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【格鲁修学社区】同修沉痛哀悼色拉昧堪苏仁波切圆寂

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发表于 2013-4-9 15:33 | 显示全部楼层 |阅读模式


惊悉色拉昧至尊堪苏·昂旺泰秋仁波切于公元2013年4月9日凌晨,舍弃化身,安详示寂,世寿八十五岁,僧腊六十五夏。

呜呼,人天眼灭,法幢摧折,四众弟子顿失依怙,无限沉痛,无限哀思。


堪苏·昂旺泰秋仁波切出生于1928年,10岁出家,14岁时去拉萨色拉寺色拉昧札仓求学,仁波切圆寂前,是格鲁派三大寺系统退任和现任堪布中最老资格的一位,也是格鲁派三大寺公认的最高学者之一。

昂旺泰秋仁波切没有活佛头衔(尊称他为‘仁波切’是因为他曾是堪布,而不因为他是活佛祖古),但全凭自己的努力求学,成为了一代高僧和许多大活佛的师父,不少现今在世界各地弘法的大活佛,乃至他退任后的好几任色拉寺堪布,都是他的徒弟,堪称“众师之师”。格鲁最大的活佛有一次在见到他时,很恭敬的站了起来,还有点带腼腆也半开玩笑地说“呵呵,现今让我会怕的老师父就只有你一个了!”。

昂旺泰秋仁波切生于川北地区,赴拉萨色拉寺昧院进修后考取头等格西(拉让巴)学位,更因其学识而被法王委任为色拉寺昧院堪布。在任期中,堪苏仁波切在荒野中建起了现今为1500位僧众提供佛学教育及住宿之色拉寺昧院佛教大学。在年轻时,他和也很有名的益西旺秋格西同班。很多年来,这年级的这班都被三大寺看好,因为班上竟然有三位当年各长老都说多年难得一见的人才,第一位就是益西旺秋格西,第二位是仁波切(当时只是叫昂旺泰秋),排第三的是个完全藏化了的汉僧(据说即是杨化群大德)。这三位,远远超于第四位和以下的同班。仁波切的长住祈请文后来就是益西旺秋格西写的。  

在过去四十年间,除数次掩关修持外,堪苏仁波切不断致力于年青僧伽教育,即使退任后仍坚持每天授课。法师座下僧众弟子过万,他的弟子和徒孙中不少现今在世界各地弘化一方、影响深远者,其中我们格鲁派汉地学人比较熟悉的名字就有祈竹活佛、永嘉活佛、果硕活佛、夏坝活佛,帕绷喀活佛(三世)、阿扎活佛,东科活佛,所以堪苏仁波切的法流对现代格鲁派汉地学人的影响也很大。

格鲁修学社区版务组,谨代表社区四众弟子,对于堪苏仁波切的圆寂,表达沉痛的悼念及哀思。祈请堪苏仁波切不舍有情,速速乘愿再来,弘法利生!


《黑白业报真实明镜.色拉麦嘉戎堪苏昂旺泰秋传》
  --自序
  嗡!愿成善乐!
  娑婆世界依祜薄伽梵,诸佛智慧之身妙吉祥,身着三衣戏舞宗喀巴,无别大恩上师至诚礼。
  请以大悲于我作护念,从今时起乃至菩提藏,祈请加持摄受无别离,父之足迹徒子能踵继。
  未辞所请以此行传轮,愿于我有冀盼诸弟子,其心莫唯散乱今生事,三门悉行正法请加持。
  先作如上篇首礼赞及祈祷。以下所说,为我-印度圣域经院初建时担任色拉麦堪布一职、于今届龄七十有五、色拉麦嘉戎堪苏昂旺泰秋之传记。之所以要约略写下我的传记,虽然弟子嘉戎祈竹仁波切与硳瓦伟瑟仁波切、邦拉阿究仁波切,以及其他多位学僧再三劝勉,我心想,所谓的“传记”,必须是持教之大士于佛陀圣教中作听闻、思惟、修习,及讲释、辩论、撰著,具博学、戒严、善良之德,修持成就,有利于教法及众生,而令人感到希有赞叹之妙行伟业,有情众生见之,应能策励其趋向正法、播植解脱及一切种智之种子,我并无那样的功德可说,所以也没有答应。之后,到了一九九六年,弟子嘉戎祈竹仁波切邀我至澳洲休假,为了向佛学会的弟子们作介绍,说必须立即写一份传记寄去。我就写下一份简要的传记寄出。虽然如此,仁波切及许多位弟子再三反映,说传记太过简略,需要一份更详细的。因未能书,暂且搁置。之后在一九九八年,宗座莅色拉寺驻锡,我前往拜谒,尊者很喜悦地完整询问了家乡嘉戎的历史,及我年轻时尚未到印度前的情形。我也就自己记忆所及,无所隐藏地禀告。约经一个半小时的时间,心情非常舒缓泰然。尊者很慈爱地说:“今天听到你的历史,我心里很高兴,最好能将这段历史记载成文。”虽承蒙劝勉,还是因懈怠散乱而搁置。西元两千年到新加坡度假时,澳洲一位弟子,似乎是弟子们的代表,特意前来,郑重请求要我务必将传记录存于录音带,并留下录音机及录音带。不仅如此,祈竹仁波切也再度频频劝勉。诸劝者之请盛情难却,于是不得不写下这部《黑白业报真实明镜》。
  首先要对阅读的初学弟子作简单说明,这部传记中并没有任何藻辞美饰,却是将承受善恶业果,辗转经历种种苦乐的情形赤裸裸地揭露,所学习之教典也大多各别写下年代及学门科目。请不持偏见,从头到尾完整阅读了这部传记,纵观前后文再想想:一个最初对正法之理毫无所学、一无所知,不过是人形肉身,唯有畜牲之想的人,依止了善知识,经过自己刻苦努力,在不久的时间内,就产生如此重大改变。以此类比,如果一生又一生,乃至经劫,都能持续学习,该会如何?当能了解解脱是有的、成佛也是有的,因此也能了解并相信自己有解脱可得、有佛位可证,不要再只陷溺于今生的快乐,应尽其所能,持续不断地努力设法获得来世的增上生及决定善:解脱及一切种智之果位。

传记全文:

http://www.beita.org/html/chuanchengcang/jinxiandaidade/200901/01-1697.html




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 楼主| 发表于 2013-4-9 16:13 | 显示全部楼层
慧灯元照 发表于 2013-4-9 15:43
僧腊是六十五夏,仁波切二十岁受的比丘戒。僧腊与戒腊同义,从受比丘戒开始算起,望改之。

已经修改,多谢!
发表于 2013-4-9 15:41 | 显示全部楼层
祈愿堪苏仁波切乘愿再来,利益我等浊世群氓
 楼主| 发表于 2013-4-9 15:41 | 显示全部楼层
发表于 2013-4-9 15:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 慧灯元照 于 2013-4-9 15:44 编辑

僧腊是六十五夏,仁波切二十岁受的比丘戒。僧腊与戒腊同义,从受比丘戒开始算起,望改之。
发表于 2013-4-9 15:47 | 显示全部楼层
祈愿堪苏仁波切乘愿再来,利益我等浊世群氓
发表于 2013-4-9 15:52 | 显示全部楼层
痛悼!人天同悲,众生失怙。有幸多年前仁波切座前听法,如今空余仁波切威仪笑貌,不胜唏嘘。
殷重祈祷仁波切乘愿再来,普度群迷。

无缘悲藏观世音
无垢智王妙吉祥
雪顶智严宗喀巴
善慧足下我祈请
发表于 2013-4-9 15:59 | 显示全部楼层
祈愿堪苏仁波切乘愿再来,利益我等浊世群氓
发表于 2013-4-9 16:06 | 显示全部楼层
又一位大德示寂了。不胜悲痛
希望速速再来此土救度我等众生
发表于 2013-4-9 16:37 | 显示全部楼层
祈愿堪苏仁波切乘愿再来,利益我等浊世群氓
发表于 2013-4-9 16:41 来自手机 | 显示全部楼层
曾经有缘在梦中见到尊贵的堪苏仁波切长老。祈请大善知识:不舍众生、重返娑婆、普利有情!
发表于 2013-4-9 16:46 | 显示全部楼层
祈请堪苏师公乘愿再来,与弟子等再续法缘、再启我等愚蒙!
发表于 2013-4-9 17:39 | 显示全部楼层
祈愿堪苏仁波切乘愿再来,利益我等浊世群氓
发表于 2013-4-9 18:02 | 显示全部楼层
祈愿堪苏仁波切乘愿再来,广弘格鲁圣教!
发表于 2013-4-9 18:03 | 显示全部楼层
祈愿堪苏仁波切乘愿再来,利益我等浊世群氓
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