叶檀：四大佛教名山纷纷上市是谁之耻

炫飞侠 · 发表于 2012-7-4 21:06

　　我们的时代将以一项新指标傲立于世界之林，刷新中国历史记录——四大佛教名山摩拳擦掌，准备上市或者已经上市。
　　媒体披露，普陀山已组建旅游发展股份有限公司，计划两年之内上市并已经进入了上市预备辅导期；峨眉山已于1997年10月上市；九华山今年第三次闯关A股；五台山上市被政府列为重要工作之一。
　　上市就有圈钱机会，圈钱才有源源不断的资源流向当地财政甚至个人腰包，无论宗教场所还是旅游景区，在某些人眼中无一不是圈钱利器。宗教已旁落，成为整体旅游资产的一部分，神圣性让位于生财之道。
　　整合宗教资源进入旅游链条，大多沿袭同样的路径，由当地政府主导，成立国有的或者各大股东联合出资的旅游公司，将当地的旅游资源一股脑打包整合进公司，忠实地实现靠山吃山、靠水吃水、靠着文化吃文化、靠着寺庙吃寺庙的原则。
　　虽然有关方面为了保持宗教的神圣性，确立了一定的楚河汉界。今年6月5日，国家宗教局一司副司长刘威明确表示，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，是民间非营利组织，反对打包上市。一旦地方政府将一座岛、几座山都划入旅游资产范畴，宗教资源还能在海外仙山独存吗？
　　如普陀山组建的旅游发展公司，资产包括朱家尖旅游集散中心、普陀山索道公司、普陀山客车公司、普陀山客运公司、普陀山吉祥制香厂等旅游企业。从已有资料看来，佛教名山上市均以旅游资源为核心，必须将宗教场所排除在上市公司资产以外。而普陀山拥有包括普济寺、法雨寺、慧济寺、慈云庵在内的十五所寺庙和庵祠，这部分资产于上市公司又该如何划分呢？如果没有宗教文化，就凭客车公司、索道公司等，当地的旅游资产还有吸引力吗？
　　再看另一项名实相悖的规定。按照规定，景区门票不能作为上市资源，这是为了杜绝提高上市公司业绩不断提升景区门票、把游客当唐僧肉的现象，但这样的规定难以治本。
　　据九华山旅游2009年的招股说明书，在客运业务中，景区内游客运输车票不能自主销售与定价，而是跟景区门票捆绑销售，由九华山管委会以门票内包含的方式收取，再由管委会与公司按照19元/人次进行结算。事实上，任何一个旅游资源，门票必然是最重要的收入来源，其次是游客的吃穿住行，尤其是以传统的文化、宗教资源作为招徕客源的旅游景点，门票更不可或缺。监管层作出门票不能作为资源的规定，旅游公司大可把门票分散、潜藏于其他收入中。在这方面，是很多中介机构与公司的拿手好戏。
　　在国际上，传统的优秀文化资源，如作为公益性质的博物馆、教堂等，只是象征性地收取门票，如纽约大都会博物馆门票费建议价25美元，附注上以乞求的口吻说：“为了让博物馆得到足够的支持，我们希望您按照建议价付款。”可见，没有钱的人可以不付25美元的原价。而在黄石公园，花费20美元就可游览一周；巴黎所有博物馆通票，两天39欧元，四天54欧元，六天69欧元，卢浮宫基本票仅11欧元。一些场所暑期还给予学生以免票待遇，彻底地实现公益原则。国外一些宗教文化自然资源的维护则由社会的公益基金捐助，实现了慈善与公益的正向激励。
　　我国目前无法做到彻底靠慈善资金来解决文化历史景点的维护，但一些宗教场所已经可以做到这一点。此时应该把宗教、历史遗存与旅游消费彻底分开，规定所有的旅游公司资产不包括宗教场所，不包括宗教场所的门票，而以旅游公司的吃喝住行作为主要盈利来源，是骡子是马，是盘剥宗教资源还是发展旅游业，拉出来遛遛。有人说，宗教名胜区域上市并未将宗教核心资源打包，这话古怪得很，难道乐山大佛的名号、难道一度被觊觎的少林寺等不是核心资源？
　　上市表面上是为了保护宗教场所与文化资源。山西忻州市有关领导在接受媒体采访时，强调五台山上市的目的有两个：一是利用金融资本手段实现低成本扩张，更好地保护开发，并整合其他优势资源，将其变成财富；二是通过上市弘扬五台山的精神文化，把旅游文化产业推向资本市场，使其传播更远。只是，以这些人对宗教的理解，来对宗教场所进行保护开发，能让人放心吗？
　　上市就是为了圈钱，圈钱，再圈钱。宗教场所上市就是中国慈善与公益之耻，也是股票市场之耻，更是对很多人的精神家园的猛烈冲击。

茨度 · 发表于 2012-7-4 21:21

看到这新闻的时候还在想，可能会在论坛再次相遇，还真有。

歆之般若 · 发表于 2012-7-4 21:55

我什么也不想说……

太虚仙尊 · 发表于 2012-7-5 15:37

有钱的，买完全部股分。

青鬃狮子 · 发表于 2012-7-5 15:48

五台山正在建设，尘土漫天。原台怀镇居民要全部迁出。当地人说就等资金到位了，资金有了，说搬就搬，说拆就拆鸟。

葉小釵 · 发表于 2012-7-5 15:50

末法現象,佛陀已經預言了,感嘆

blursky1058 · 发表于 2012-7-5 16:12

佛教徒的圣山，变成了花花的钱。
谁的耻？佛教（徒）的耻辱

jerryou · 发表于 2012-7-5 16:36

敢游行反抗嘛？

fengwei1204 · 发表于 2012-7-5 18:31

南无阿弥陀佛！

炫飞侠 · 发表于 2012-7-11 01:28

普陀山年收入50个亿，,并不缺钱，但股市如此惨烈却要上市，股市的真是不拿白不拿

扎西多杰 · 发表于 2012-7-11 10:41

这和各个省得高速公路一个道理！

上面的人其实也都明白，只是中南海的政策到地方上也不敢强硬落实！

似水流年 · 发表于 2012-7-11 11:13

如果中国有类似共济会这样的秘密组织，倒是有能力发起金融大战，安排巨富、机构资金进入，操纵四大名山股权，连给几个跌停板，迫使对方不能在证券市场圈钱，市值大跌，然后逢低吸纳，拥有绝对股权，成为大股东，按大股东意思控制发展各大公司经营策略。
问题这种傻事没人去做，大家都想如何借鸡生蛋，捞一笔。

似水流年 · 发表于 2012-7-11 11:37

我们当地几个老板也投资供养建设本村庙宇，村民听到开始都以为慈善家，但也知道他们回头要问庙宇拿香火提成，最后名声拿到了，好处利益也拿到了。

利益驱动的经济行为，马克思恩格斯在资本论都有提到，就是我们大陆初中政治课学到的那个，如果有多少多少的利润，资本家就会如何如何的去做，如何利润超过百分之百，就会成为亡命之徒。

因为欧美普遍是基督教国家，有国家民族性的宗教信仰，有说他们的法律制度是来自圣经摩西十诫的衍生，并且按照圣经亚当夏娃人类原罪的性质定义人性本恶是贪婪的，所以在法律道德制度建立上的原则是如何约束控制人类的原罪本性。不幸的是，中国在引进西方经济制度的同时，无法传承宗教社会文化，可能会导致很擅长利用贪婪创造经济价值，但不懂得如何约束贪婪控制不让其过渡发展。

风清雨扬 · 发表于 2012-7-11 12:02

说到佛教名山，正所谓“天下名山僧占多”，不管是峨眉、五台、九华还是普陀，在没有僧人到那里千辛万苦营建道场之前，大概都是人迹罕至的不毛之地。僧人要找深山野岭建庙，无非是想远离尘嚣，以便清静修行。但是，当寺庙逐渐发展成名刹之后，山也成了名山。而随着现代交通发达，旅游业兴盛，名山又进而变成了旅游景点。中国的许多寺庙道观，就是在改革开放后出现的旅游业大潮冲击下，发生令人叹为观止的变异，有外包的，有私营化的，现在则是打包上市，也就是大踏步走向市场化。总之，大家向钱看。

blursky1058 · 发表于 2012-7-11 13:39

开山揖盗

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