本帖最后由 花見 于 2012-1-21 22:45 编辑
怙主堪千果硕仁波切新年祝福及简要开示
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大家新年快乐！大家新年好！ 正如一个吉祥偈所说的那样：“颐养百年阅百秋，长寿无病福圆满，决定安住于胜乘，吉祥如意祈临此。”在这里，我向大家致送新春祝福，希望大家在新的一年里，长寿、无病，吉祥如意，幸福圆满。那么，我们学法之人希望能够长寿、无病、幸福圆满，为什么要有这样的冀望呢？在今世，我们既已获得殊胜的暇满人身，可以利用这暇满人身来学修佛法，就一定要好好葆养它，以便能够确保无病、长寿，可以有更多的时间去学修佛法。因此，我们学法之人要珍视这个暇满人身，应过得安乐、愉快，这是非常重要的。我希望大家能够葆养好我们的暇满人身，并尽力去精进修行。
其次，我们学法之人要好好反省一下自己。旧岁既逝，新年将至。去年已成为过往，我们在这个世间，也已经活了很多年。我们中有的已经三十岁了，有的已四十岁了，有的已五十、六十岁了，这数十年的时光就这样流逝了。我们要反省一下：在已经过去的岁月里，特别是在刚刚过去的一年里，佛法的修行做得如何？对往昔所造的罪业有没有认真忏悔？福德资粮积累得怎么样？对这些，我们要再再地自我反省，如果做得不好，要去纠正。
不止如此，我们自从开始修行佛法，到现在为止，我们的内心有没有发生转变？贪嗔痴三毒、我慢、嫉妒等是否已有所减少？我爱执有没有减少一些？我们要从这些方面去自省。另一方面，我们也要反省自己：透过学修佛法，是否有转心向善？反省之后，在新的一年里应该如何去做？如果过去未能很好地做到，那么现在，在这新的一年里一定要做好，一定要有所作为。在此一生，我们一定要有所作为，有所收获，要有这样的一种目标，而且还要有如何修行的一个长远计划。如果现在还没有计划的话，就需要制定一个修行计划。那么，修行的根本是什么呢？是要发起贤善意乐。什么是贤善意乐呢？对他人生起悲心和慈心。悲心是指：无亲疏远近，愿自他一切有情众生都能离苦的这种心。我们修心应该要尽量作意缘念广大众生去修。如果能作意缘念量等虚空的一切母亲有情，那是再好不过的了；如果不能的话，就尽可能去思惟：愿广大诸有情都能脱离痛苦，从而发起悲心。同样，思惟：愿自他一切母亲有情都能获得安乐，从而发起慈心。为了能够生起悲心、慈心，我们需要修心。
我们所谓的“修行”，是指修诸善品，遮止诸不善品，并净化我们的内心相续，如佛所说的“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。如此修行是要有个次第的，什么次第呢？就是说，我们的不好的心、贪嗔痴三毒、我爱执、我执等的力量渐渐变小、减弱，珍爱他人的心增强，并尽力修诸善品，使内心变得越来越善良。希望大家能够努力修行。我们做课诵和善行，并转心向善，为此我们要祈请三宝加持我们，祈请之后做课诵或其它善行。也要祈请我们能够好好做忏悔罪障、修诸善品等修行。最后，我希望大家能够学修并重，如理如法地做好，设立目标并为此精进修行，并祝大家：新年快乐，吉祥如意，幸福圆满。 | 
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发表于 2012-1-20 11:20
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发表于 2012-1-20 14:35