菠萝菠萝蜜

Zen

原文作者：中国佛学院佛学教授、研究生导师宗舜法师
      
      菠萝是一种水果，菠萝蜜也是一种水果。可搁到一块，就不是一种水果了，当然，也不是两种水果。
      天地无极，乾坤剑法，菠萝菠萝蜜……菠萝菠萝蜜……
      这是香港电影中常出现的台词，一般都是到了正邪大战的关键，正派人士拿着剑之类的法宝，口中不停的念菠萝菠萝蜜。稍微讲究一点的，念的是“搬弱波罗密”，能正确念作“般若（波惹）波罗密”的，好像很少见。
      斗法为什么要念般若波罗密？不知道有人回答过这个问题没有。最近因为诵鸠摩罗什三藏译的《摩诃般若经》（也叫《大品般若经》），想起这个话题来。
       摩诃（念喝，不读可），是梵文音译，中文就是“大”。般若，也是梵文音义，中文意思相当于“智慧”，但这智慧不是普通的，是真实智慧，甚深智慧。波罗蜜，还是梵文音译，中文翻译成“到彼岸”，由生死苦恼的此岸，度到涅槃安乐的彼岸的意思。
      所以，般若波罗蜜，就是以般若智而得解脱。这是简单得不能再简单的解释了。为什么要依般若得解脱等等问题，这里没法展开来说。好在现在资讯发达，弄不明白的，有佛教辞典可查，也有网上各种资料可以搜索。
      般若波罗蜜的功德不可思议。《摩诃般若经》中说：“诸佛一切智，一切种智，皆从般若波罗蜜中生。”所以，供养、读诵、手持、书写、演说乃至忆念般若波罗蜜的功德，也不可思议。经中的“遣异品”，讲了两件事情：
      正说《般若经》的时候，有一群外道，想要到讲经法会上，挑佛的毛病，一帮子人向道场进发。三十三天天主释提桓因想：这些人要来捣乱，“我今当诵念从佛所受般若波罗蜜”，不让这些人的想法得逞。于是诵念般若波罗蜜。结果这群外道，远远的绕佛一圈，打道回府。接着，魔王带领了四支军队，浩浩荡荡的，准备来破坏法会。释提桓因又诵念般若波罗蜜，魔军听到诵念，也原路返回。
      所以经中说：“若有善男子、善女人，受持般若波罗蜜，乃至正忆念，魔、若魔天，不能得其便。”可见，用般若波罗蜜降魔，正符经义。大藏经中，还有《仁王护国经》，又叫《仁王般若经》，也是说用般若的功德，来保护国家安宁。
      禅宗四祖道信大师，也有这样的故事。据《续高僧传》的记载，江西吉州曾被贼兵围困七十多天，城中缺粮少水。道信大师听说后，专门来到城里。奇特的是，自从道信大师到来后，城里干枯的水井，都涌出水来。守城的刺史问道信大师：贼兵什么时候可以散去？道信大师回答说：只要念摩诃般若波罗蜜多就可以了。于是，刺史下令全城百姓同声念诵“摩诃般若波罗蜜多”。不多久，城外的贼兵，忽然看见城墙四周站满了金刚力士，知道城里必定有异人，吓得四散逃走，城也就解围了。
      今天，寺院里的功课，还有唱一句“摩诃般若波罗蜜多”的，其来源，应该是四祖的故事。而且，我介绍过的《怡山发愿文》后，按照《禅门日诵》的本子，最后要加念“十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜”三句（这是原文没有的），其目的，就是归命三宝，乞求加持。借着般若波罗蜜的功德，破除一切障碍，成就一切善业，圆满一切功德。
      这样看来，香港那些电影的编剧们，虽然并不懂佛教，总算还没太走样。比起内地那些一点传统文化根柢都没有的编剧导演强多了。
      看了今天这篇小文字的，不妨念三遍摩诃般若波罗蜜，与佛教不可思议的般若大智慧，结一个缘吧。
      摩诃般若波罗蜜，摩诃般若波罗蜜，摩诃般若波罗蜜。

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海南三亚几乎每个旅游景点都有几个妇女，手赶着苍蝇，面无表情的念着“菠萝菠萝蜜，菠萝菠萝蜜”，而且几乎还全是穆斯林。