哪位知道这个达龙仁波切？貌似地位比较高

行菩提者

在时轮灌顶前行的四大教派祈福法会上，这位仁波切和大宝法王，萨迦法王平齐坐，似乎属于教派领袖的地位，哪位达人知道这位仁波切，麻烦介绍下，谢谢！

上善如水

达龙噶举派领袖？

jgsshp

和多吉扎达龙哲珠法王有什么关系?

yamandaga

的确是噶举派--达隆噶举派的大活佛。 拉萨林周县达隆噶举寺的寺主，以前在寺庙和拉萨嘎玛古桑家里住。地位很高。
（图片是前世达隆慈珠活佛）

了了

yamandaga 发表于 2012-1-8 09:55
的确是噶举派--达隆噶举派的大活佛。 拉萨林周县达隆噶举寺的寺主，以前在寺庙和拉萨嘎玛古桑家里住。地位很 ...

去年拜访过达龙噶举的主寺, 据说曾有几千僧人的主寺, 似乎己沒剩下多少僧人...





看资料说,达龙噶举与甘丹章颇政权保有良好的关系, 因此沒有受过什么打擊。主寺背靠的山上似乎曾有过很多关房, 寺附近的风景很好:

洛桑丹增

赞叹顶礼！

yetijkd

好风光

上善如水

了了 发表于 2012-1-8 12:07
去年拜访过达龙噶举的主寺, 据说曾有几千僧人的主寺, 似乎己沒剩下多少僧人...

去过一次，去热振的其中一条路反正经过。很凋零了。

青鬃狮子

达隆噶举领袖就能和大宝法王，萨迦法王平坐？不可能吧。地位还是不同啊。

上善如水

青鬃狮子 发表于 2012-1-8 19:16
达隆噶举领袖就能和大宝法王，萨迦法王平坐？不可能吧。地位还是不同啊。

为何不能？
大宝法王，萨迦法王是符合朝廷封号、教派领袖两种情况。
如果最严格说，必须朝廷封号才算。但一般来说，教派领袖譬如甘丹墀巴等，你这么叫，或者英文里采用天主教制度称为HH（西方语言习惯传统和制度里，只有教皇称HH，对于别派或者别的宗教，也是如此沿用），也没人会说什么。在此以下，什么人自称法王，大概都比较傻，而且如果在古代，这种自吹自擂是杀头大罪了。
达隆噶举领袖起码符合后者要求（派别最高领袖），前者（朝廷封号）我没查但大概没有。
大宝法王是在60年代，由于政治变动，海外西藏团体和尊者为了沟通、行政等等方便顺畅，推出了噶举、宁玛总代表的制度（噶举、宁玛本来根本就没有这样的历史制度）。否则的话，本来来说，大宝法王是噶玛噶举领袖，在这点上应该和达隆噶举领袖、止贡噶举领袖、香巴举领袖，都是平起平坐的地位（当然，由于财政、信众多少、寺院大小、朝廷关系等等因素，实际上影响力分别很大很大，但如果按制度，应该说平级），并不是本来必然的全部噶举总领袖。
如果从这个角度说，达隆噶举、止贡噶举等的领袖，称为法王，平起平坐，没啥不合理的呀！

Terchentuksey

不止如此，达隆噶举自达隆唐巴建寺后的三代出了一位杰出的人物桑杰温，距今约八百年左右，桑杰温在今昌都附近的类乌齐建了类乌齐寺。类寺后来的规模比原来的达隆寺更大，形成了达隆玛唐和达隆雅唐两个系统。两寺的法王称为恰贡（Kyabgon），各有三个（！），各领一个扎仓。不过如果有一位较杰出就自然会将其他的比下去了。

在拉萨去世不久的达隆慈珠仁波切虽然在汉地不出名，但在藏人间的地位就不同了。因此，他在生前被政府指定有认证活佛的资格。

两寺在旧时代都非常有名望，类乌齐更是东藏著名的大寺，清朝还是民国时候，恰贡有官方的呼图克图封号。三个扎仓分别为萨玛（新译）、宁玛、和达隆扎仓。民国的诺那活佛就是来自类乌齐的宁玛扎仓。他的师长是当时有名的Jo Rigdzin/Vidyadhara of Riwoche，后者藏文音译就是汉地记载的贝雅DL，还有和兄长Jedrung Trinley Jampa Jungne，后者是蒋扬钦哲旺波和秋吉林巴的重要弟子之一。（不过，那个年代的恩怨情仇到现在也难算得清，每次听到都头痛，就不考究了。）

Tenpa

仔細看看,
薩迦法王底下硬是多了一塊座墊
而且位置最靠近嘉華仁波切
地位尊卑很淺顯易見
不過,
這些都只是世間的地位而已
地位高低並不重要
而是看對佛法,對眾生的貢獻與利益

上善如水

呼应tenpa：
这种情况座垫当然也存在分别，但不是最正式分明情况。
如果是正式场合，谁是1垫、2垫、3垫、4垫，确实很有讲究的。好像最高（DL尊者）是5？！

壹路顺风

今年去朝热振寺时随便去过达隆寺，我们的司机对我说此寺院的达隆活佛在拉萨是佛协的主席（或者是副主席，记不清了）。

青鬃狮子

上善如水 发表于 2012-1-8 19:32
为何不能？
大宝法王，萨迦法王是符合朝廷封号、教派领袖两种情况。
如果最严格说，必须朝廷封号才算 ...

原来如此。我只是偏重了历史受过封号