有没有来生?

bmdj · 发表于 2012-9-18 20:39

老婆说这半年来一直有在想这个问题，怎么解答！

歆之般若 · 发表于 2012-9-18 20:47

我10分肯定的告诉她有

修行者大猫 · 发表于 2012-9-18 20:48

楼主意思说咋么让不信因果的人相信因果？

whoamiwhoareyou · 发表于 2012-9-18 21:31

你自己就是前世的来生

ckm0012001 · 发表于 2012-9-18 22:06

有因有果，今生所受，前生所造。今生所造，来世所得。

怎么会没有来生呢？

没有来生的话，就没有轮回，那是不对的

洛桑丹尊 · 发表于 2012-9-18 22:15

1、我们的现在刹那，之后，是有下一刹那的，这是时间方面的前后际关系；

2、我们的现在思想是继承前一思想而来的，而且有后一思想，这是从思想方面说明有前后际关系的；

3、我们思维周边的一切，会发现，都有前后际关联；

4、有一些人，有着相似的状况和现状，却有不同的未来；那么，一定有一个参数在起作用，所以，导致他们有不同的未来。那个参数就是前世的因，在今世形成了果报。——当然这是推理，是无法让人信服的。我们按道次第的要求，认真观修、思考，才能产生“有前世后世”这种定解。不认真观修、思考，包括我们自己都无法产生“有前世后世”这种定解。所以，我们应实修、观修道次第。

zenki · 发表于 2012-9-19 10:07

为什么晚上睡觉之前不想一想：有没有明天？既然有明天，有昨天，那和有今生，有来世的道理是一样的啊

施善 · 发表于 2012-9-19 11:13

相信来生

寶僧 · 发表于 2012-9-19 12:13

本帖最后由寶僧于 2012-9-19 12:15 编辑

嘿.......那麼能肯定麼?
現在我手上有個苹果. 但在過去因位時, 它卻不是苹果(但可以承認有種子), 而且, 再過四小時, 它再也不是苹果了(但可以承認有xx). 就算不否認因果, 也不能就簡單證有前後世吧. 樓上各位真的就那麼肯定? 只怕是感情式的信任而已吧.

青鬃狮子 · 发表于 2012-9-19 12:36

寶僧发表于 2012-9-19 12:13
嘿.......那麼能肯定麼?
現在我手上有個苹果. 但在過去因位時, 它卻不是苹果(但可以承認有種子), 而且, 再 ...

如果没有特殊能力和特殊体验，一切都只能是理论上推断。
排除个体的特殊能力和体验，除了理论上的推断，有证据表明吗？（当然百多年来“超心理学”等在这反面也积累了很多研究和案例，但是，真的能证明吗？——这本质上涉及了“证明”的逻辑：比如在过去的西藏，信佛信本，都是相信的，全民相信，就等于“证明”）

多杰索南 · 发表于 2012-9-19 16:12

这个问题，我觉得宗大师那种立信的方式好，认同缘起义理，故对佛陀与佛法生信，进而对佛陀的身口意功德事业升起一个清净的见解，信受佛语就不难了。
而欲从逻辑上证明轮回，只能在一定程度上得出“因果理论解释宇宙人生具有一定优势”，而不可能得到严格的证明。
不过可从一些如“回忆前世”、“预言来世”等案例中得到一些经验式的的论据。

bmdj · 发表于 2012-9-19 22:06

zenki 发表于 2012-9-19 10:07
为什么晚上睡觉之前不想一想：有没有明天？既然有明天，有昨天，那和有今生，有来世的道理是一样的啊

有明天理由很充分，因为明天眼睛会睁开。有明天有昨天，依此刻身体作证有今生。有来世依什么作证?

喜饶唯色 · 发表于 2012-9-19 22:29

多杰索南发表于 2012-9-19 16:12
这个问题，我觉得宗大师那种立信的方式好，认同缘起义理，故对佛陀与佛法生信，进而对佛陀的身口意功德事业 ...

那种是对业果等极隐蔽事的生信方式吧。难道前后世也是极隐蔽？量论里有大量证明前后世存在的讨论，只不过多是和当时的外道的讨论，用现在的知识来理解那时的讨论，总感觉那些证明似乎不够有力了。这个问题还是要请宝拉多作开示。

多杰索南 · 发表于 2012-9-19 22:55

喜饶唯色发表于 2012-9-19 22:29
那种是对业果等极隐蔽事的生信方式吧。难道前后世也是极隐蔽？量论里有大量证明前后世存在的讨论，只不过 ...

依拙见，经中普通人无法现量认知的事，多半要“信受佛语”而生信。

liangar · 发表于 2012-9-19 23:42

以前讨论过：
http://www.gelupa.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=26642

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