祈佛狮吼棒喝中一段有趣的颇瓦法开示

罪苦众生

恭录至《狮吼棒喝-大藏寺祈竹仁波切问答 》

如果是真正有能力的大师，根本不需要亲身坐在亡者身边修法。即使尸身在香港，大师远在澳大利亚，根本也没有丝毫分别，距离并不构成迁识成功与否的关键。

衲认识一个西藏家庭。他们的父亲赴远地经商多年，音讯全无。有一天，有人带来一个错误消息，所以家人都以为父亲在异乡逝世了，马上请来一位高僧作迁识法，高僧本来说已作迁识，后来又支吾以对，面有难色地离开了。很多年后，父亲安然无恙地回来。大家谈起这一件事，父在迁识的同一天同一时间，竟然曾经昏死过去，过去很久才回醒，这就是进行迁识的大师控制心识的能力之证明。即使人在千里之外，是不影响迁识作用的。这父亲之所以又活过来了；是因为他根本未命尽，高僧只好又把他的心识勾回。由此可见，迁识是的确有效用的。

般若海

赞叹！

Winter

好厉害

妙善圆满

给力 。赞。

雪域_玛吉阿米

有意思！

罪苦众生

雪域_玛吉阿米 发表于 2013-2-19 09:15
有意思！

是吧！嘿嘿

法初

就是如此，没有必要一定要面对亡人尸体做迁识。具体根据听自己传迁识的上师吧，呵呵。

法初

如果要是活人修迁识，我所知道的是先修夺舍，再迁识，最后修长寿佛。这样可以保证自己不死去。也看夏坝仁波切也讲过，修破瓦法最后修个长寿法。