弱弱的问一句，远离上师怎么修依止善知识啊？

雪白明月

不但远离了上师，而且远离了寺庙(上师的寺庙）。在这样的环境下怎么修行依止善知识比较给力啊。
难道每天都是观修吗

Tudou

依止善知识的修行并不是要每天搀扶着上师到处走，这并不是一个好的依师法，或者说这顶多算是依师法的一个部分而已。况且不懂得如何修行的人即便真的每天都搀扶上师到处走，也不见得真的对修行有什么帮助，增长贪心与我慢也说不定

任何修行都是安立在内心的，依止善知识的修行也不例外，所以肯定是要去不断的观修、串习。当然这里的观修并非指每天观想自己给上师煮饭、倒茶……，而是根据道次第中所列举的法类一个一个去思维，从依止的利益开始一点一点反复在心中观修、串习，生起定解，这就是所谓的修行依师法。因此，并不是只有那些每日陪伴在上师左右的人才能成就依师法

另外，最好的依止法就是依照上师的教授去实修，所谓的“心子”也是如此。要想成为一位上师的心子，并不是只有每天侍奉上师饮食起居的人才会成为上师的心子，真正去依照上师的教导去行持、改变自己相续的人才会成为上师的心子

个人观点，供参考哦~

般若海

随喜！

daoxinhudie

随喜！

鼓浪石

已阅

喜饶唯色

看是怎么个远离。常年见不到的话，那也没办法从上师处获得教授，自然很难修了。能够不定期的见到上师，并获得教授，其他时间在家按教授观修，这样没问题。否则还是多集资净障，祈祷能有善缘亲近善知识为上。

洛桑丹尊

1、先找到适合自己的上师。无法亲近的师父，也很难成为自己的根本上师，因为无法对之修出“视师如佛”的觉受。

2、你可能会找到几个上师，但是，最与你有缘、最能让你生起佛教证量的那位师父，就最有可能成为你的根本上师，你就在他身上下大力气。亲近他、观察他，利用《掌中解脱》中有关“依止善知识”的方法去观修，理论与实践相结合地去做，就一定会进步。再加上每天祈求——请上师三宝加持我，使我早日找到自己的根本上师，使我在上师的教育下，早日成就佛道。那么，你一定会心满意足的。

liangar

同意 7# 所说。
听大德说：没在上师面前，必须观修资粮田，上师在，不观资粮田也行，资粮田已经在面前之故。

venner

随喜!

荷丹

"先應思惟依止勝利速成佛等，及不親近所有過患，謂能引發現法後世諸大苦等。次應起防護之心，謂不容蓄分別尊長過失之心。隨自所知，應當思惟戒、定、智慧、聞等諸德，乃至自心未起清淨行相信時，應恆修習。次應思惟如前經說，於自已作、當作諸恩，乃至未發誠敬而修。"

广论中如此说明依止法的正修内容

ipaq

质疑，用类似自己和自己辩经的方式去获得为何要依止善知识的决定解。这是我老师给我的方法。在进一步学习前，先明了为什么要皈依佛法僧，而不是其他宗教。

善祥云

Tudou 发表于 2012-6-2 14:57
依止善知识的修行并不是要每天搀扶着上师到处走，这并不是一个好的依师法，或者说这顶多算是依师法的一个部 ...

说得好，最好的依止上师就是依教奉行。不过说起来的话，距离上离上师近一些相对来说较好。

大肠金

广论里面说的很清楚，自己好好下功夫学，自然会知道。