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替身朵玛(开示、教授、仪轨)

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发表于 2012-2-2 18:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

常修回向替身朵玛之简略仪轨
替身朵玛或烧食供以三字总持咒,桑巴RA咒,四圣号作加持。

三字总持咒:嗡 啊 吽

变亿咒:唵 桑巴RA 桑巴RA 波玛纳萨拉 玛哈藏巴巴 吽帕德所哈

变食咒:纳美 萨瓦达塔嘎达 阿瓦洛格得 嗡 桑巴RA 桑巴RA 吽

四圣号:
得因夏巴仁钦芒拉香擦洛                            南无多宝如来
得因夏巴热贼丹巴拉香擦洛                         南无妙色身如来
得因夏巴格嘉利拉香擦洛                            南无广博身如来
得因夏巴杰巴檀嘉永色抓沃拉拉香擦洛         南无离怖畏如来

          伙                            伙
          勒多多云根丹德       具众妙欲替身食
(或:色巧多云根丹德       具众妙欲烧食供)(有火供时念,无火供时则跳下句念诵)
          效德内享杰瓦耶       于此漂游居住之
          瑞央恰当诺将才       希求贪恋损恼者
          纳措热坚永措森       各种身相遍寻觅
          炯布热色杰南拉       于此一切魔部众
          欧奥嘎格耶让层       回向令喜获满足
          嘎金德阿彻囊根       苦难违缘诸迷乱
          得钦隆德卓杰吉       愿解脱于大乐界
          且吉且吉多丹南       大力鬼众速速取
          这当恰当因巴当       欲望贪执与恋著
          占当荣当三当瑞       忆念爱染意乐触
          洛当耶当卓瓦作       愿获释然寂解脱

          阿阿……


    如是念诵,能使死亡病痛等,灾难解除恼害息,恶缘消除所愿成。
    萨玛雅!(密)
    木龙年月日,为德(麦彭仁波切)所造,愿增吉祥。


    (附:食子简易作法:
    将面团揉匀,于左手心握成柱状,并以右手拇指、食指、中指于虎口处将上端捏尖,下端以拇指抵平,再捏一小面球粘于中部。供品多多益善,于诵“且吉且吉”或“阿阿……”后,掷于户外即可。)

注意事项:
1.先作朵玛(食子)
2.念仪轨
3.将朵玛碰触在身上有病痛的地方,手痛就碰触手、腰痛就碰触腰等,但是不能碰触顶门(眉毛以上不行!),也不要去接别人已触碰病痛地方的朵玛,最好各自拿取,各自去丢(可放在火供中,也可丢户外草地施食予鬼道众生)
4.念速速取….或阿阿阿....后,即可丢掉。阿弥陀佛 !



造“替身朵玛”之麵团讲解

     做“替身食”的话,有种简单的做法:就是把我们吃馒头的团或其他的团,用手搓成长条,握在手心当中,握出五个手指印来,上面用3个手指捏一下,上面的尖尖头代表如意宝,下面用大拇指顶一顶代表朵玛,这是自己代替自己的一个供品,就是替自己做个替身来还债,这是个很古老的方法,有时会有意想不到的效果。特别是现在有很多恶疾是讨命债的,用这个替身是很好的方法。


       冤亲债主不都是外面来的,有的是从我们八识田里出来的,无量劫来我们的生命造就了种种黑暗面,黑暗面刹刹那那、分分秒秒,随时都会从八识田里跑出来,它结合外在的种种恶业,对我们形成了很大的威胁。所以这个“替身还债”的方法很好。

       平时为什么出家人每天晚课要做小蒙山施食,来解怨结,对这些苦难众生予以帮助?其实苦难众生不是独立存在的,都是跟我们息息相关的,甚至内和外都很难分。因为这个时候,内外的空间感不是我们简单认为的那样,对于三恶道来说,空间感的概念和我们人的空间感概念是不一样的,这也是我们需要思考,有待研究的。
-- 摘自传喜法师开示
(图解教授)

双手将麵团揉匀,并使麵团两端长出手掌。


将麵团于左手心握成柱状,手印清晰留于麵团,为替身之五脏六腑


并以右手拇指、食指、中指于左手虎口处将麵条上端捏尖,为替身之头部;麵团下端以右手拇指抵平,为替身之腿脚。


——————————————————————————————————
为什么要做替身朵玛呢?
[传喜法师·信众问答]

朵玛是食物的意思,替身是什么啊?我们会想起拍戏的危险镜头要找人替拍,那叫替身。为什么我们也要找替身啊?而且是找食物来找替身呢?因为我们过去欠了很多命债,欠钱还钱,欠命还什么?我们有几条命好还啊?没有几条命好还,那么多冤亲债主,你要生病,甚至短命。所以佛菩萨慈悲,我们如果认识到这些错误了,过去由无明贪嗔痴而伤害了众生,如果有这样的觉悟,愿意忏悔,那就给予这样一个方便来解冤释结,解它们的冤气。我们自己有惭愧心,同时也解冤亲债主的冤气,也表示我们的一种虔诚,我们愿意还,甚至做一个自己的形状代替,自己给自己开光加持,然后给这些冤亲债主们,向它们认错。
发表于 2012-2-2 21:37 | 显示全部楼层
收藏。
发表于 2012-2-2 22:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 鼎湖上素 于 2012-2-2 22:54 编辑

学习。
PS: 格鲁论坛真的人才辈出,连太虚大师都遇上了。 说说笑,不要介意。

     二战时,太虚大师致力抗日救国的英雄。


 楼主| 发表于 2012-2-3 17:46 | 显示全部楼层
鼎湖上素 发表于 2012-2-2 22:41
学习。
PS: 格鲁论坛真的人才辈出,连太虚大师都遇上了。 说说笑,不要介意。
     二战时,太虚大师致力 ...

太虚仙尊与大师不同也><
连我自己也会误会。。。
发表于 2012-2-3 22:17 | 显示全部楼层
太虚仙尊是指太虚宫的仙人吗?太清宫住的是原始天尊等仙尊?

太虚大师是当代大德.

不知道我认识的对吗?



 楼主| 发表于 2012-2-3 22:24 | 显示全部楼层
ckm0012001 发表于 2012-2-3 22:17
太虚仙尊是指太虚宫的仙人吗?太清宫住的是原始天尊等仙尊?

太虚大师是当代大德.

其实我的名只是顺口而已,也没什么特别意义。
仙尊这称号也不是道教的(道教一般是称天尊、大仙 等)。

让末学解解字吧:
仙字,山旁有人,意即山人也。即山中修行人。

(好像离这主题太远了。。。)
发表于 2012-2-3 23:28 | 显示全部楼层
因为感觉仙--总是和神仙联系在一起的,仙人有天仙和地仙.

不过山人的话,很散,很飘逸的感觉,仙风道骨就是如此
发表于 2012-2-4 00:56 | 显示全部楼层
1.        太虚大师值得敬佩。
2.        题外话: 倚天屠龙记波斯山中老人研创出圣火令武功。
3.        记忆里,大仙(除了金华赤松黄大仙),通常是指狐狸精…

发表于 2012-2-4 05:23 | 显示全部楼层
看图片,才想起我也做过一个,当然我都不知道我做的是啥。
当时我们几个人在八关斋,带领我们八关斋的毛师傅(藏人,名字第一个字的发音为mao,所以这么称呼他,是赛仓仁波切门下众多的出家师父之一)教我们做这个,做好以后要我们放桌子上等,之后飞来一只飞虫在我做的那个上面停留了。

事实我完全不清楚做的是啥,现在看很像上面替身朵玛的做法。
发表于 2012-2-5 11:01 | 显示全部楼层
好个珠光宝气的和尚!
发表于 2012-2-5 12:08 | 显示全部楼层
宋朝翻译的密教典籍中,也有类似的作法。
可能有用。好好修心,孔雀、械轮。
发表于 2012-2-14 12:02 | 显示全部楼层
学习了
发表于 2012-2-15 11:30 | 显示全部楼层
在家人制作此朵玛吗?需要传承吗
 楼主| 发表于 2012-2-17 14:21 | 显示全部楼层
ckm0012001 发表于 2012-2-15 11:30
在家人制作此朵玛吗?需要传承吗

末学觉得看海涛法师、传喜法师相关替身朵玛的开示,也算得到“传承”。
此法出自《喇荣课诵集》,未得传承也可念诵。
发表于 2012-2-18 14:56 | 显示全部楼层
那倒是,希望能多利益众生
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