谁知道观音33化身的出处？

上善如水 · 发表于 2012-11-21 13:32

日本说来自普门品第25里面说观音有33化相。可是找不到原文啊。
有看到长者身，居士身，宰官身，婆罗门身等等，可是，33的数字没看到，是必须自己加起来，对不对？

葉小釵 · 发表于 2012-11-21 13:47

法華經普門品(數字是我自己加上去的)
善男子。若有國土眾生。應以1佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛身而為說法。應以2辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。應以3聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。應以4梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以5帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。應以6自在天身得度者。即現自在天身而為說法。應以7大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。應以8天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。應以9毘沙門身得度者。即現毘沙門身而為說法。應以10小王身得度者。即現小王身而為說法。應以11長者身得度者。即現長者身而為說法。應以12居士身得度者。即現居士身而為說法。應以13宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以14婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。應以15比丘。16比丘尼。17優婆塞。18優婆夷身得度者。即現比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷身而為說法。應以19長者。20居士。21宰官。22婆羅門婦女身得度者。即現長者。居士。宰官。婆羅門婦女身而為說法。應以23童男24童女身得度者。即現童男童女身而為說法。應以25天26龍27夜叉。28乾闥婆。29阿脩羅。30迦樓羅。31緊那羅。32摩侯羅伽。人非人等身得度者。即皆現之而為說法。應以執33金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。
　

cunzhang · 发表于 2012-11-21 13:47

是的。我每月一部这个和楞严经。这个要加起来。楞严经第六卷不用加。“令我身成三十二应。入诸国土。世尊。若诸菩萨...”云云

上善如水 · 发表于 2012-11-21 13:53

感谢2位，可是，楞严也还是必须32+本身才等于33，是不是这概念？

cunzhang · 发表于 2012-11-21 13:59

不过我都历来只知道三十二应身。想必三十三是数出来的吧。...

阿文 · 发表于 2012-11-21 14:11

應該是數出來的吧....
另外查到
經名：妙法蓮華經文句
作者：隋天台大師智顗
卷數：10
第10卷.裡有
釋觀世音菩薩普門品

　　此品是當途王經。講者甚眾。今之解釋不與他同。別有私記兩卷。略撮彼釋此題。有通有別。通有十雙別有五隻。十雙者。一人法乃至第十智斷（云云）。觀世音者人也。普門者法也。人有多種（云云）。法有多種（云云）。依前問答論觀世音人。依後問答論普門法。人法合題故言觀世音普門品（二）觀世音者大悲拔苦。依前問答。百千苦惱皆得解脫。普門者大慈與樂。依後問答。應以得度而為說法也（三）觀世音者智慧莊嚴。智能斷惑如明時無闇。普門者福德莊嚴。福能轉壽如珠雨寶者也（四）觀世音者觀冥於境。即法身也。普門者隨所應現。即應身也（五）觀世音者。譬藥樹王遍體愈病。普門者。譬如意珠王隨意所與（六）觀世音者。冥作利益無所見聞。三毒七難皆離。二求兩願皆滿也。普門者顯作利益。目睹三十三聖容。耳聞十九尊教也。（七）觀世音者。隨自意照實智也。普門者。隨於他意照權智也（八）觀世音者。不動本際也普門者。跡任方圓也.....

經文鏈結: http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/006/1718.htm
or
http://www.cbeta.org/result/normal/T34/1718_010.htm

cunzhang · 发表于 2012-11-21 14:14

上善如水发表于 2012-11-21 13:53
感谢2位，可是，楞严也还是必须32+本身才等于33，是不是这概念？

+本身后的33是什么身啊？哈哈，32是应身，33呢？你说的“33化身的出处”很难找哦，也许本来就没33化身的说法。

家人 · 发表于 2012-11-22 22:08

本帖最后由家人于 2012-11-22 22:11 编辑

末学依稀记得，以前看到某文说，这个33身，是汉传32身+日传32身，集合而成的。换言之，双方各有一个观世音菩萨的应化身，在名称和形象两方面，都是对方传统中原本没有的。

lgchaz · 发表于 2012-11-22 22:18

那可以不可以做一个33身的唐卡？

阿文 · 发表于 2012-11-23 17:30

另补充自星云大师之观世音菩萨普门品讲话
http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/sutra/pu/07-3.htm

三圣身(佛身、缘觉身、声闻身)…………………………………………………………………三说法
六天人身(梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、大将军身、毗沙门身)…………………六说法
五人身(小王身、长者身、居土身、宰官身、婆罗门身)………………………………………五说法
四众身(比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身)……………………………………………一说法
四女身(长者妇女身、宰官妇女身、居士妇女身、婆罗门妇女身)……………………………一说法
二童身(童男身、童女身)…………………………………………………………………………一说法
八部身(天身、龙身、夜叉身、干闼婆身、阿修罗身、迦楼罗身、紧那罗身、摩睺罗伽)…一说法
执金刚身………………………………………………………………………………………………一说法

观世音菩萨著名的三十三身从第一现佛身，到最后现执金刚神身，有三十三身，分为十九次说法。其实，照理讲并不限于三十三身，三十三身是指的无尽的意义。

上善如水 · 发表于 2013-2-20 14:16

在筹备新书，还没书名，内容是京都33观音朝圣指南，书名大概也是33观音主题，但叫《三十三观音》好像有点怪。谁有建议求说说。

云水堂主 · 发表于 2013-2-20 15:55

应该是32，《大正藏-密教部》有一本经《攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法中出無量義南方滿願補陀落海會五部諸尊等弘誓力方位及威儀形色執持三摩耶幖幟曼荼羅》那里面就是32，作为世间化身，分布曼陀罗最外围。

梦竹 · 发表于 2013-2-20 16:23

本帖最后由梦竹于 2013-2-20 16:24 编辑

三十二加上正观音，不是三十三吗

家人 · 发表于 2013-2-20 19:33

本帖最后由家人于 2013-2-20 19:37 编辑

上善如水发表于 2013-2-20 14:16
在筹备新书，还没书名，内容是京都33观音朝圣指南，书名大概也是33观音主题，但叫《三十三观音》好像有点怪 ...

建议取名为《三十三相观世音》。如此，不但切题、读来朗朗上口，而且兼有观世音菩萨化身33慈悲济世和大士以化身33而观世出世间音的意思。

甘霖 · 发表于 2013-2-20 21:34

普门示现之三十三相观世音或普门示现之三十三观音

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