参加法会的【七种武器】

笨者之帚

我总结过，去开法会，一定要有七种武器，ipad、水杯、实体曼扎、伞、念珠（哈达）、禅修坐垫，当然，还有车，开车去才能带上
记得以前跟某居士去参加法会，法会仪轨中需要献曼扎，我们大家都念曼扎做手印观想，某居士拿出一实体曼扎当场开始修供，俺当时被深深震撼了
ipad里面一定要装满跟法会相关的资料
如果带个小的笔记本电脑桌去，把东西放桌子上，就更牛了
水杯可以用水瓶或者饮料之类代替
哈达也是必不可少的，当然，如果不是灌顶，不必去献哈达，不带也可以，不过随身预备一条总是有备无患的。
回家慢慢补图。
这可以算佛教版的装腔指南。

yetijkd

铜钿不可少

tomm

yetijkd 发表于 2012-6-6 16:49
铜钿不可少

可谓七种武器之首

上善如水

冲老笨抬个杠，哈哈：

ipad-里面一定要装满跟法会相关的资料。如果带个小的笔记本电脑桌去，把东西放桌子上，就更牛了

• 如果从学习角度说：研究工作，应该在法会前后进行，不是在开示中进行。
• 许多老和尚德高望重、学问品德都很好，但也比较保守固执。如果遇到老和尚，你这样做，有的会很反感，牛不起来，还吃亏！如果是在家人也还好。如果是年轻沙弥这样做，老和尚有时候会直接骂“你这是干吗？”
• 灌顶类法会，不允许录音等等，你带电脑去，容易引起老师、侍者的疑问。
• 法会很多时候都很拥挤。一个电脑桌，就是占了别人本来可以坐的地方，不是很厚道。
• 据说，一次宗座去色拉说法。开示期间，有年轻和尚拿手机出来拍照，被宗座叫离开大殿，赶出去了。据说后来宗座问来自哪里，原来是别的寺院外来的（我对告诉我这八卦的和尚说，“如果我是色拉负责人，我也会这么说，哈哈”，但他好像不是很欣赏我的幽默，没有笑容地回答“是真的！不是我们寺院的！”）
  

实体曼扎-记得以前跟某居士去参加法会，法会仪轨中需要献曼扎，我们大家都念曼扎做手印观想，某居士拿出一实体曼扎当场开始修供，俺当时被深深震撼了

在跟老师相处的时候，尤其是听法时候，别人怎么干的，传统怎么干的，我们就怎么干。否则，吃亏的是自己。
在法会仪轨中需要献曼扎时，除了法会代表以外，别人都是手印，没有拿实体出来的。特别是这个很影响、骚扰旁边的人。

伞

还是那道理。来回路上ok。法会上，如果老师，或者其他同学，都在雨里。老师没吭声，我们自己一个人拿把伞出来，一开就挡着后面的人了，这样似乎也不是很好。

水杯可以用水瓶或者饮料之类代替

法会前后当然可以。但听法期间，除非你有病，否则，我们一般都不喝水等等。如果要说受累的话，法座上那70岁老师是在为了教育我们，他这个高龄也是坐着几小时不小便不喝水，那么，年轻的我们在下面却说因为需要所以必须去大便、去小便、喝水、吃汉堡包（这是真实例子，而且因为那期我也在收集那小玩具，所以我认得，那是整个“快乐儿童套餐”！），不是很妥当，传统没有这样干的。
实际上，我们去天主教教堂、清真寺，甚至只是世俗的一个交响乐会，也不会中间喝水、小便、大便，对不对？

念珠

这个我很怀疑。

• 来回路上，如果平时您确实念佛不断，那么还能理解。如果平时也就是每天1次用念珠念咒，在法会前后却拿出来表示精进，或者表示自己是佛教徒，或者装什么，这没意义。
• 法会进行期间，该听经就听，不要用念珠，特别是应该安静坐着没动作，不要捏个念珠捏得哇啦哇啦的嘴里念念有词，你旁边的人也在学习，不要骚扰别人。有时候，一些老喇嘛直接骂，你要做功课你回家，你在这里就学习，不要干别的。
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

JLGX

法会前后当然可以。但听法期间，除非你有病，否则，我们一般都不喝水等等。如果要说受累的话，法座上那70岁老师是在为了教育我们，他这个高龄也是坐着几小时不小便不喝水，那么，年轻的我们在下面却说因为需要所以必须去大便、去小便、喝水、吃汉堡包（

不过，我看宗座在色拉法会说法时，宗座在上面讲，众僧群体在下面边听边吃奶，糌粑什么的嘛。

了了

'灌顶类法会，不允许录音等等，你带电脑去，容易引起老师、侍者的疑问。'

老大, 我细仔现场观察过, 现在要'维持秩序'不好办呀...

除非你眼见某人大剌剌地打开智能手机的录音功能, 不然人家把iphone放地上, 间中看看,你是不知道他在干什么的。如果说手拿iphone者都可疑, 那50%的參加者都..

上善如水

JLGX 发表于 2012-6-6 17:29
不过，我看宗座在色拉法会说法时，宗座在上面讲，众僧群体在下面边听边吃奶，糌粑什么的嘛。

在法会的某些特定环节和时段，是可以这样做的。有的环节，还正式为每人上茶、饼呢。但前面是说一般说法情况而已。

上善如水

了了 发表于 2012-6-6 17:34
除非你眼见某人大剌剌地打开智能手机的录音功能, 不然人家把iphone放地上, 间中看看,你是不知道他在干什么的。如果说手拿iphone者都可疑, 那50%的參加者都..

明显看到的适当地警告就是了。其他的，你爱这么干，老师没说，也不关我们的事。
然而从个人来说，如果我们明知道不符合传统、老师不喜欢的事，那么，哪怕偷偷进行成功、没有人发现、老师没发现，自己就洋洋得意觉得讨了便宜，其实是吃了亏吧？！

笨者之帚

上善如水 发表于 2012-6-6 17:23
冲老笨抬个杠，哈哈：

欢迎抬杠，呵呵，不过我那是在QQ聊天中随手记录下来的，所以不完备，其实可以补充说明，还可以为以后参加法会的人增加一些认知，知道哪些是比较好的，哪些是不能做的，这样也许才是本帖意义所在。

关于ipad
其实我总结的基本是参加恩师夏佛法会的经验，所以，不一定适合其他法会。夏佛近些年讲了很多法，例如速道、修心日光论、金鬘论、道灯论，上师供等，这些法都是需要对照法本进行学习的，所以，ipad里面如果有这些资料，在夏佛讲课的时候可以对照着看，有助于理解讲课内容。如果是参加火供、超度这类法会，很显然，没必要带ipad，这只会让人觉得你很另类。
灌顶类其实内地管的不严，如果借助ipad看看仪轨或者本尊图片，我觉得也是可以的，当然，我不赞成私下录音录像。更不赞成拿手机或者相机拍照，我本人也没有这样干过。

关于电脑桌，如果是那种露天法会，其实地方还是蛮大的，这时带应该可以，但如果是室内很拥挤的，上善说的很对，不应该拿出来占了别人听法的地方。

关于实体曼扎，我也没有真的拿去修过，一般也能知道，都是法会代表去拿实体供曼扎，我们就是结印念咒观想，但我在恩师夏佛法会上倒真见过有人拿实体曼扎修，动静蛮大，有点影响人。这条上善提醒的对，可以把这个从七种武器中划去。

关于伞，这个还是针对露天法会的，因为沈阳那边条件有限，很多时候我们只能在露天开法会，有伞主要是遮阳，或者是下雨的时候挡雨，如果不遮挡别人视线，不占用别人听法地方，我觉得拿伞应该是没什么的，沈阳北塔寺院里一般都是上师在一个大殿里讲，没挤进去大殿的，就都在殿外面听（有音响设备，很清晰），地方很大，这时候用伞是没问题的。

关于水瓶，其实讲法者渴了，也会喝茶，那么我们下面听法的，一听就是一上午或者一下午，喝一点水应该也正常，当然，喝太多以至于频频去厕所，这点就不可取了，上善提醒甚是。

关于念珠，带念珠不是要每个人在讲法的时候念诵的，而是在修曼扎的时候，把念珠往手指上一缠，代表供品的，很方便又如法，主要是这个用处。

关于禅修坐垫，这个道理也一样，如果在香港室内都布置好座椅的，当然不必禅修坐垫，但作为露天法会的听众，准备一个我觉得还是蛮有用的。

顺便说一下，由于我去沈阳参加法会的时候居多，由于经验所限，我很多情况都是在下意识里假设在沈阳的，如果参加别的地方法会，请参酌考虑，不要全盘照搬。

雅木

人家图都还没上，你就提前打击了，热情之火还没点着就被灭了，不厚道啊。。。。现在楼主都不知要发还是不发，我还想瞻仰一下他的念珠和坐垫呢，呵呵

雅木

还有豪车

笨者之帚

雅木 发表于 2012-6-6 17:56
人家图都还没上，你就提前打击了，热情之火还没点着就被灭了，不厚道啊。。。。现在楼主都不知要发还是不发 ...

图就免了吧，发起来麻烦，然后大家会发现，其实念珠这东西看起来都差不多，真想细究，淘宝上就可以看到了。
禅修坐垫也很普通，300多，N年前淘宝买的，外面带个大袋，很方便手拎，我一般去听课时就塞在后备箱里，当然，要准备一块塑料布垫在坐垫下面，避免弄脏了。

诃提娑迦罗

上善如水 发表于 2012-6-6 17:38
在法会的某些特定环节和时段，是可以这样做的。有的环节，还上茶、饼呢。但前面是说一般说法情况而已。

呵呵，根据我的经验：
师父讲法的时候总是要有法本，比如夏坝仁波切之前讲《上师供》、《菩提道灯论》等的时候，分别依据雍增·益西坚赞和四世班禅等的注释而进行讲解，如果弟子们拿着厚厚的书对照着看，总是不太方便。尤其是像讲《现观》的时候，仁波切往往要用到七八种注释，如果用纸质的书的话，那实在是太不方便了，像《二万五千颂般若》这种书，又厚又大的一本，还是用ipad比较方便。
拍照、用桌子这种事情，要看具体情况。有些法会场地很大，师父也没说不能拍照，那么拍个照发到微博上，让更多的人随喜法会功德，也是挺好的。
供曼扎的话，北塔、大庆的法会中，有许多居士有用实体的曼扎。因为这个时候上师在现前，供养的功德非常大。不仅念曼扎供，这个时候还会进行供僧，所以场面很热闹，这个时候供实体曼扎也不会影响别人。
水杯的话，据我所知许多大法会都会供养僧人奶茶，供养奶茶当然是用来喝的嘛。北塔和大庆的法会中，也会给出家人发矿泉水，上师也有茶喝。有时法会要四五个小时，没理由不让人喝水嘛。至于吃东西，是有一点夸张，但是我在藏地也有看到许多藏人拖家带口的参加法会，还带了午饭。
至于念珠，一直拿着哇哇念影响别人肯定是不好的，但是供曼扎的时候可以用到念珠，有时有突发状况也要用到念珠（比如要计数、给上师加持等等），而且念珠随身带也很方便。

笨者之帚

顺便说一下车，国人在停车上的素质比较差，去沈阳北塔听法很多人会开车，车就停在大门口，正对着大门，我觉得最好停车离寺院大门远点，再就是停放的地方要选择好，避免影响其他车辆，特别是上师车辆的通行。
我的车很普通，不算豪车，就不拿出来显呗了，嘿嘿

雅木

你看，本来还说“回家慢慢补图”，现在啥都没了