对于神奇的医疗行为，大老板这样看法

blursky1058 · 发表于 2012-7-4 23:31

摘自一段演讲

“因為很簡單的一個理由:“您們來到這邊，絕非是來看歌劇或者是看秀、或者是

演唱會，您們來這邊，說不定有一兩位因為關於我們生命的問題，來到此地。

當然，說不定一些人，只是因好奇心而來，這也是有可能的。這也是沒有問題

，絕對可以的。在群眾裡面，說不定還有一些佛教徒來到這邊，相信DL喇嘛

有某種神力，這是相當荒謬的！其實呢，很多年前，在倫敦，我曾經說到，如

果，在聽眾裡面，如同我之前所說的，只是因為好奇心而來的沒有問題，但是

，如果有一些人，認為DL喇嘛有神通的話，這是件非常荒謬的事情。還有一

些人，期望DL喇嘛有種醫療的或者是療愈的神力；我個人對這種具神通的、

很神奇的醫療並不相信。如果真有這種治療的神奇能力，我想要把我的頸部後

面的皮膚問題，請這個人為幫我做治療。我真這麼說過！於是，隔天收到了一

些藥物，這才是真正能治療我們的一個工具，因為這是真的藥，並非是所謂的

「醫療神力」呀！總之，這邊有一些華人的佛教徒，還有其他地區的佛教徒，

有時候他們會相信，我就是位活生生的佛，那也是非常荒謬的事情。

在二十世紀時，有一些保羅的教主們，把我形容成尊活生生的神，這也是非常

荒謬的解說，用着非常不恰當的形容詞。同時，也有一些人稱我「妖魔」，這

也是非常荒謬的。”

匿名用户 · 发表于 2012-7-4 23:41

本帖最后由匿名用户于 2012-7-4 23:44 编辑

噶玛巴也说自己没神通，但是你觉得他真没神通么，这世他还很小的时候，噶举的下面的寺院活佛圆寂，请示转世灵童，他马上就能说出对方父母什么样，在哪个方位什么什么的，这不算神通的一种吧，有时候觉得很奇怪，为什么这些法王级的大德都说自己很普通，没神通，他们明明有不是，

blursky1058 · 发表于 2012-7-5 00:09

法王们这样说没有神通是想和大众更加接近点，和群众打成一片。似乎戒律也是不宣扬神通的？

这里说的问题是有了神通是不是能治疗各种疑难杂症，尊者在演讲中表明了态度

菩提草 · 发表于 2012-7-5 00:35

"總之，這邊有一些華人的佛教徒，還有其他地區的佛教徒，

有時候他們會相信，我就是位活生生的佛，那也是非常荒謬的事情"

这话说得经典

等于承认自己不是圣观自在了

如意宝珠_谦德 · 发表于 2012-7-5 00:48

神通不是特别适合度众生的方式，因为魔众也有神通，所以不以神通度众生，而是以宣讲佛法的方式

如意宝珠_谦德 · 发表于 2012-7-5 00:48

恩，忘记说了，神通好像也不能解脱吧，唯一解脱来自于出离心和菩提心

匿名用户 · 发表于 2012-7-5 05:39

本帖最后由匿名用户于 2012-7-5 05:48 编辑

阿阇世王也受到良心的谴责，心生悔悟，但是为时已晚，全身长满了恶疮，臭秽难当
。。。
佛陀见到阿阇世王，非常欢喜，阿阇世王受宠若惊，赶快跪下，祈求忏悔。佛陀为王进入“月爱三昧”，身放光明，犹如月光，能令众生的善心增长，其光清凉，照在王身上，恶疮马上痊愈，顿感轻安无比。佛陀再为阿阇世王传授三皈五戒，王也以种种宝幢、幡盖、香花、璎珞、微妙伎乐供养佛陀。佛陀又为阿阇世王宣说治国之道，勉励国王以正法治民，以德化民，多行仁政，必得民众尊敬，行善安心，必得快乐。
月爱三昧　：　即如来为愈除阿阇世王之身疮所住之三昧。犹如月光能除郁热，此三昧能除众生之贪恼热；又如月光由初一至十五，形色光明渐渐增长，此三昧能令初发心者诸善根渐渐增长，乃至具足大般涅槃；又如满月为众星之王，为一切众生所爱乐，此三昧亦为诸善之王，为甘露味，为一切众生所爱乐，故称之为月爱三昧。[北本大般涅槃经卷二十梵行品、法华经玄义卷五上、维摩经玄疏卷四、涅槃经会疏卷十八]

造化纯阳 · 发表于 2012-7-5 12:49

开悟的都不说自己已经开悟，有通的也都藏而不漏，大菩萨应化人间也都不告诉大家，呵呵。

更桑嘉措 · 发表于 2012-7-5 14:55

“同時，也有一些人稱我「妖魔」，這也是非常荒謬的。”

忿怒金刚 · 发表于 2012-7-5 15:09

我个人觉得尊者的意思是说佛法不是来示现神奇的，那只是心本身的圆满功德，去专注一个神或者神奇效果那不是佛教。

解决我们生命的问题才是主要的课题，那些神奇认识是过于主观的。

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