此字如何錄入？

上善如水

典故似乎有點八卦？

津杭

- -师兄 这个就是 十万不动明王 他们把 十万 连着写了。。不必录入

上善如水

我知道，但这不是意外、写得太贴，是有说法的。他们是刻意这么写的，不是写得太贴。在朱印、御守上都故意这么写，有点说法：

「土力（どりき）」とは即ち、土の力＝産土を表し、土地を守護する仏という意味、「十万」とは、この不動明王 ...

据我理解：

这里供奉不动明王。寺院的御守、朱印上都刻意写上这个奇字。此字有两种解释：一，此不不动明王像和其他的不同，常有“十万”眷属伴随，力量无比；二，这是“土力不动明王”，即给力地保护土地的不动明王之意。

可是，当初这个字怎么来的，我不太清楚，内地互联网可以写“无”在“力”上来表达，全部都屏蔽了。我实在很好奇想问问，我们国家到底怕什么？

津杭

哈哈 我用搜狗输入法手写的写了好几次也写不出来这个十万 或者土力和在一起的字。。。估计世界上就木有这个汉字

zenki

有些汉字是日本人自己造的  
日本“国字”趣说
　　在我们阅读日本文学作品或者新闻报道的时候，不时会碰到一些怪字，查《新华字典》找不到。比如日本著名哲学家、文学家和辻哲郎(1989 -1960)，这个“辻”(tsuji)字就不多见。还有的时候，我们会发现同样一个字，日语原文和翻译过来的汉文不是一个字，比如日本前首相小渊，日文中写的是“小渕”(kobuti)。日本字不是都来自中国吗？怎么会有我们字典中没有的字呢？
　　上面举出的两个字，一个是中国没有而日本人自造的字，日本人称之为“国字”，也叫做“和制汉字”、“和字”、“倭字”、“皇朝造字”；一个是中国原来的俗字，今称异体字，几百年中国都不用了，所以很多人倒以为是外国字了。为什么会有日本“国字”的问世？说到根儿，日本存在中国没有的自然现象、社会现象、精神现象。日本人感到中国传来的汉字不够用了，或者用起来不那么方便，就自己造起字了。早在奈良时代成书的《万叶集》，是用中国字记录日本和歌的，其中有一位歌人名叫柿本人麻吕。麻读作“ma”，吕读作“ro”，合起来读作“maro”,写成两个字是“麻吕”，两个字和在一起写就是“麿”。这就成为日本独有的字了。日本“国字”，多是会意字，两部分合在一起表示一个事物，或上下结构，或左右结构，或内外结构。但在我们看来，可能会误以为偏旁表示基本意义，还有一部分就表示读音。汉字中形声字多，我们也容易把日本“国字”当形声字来看待。按照念字念半边的习惯，这些日本“国字”也就会约定俗成地找到较为可行的读法。
　　虽然少数日本“国字”已经能在《新华字典》上查到，然而，对这些越来越多地闯入我们精神生活的不速之客，我国官方都还没有一个说法。比如对日本国字进行一番调研，规定一下哪些字我们可以使用，应该怎么读，哪些字我们不必引进，可以用什么方法处理等等，这样做的必要性是一天天在增强。

家人

不过类似“招财进宝”传统字体合写罢了。

上善如水

家人 发表于 2012-12-1 22:41
不过类似“招财进宝”传统字体合写罢了。

那當然是合寫的一個字而已，難道還會飛嗎？哈哈。

上善如水

zenki 发表于 2012-12-1 14:02

虽然少数日本“国字”已经能在《新华字典》上查到，然而，对这些越来越多地闯入我们精神生活的不速之客，我国官方都还没有一个说法。比如对日本国字进行一番调研，规定一下哪些字我们可以使用，应该怎么读，哪些字我们不必引进，可以用什么方法处理等等，这样做的必要性是一天天在增强。

这是个商业现实社会，我想，没什么可以阻止吧？实际上，如果为了阻止中文日语化，那么，恐怕太迟了啦。不说日本国字，单说词汇，如果拒绝用从日本引进的汉字词汇，那么，我们开个18大都无法开得成，不信你看看18大发言内容，大概每100个字可能都有一半关键词来自日本的汉字词汇。如果不用它们，难道我们开会说古文？哈哈。

家人

上善如水 发表于 2012-12-2 05:46
这是个商业现实社会，我想，没什么可以阻止吧？实际上，如果为了阻止中文日语化，那么，恐怕太迟了啦。不 ...

东瀛文化的这个部分，兼有部分汉语加工代工厂的性质。在汉语/汉字发展史上，终究只类似于一个藩属级组织。

金刚大乐

日语对现代汉语影响非常深广