席力图召

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席力图召，内蒙古著名的藏传佛教格鲁巴寺院，始建于明万历始建于明万历十三年（1585年）。万历三十年（1602年），席力图一世回到呼和浩特后扩建。康熙三十年（1694年），席力图四世扩建修葺，得康熙赐名“延寿寺”，满蒙藏汉合璧寺额，悬于大经堂。康熙三十五年（1696年），康熙亲征葛尔丹，驻跸席力图召，席力图四世举行盛大法会，康熙赐念珠、经卷、佛像，第二年，下旨在寺内刻碑记功。目前，康熙亲征噶尔丹记功碑仍在寺庙内。

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席力图一世活佛，希迪图•噶卜楚（本名贡桑孜巴）明万历六年（1578年），陪同三世宗座佛爷索南嘉措在青海会见顺义王阿拉坦汗，之后与后者返归内蒙古呼和浩特传教。
    明神宗万历九年十二月（1582年1月）阿拉坦汗病逝，其子僧格都棱汗继位，袭顺义王。僧格都棱汗派人到青海塔尔寺邀请三世宗座佛爷到呼和浩特为阿拉坦汗诵经祈祷。三世宗座佛爷接受了这个邀请，于1585年到达归化（今呼和浩特），与僧格都棱汗会晤，在大召为阿拉坦汗的逝世举行了隆重的祈祷仪式，并为阿拉坦汗承诺修建的大召举行了“开光”仪式。
当时席力图召一世活佛自始至终参加了三世宗座佛爷在呼和浩特的一切重大活动。僧格都棱汗为迎接三世宗座佛爷整修了席力图召。
1588年，第三世宗座佛爷应明朝皇帝的邀请赴北京，途中病逝。三世宗座佛爷遗嘱：“希迪图噶卜楚，你替我做我的床，舍利之一切后事告终，将我后身呼毕勒罕从东方寻找。”于是主持教务，并与班觉加措（DL三世的管家）寻找转世灵童，即第四世宗座佛爷云丹嘉措，并护持其学习经典。这也是“席力图”（法座）称号之由来。1603年，席力图召一世亲自护送四世宗座佛爷入藏并在藏北热振寺举行了坐床典礼。
    1603年，席力图召一世由藏返呼；1638年，圆寂。
    席力图召一世深得宗座佛爷器重，获得宗座佛爷颁发“班第达固什绰尔济”的称号。他熟悉经典并通晓蒙、藏、汉三种文字，将藏文《般若经》译成了蒙文。是格鲁在内蒙古传播的关键性人物之一。（《一世-四世DL喇嘛传》五世DL喇嘛阿旺洛桑嘉措著中可以查到）

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召内有内蒙古地区最漂亮的佛塔，但我今天上传不了啦，明天继续……

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席力图呼图克图二世——那旺罗布桑扎木苏
出生于青海蒙古和硕特部贵族家庭，达延额尔和之子。
1644年(崇祯十七年清顺治元年)，清世祖顺治皇帝在盛京（沈阳）继位，那旺罗布桑扎木苏派使者前往祝贺，受到清廷的重视和嘉许。
1652年(顺治九年)，五世DL喇嘛进京朝觐，途径呼和浩特，驻于大召。五世DL喇嘛在北京皇帝所赐的1000匹俊马交给席力图二世，让他换成货宝。1654年(顺治十一年)，经理藩院允许，那旺罗布桑扎木苏，将其换成货宝亲自送往西藏。

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席力图呼图克图三世——那旺罗布桑丹僧扎拉赞
出生于青海阿木多地方的德格隆寺，1659年(顺治十六年)，从青海迎来席力图召坐床。

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席力图呼图克图四世——那旺罗布桑拉布坦

出生于青海阿木多地方。1674年(康熙十三年)，迎到席力图召坐床。
1690年(康熙二十九年)，席力图呼图克图四世为“祝佑圣主万安”，在呼和浩特西北乌素图河岸兴建一寺，清廷赐名“广寿寺”。
1691年(康熙二十九年)，到西藏拜师学经。不久，根据康熙帝圣谕，返回呼和浩特。
1694年(康熙三十二年)，准噶尔部噶尔丹汗挥兵东进喀尔喀，呼和浩特地区大震。当时呼和浩特札萨克达喇嘛乃吉托音二世，在科尔沁部未回。康熙遂命席力图四世代理掌印札萨克达喇嘛。为了呼和浩特的安全，发动各召喇嘛和蒙、汉人民，加筑了呼和浩特(旧城)外城。
1696年，完成了扩建修茸席力图召工程，呈请清廷，赐名“延寿寺”并敕给满、蒙、藏、汉四体合壁寺额。康熙皇帝亲征噶尔丹汗，凯旋返归时，途经呼和浩特，席力图呼图克图四世为康熙举行“皇图永固、圣寿无疆”的诵经法会，甚得康熙皇帝的嘉许，“予以极大赞赏”，并赐给席力图呼图克图四世以幢幡、念珠、经卷和佛像等物。
1703年，根据清廷之意，以满、蒙、藏、汉四种文字刻石立碑，记述康熙皇帝征讨噶尔丹战争的胜利。
是年，乃吉托音二世逝世。席力图呼图克图四世继任呼和浩特札萨克达喇嘛之职，并与归化城将军费扬古，将各召庙喇嘛和俗徒2550人，按土默特旗的军事组织形式，编为十三佐领，保护呼和浩特。至此，呼和浩特各召庙的领导权，完全归属于席力图召。
是年，为祝佑“圣主永康”，在呼和浩特北山谷，察罕哈达山阳建一佛寺，清廷赐名“永安寺”，俗称“哈达召”。
1712年席力图呼图克图四世——那旺罗布桑拉布坦圆寂。

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席力图呼图克图五世
乌拉特中旗台吉察罕之子，生于1713年。
1727年(雍正五年)，清廷下旨：“察席力图呼图克图甚为聪敏，又系我地方之大喇嘛也。按例，应进藏习经，出DL、班禅之门。然此时西藏宫中有高深学识者班禅已圆寂，DL喇嘛年幼，经师尚无。今使席力图呼图克图，于北京城外，寻找长于经字之喇嘛教习之。”这是因为青海地区发生罗布桑丹津叛乱不久，青海地区不少喇嘛高僧受到影响，故此，取消席力图呼图克图西藏之行。
席力图呼图克图五世从北京学经归来后，想把席力图召，在四世呼图克图扩建的基础上，进一步扩建成同青海塔尔寺同等规模的重要的大寺庙。在召内开设“喇嘛日木”扎仓(菩提道学部)，督导喇嘛钻研经典。席力图五世精通蒙、藏、汉三种文字，他将汉文《圣勇金刚经》译成藏文和蒙文。
1733年(雍正十年)，清廷与厄鲁特蒙古的准噶尔部议和，自康熙以来，对西部边区用兵一事至此告一段落。席力图呼图克图五世，是年十二月，为雍正皇帝举行盛大庆功法会，深得雍正赞许和恩奖。1734年(雍正十一年)，席力图呼图克图五世任呼和浩特掌印札萨克达喇嘛。1750年(乾隆十五年)，席力图呼图克五世圆寂。

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席力图呼图克图六世
1751年出生，系喀尔喀额驸亲王策楞之子。1756年(乾隆二十一年)，迎请到席力图召寺坐床。1762年12月，席力图呼图克图六世，进京朝觐乾隆皇帝，受赏赐。1764年，席力图呼图克图六世任呼和浩特札萨克达喇嘛。是年，进京向乾隆皇帝请安谢恩。1769年，席力图呼图克图，为“圣主万安”，在大青山北锡拉木伦地方兴建了一寺，清廷赐名“普会寺”，敕给满、蒙、汉、藏四文体合壁寺额。席力图呼图克图六世，于乾隆三十五年、三十六年、四十三年，连续三次进京觐见，深受乾隆皇帝恩宠，赐赏貂皮坐褥等等。

从席力图呼图克图六世起，席力图召便成为呼和浩特最大寺庙，香火日盛，处于该召的鼎盛时期。
席力图呼图克图六世，于1785年(乾隆五十年)逝世。

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席力图呼图克图七世
喀尔喀达尔罕贝勒策登那木吉勒旗的台吉吉米彦之子。1785年(乾隆五十年)出生，1788年，3岁去世。

席力图呼图克图八世
1789年(乾隆五十三年)出生于青海阿木多地方鲁汤寺属民道尔吉策楞之子。1793年(乾隆五十八年)，年仅五岁去世。

由于席力图呼图克图七世、八世，都是幼年夭折，未能任掌印札萨克达喇嘛之职，这个职位，由当时席力图召的属庙——绰尔齐召葛根接任。又因七世、八世席力图呼图克图早夭不寿，为了祈请保佑席力图呼图克图长寿，在席力图召东院建立金刚长寿白塔一座。

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席力图呼图克图九世
1794年(乾隆五十九年)出生于青海阿木多吹巴宗寺附近的阿里克家族村藏之子，1801年(嘉庆六年)，理藩院经过金本巴瓶掣签认定。1804年，迎来席力图召坐床，当年冬季进京觐见。1809年与1816年，赴京城入洞礼年班。1818年冬，席力图呼图克图九世任呼和浩特札萨克达喇嘛。1819年进京，向清朝皇帝请安谢恩。继后，连续十一年，进京朝觐每年一次，受到清廷重视。

席力图呼图克图九世，任呼和浩特掌印札萨克达喇嘛时，属寺巧尔齐召独立，经清政府大学士松筠裁决：巧尔齐召葛根是席力图召的弟子，两个召的喇嘛，在行政管理和宗教活动方面，完全独立。另外，席力图呼图克图九世，任掌印札萨克达喇嘛之后，清政府还规定：札萨克达喇嘛，不能直接向清廷呈报事宜，应先呈报绥远将军府，然后转呈理藩院转奏。

1859年(咸丰九年)，席力图九世呼图克图重修席力图召，增高殿基数尺，使大殿更加巍峨富丽。

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席力图呼图克圈十世吉格米德尼玛
出生于青海确斯地方。
1885年(光绪十年)，经过金本巴瓶掣签认定。1889年(光绪十四年)座床。1899年进京朝觐，入洞礼年班诵经。1941年，赴西藏习经。是年在西藏逝世。

茫茫

我们家那边的哦,小时候常去

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席力图呼图克图十一世 扎木苏
1943年2月11日出生在青海省贵南县过马营乡切札岱瓦(村)，父名耿太，母名丽牧。青海地区名望很高的德钦寺赛赤呼图克图七世是扎木苏葛根的表兄。
1946年席力图召派遣高级代表团赴青海，请求赛赤呼图克图认定“灵童”。赛赤呼图克图同阿如呼图克图、塔尔秀呼图克图共同认定扎木苏为转世灵童。
6岁时，扎木苏葛根被送到青海噶卡庙学经，拜希力布喇嘛为师。8岁，送到德钦寺学经。
7岁时，到塔尔寺，由阿克吉米经师主持受戒。当时十世班禅额尔德尼也在塔尔寺学经。他赐给扎木苏葛根法名为“吉米希力布扎木苏”(意为安智诲)。
12岁，由席力图召达喇嘛护送到塔尔寺学经，拜蒙古族著名佛学家苏德那木扎木苏为师。
1956年，迎请回席力图召正式坐床。当时，内蒙古自治区、呼和浩特市的党政领导及呼和浩特的僧众举行了盛大的欢迎仪式，之后，迎至席力图召大殿，举行了隆重的活佛坐床仪式。呼和浩特各寺庙的喇嘛以及党政代表、其他各宗教团体代表和众多市民参加了坐床仪式。
1959年，贺龙元帅、聂荣臻元帅和乌兰夫主席参观席力图召。
1960年，十世班禅额尔德尼来呼和浩特访问，与全国佛教协会副会长、内蒙古佛教协会名誉会长噶拉藏以及自治区、呼和浩特市的党政领导和宗教界代表前往火车站迎接。他始终陪同参加了班禅额尔德尼在呼和浩特的参观访问活动。
活佛有志于蒙医事业，拜呼和浩特市著名蒙医莎日布朋斯克为师，取得蒙医医师的资格，治愈子许多疑难病症，解除了许多患者的痛苦，受到了人们的好评。
十一世活佛陆续恢复了护法殿，长寿佛塔彩绘，大佛殿，九间楼，2011年内蒙古最大觉卧佛（8米）落坐开光。

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茫茫 发表于 2012-3-19 21:54
我们家那边的哦,小时候常去

师兄呼市的？现在还在呼市吗？
我估计四月初八会去，喇嘛答应给我一些古佛殿年供朵玛。

佛教的弟子

学习了！
顶礼席力图呼图克图十一世 扎木苏