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关于大脑和意识的讨论(欢迎拍砖)

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发表于 2011-12-24 18:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 慧灯元照 于 2011-12-24 18:39 编辑

大脑和意识的关系
大脑:色法,质碍为性或方所示现性。
识:心法,了别为性。
以上两个说法,都不是佛教的闭门造车,而是通过对现实世界的观察而作出的总结性描述。

识有很多,我们取识中的意识来说。

大脑的存在,解剖就能看见。一个人的意识的存在,只有靠这个人自己的意识才能认知(这里先不谈他心通)。不能因为A无法缘到B的意识,就说B的意识不存在。意识不是色法,无法靠任何检验色法的仪器来检测。
意识为什么不是色法呢?因为它不具有色法必有的质碍性或方所示现性。这一点,以后刹那的心反观一下前刹那的心,就可以了解。
假设大脑本身就具有能了别的作用,那么意识即成无用。打个不那么贴切的比方,如果发电机能有电的作用,那么电就成无用了。
既如此,我们可以确定:大脑和意识,是各自有不同特性的两种存在。现在问:它们之间的关系是什么?
大脑可以产生意识,它是意识的因。关键在,是那种因?如果是近取因,也就是说,大脑必须具有意识所具有的某种特质,或者说,意识必须具有大脑所具有的某种特质。意识既无质碍,又不能方所示现,它的本质特征是具有明性分,也就是意识能够清晰地照了对境。如果大脑这个色法上也有这种清晰照了对境的能力,还是那句话,意识就不必再存在了。
大脑和意识之间,在彼此的特征上,是没有共同点的。正如:电流和发电机之间,是没有共同点的两种存在,发电机固然是产生电流的一个重要因素,但电流能够产生的根本原因,是因为世界上存在电荷。若不存在电荷,有再完备的发电机,也没有用。
所以本文的结论是:大脑是产生人类意识的俱生缘,它是产生意识的一个主要原因,却不是根本原因。


支持的或反对的,大家都来摆摆道理吧。我们这里先不说无色界啊、他心通啊之类的吧,只从意识和大脑本身的关系来说事吧。
发表于 2011-12-24 20:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 天天开心 于 2011-12-24 20:15 编辑

拍砖!

意识和大脑=植物和土壤  的关系!相互依存,相互增长和滋养,相互制约!

这个只是最肤浅的说

大脑和意识,虽然外在特征上各异,

但二者内在,却有时时相互转换成彼此共需共通的能量的能力!
发表于 2011-12-24 21:00 | 显示全部楼层
如果有些動物(比如:水母)沒有腦,卻有意識,那大腦就不一定是俱生緣.
 楼主| 发表于 2011-12-24 21:17 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2011-12-24 21:00
如果有些動物(比如:水母)沒有腦,卻有意識,那大腦就不一定是俱生緣.

很明显我在说人类
发表于 2011-12-24 21:37 | 显示全部楼层
大脑和意识之间,在彼此的特征上,是没有共同点的。

磁铁和磁场,也是不同的特征,但是磁铁产生磁场。
发表于 2011-12-24 21:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 似水流年 于 2011-12-24 21:55 编辑

也就前两礼拜,我不是在群里向阿草师请教过这个问题吗,是缘但不是具生缘。
眼根是眼识的不共增上缘,意根类似的也是六识的共增上缘。
雪歌仁波切09年摄类学第22课7页倒数第二段
“五根识,有各别所依的增上缘,此即不共的增上缘,眼睛、耳朵、舌头、鼻子。。。等器官。”
综上,意根的所依,如瞻部洲的人,是大脑。瞻部洲的动物,水母大概是它的某个高级中枢神经系统。

不过我个人还有一个看法,瞻部洲人肉体的果是来自异熟因。大脑也是异熟因产生果的一部分。其自身来说就是异熟果。

发表于 2011-12-24 21:49 | 显示全部楼层
所以本文的结论是:大脑是产生人类意识的俱生缘,它是产生意识的一个主要原因,却不是根本原因。
还有主要因素一般是给近取因配对的,俱生缘和辅助、助缘因素配对。

雪歌09摄类9课10页“重点,主因即近取因;助缘,助伴,则是俱生缘”

发表于 2011-12-24 21:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2011-12-24 21:57 编辑
慧灯元照 发表于 2011-12-24 21:17
很明显我在说人类
人類和水母都是眾生,以佛教的立場應該承認兩者皆有意識,
如果沒腦的水母能有意識,那我們以何理由說有腦的人類意識是由大腦產生的呢?
或者說
有沒有可能把人的大腦割掉,而這人意識還能正常運作? 如果行, 那就表示意識的產生並不一定需要大腦.
发表于 2011-12-24 21:54 | 显示全部楼层
8#不用考虑的太复杂,对比下眼睛、望远镜、眼根和眼识有什么关系。
发表于 2011-12-24 22:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2011-12-24 22:38 编辑
似水流年 发表于 2011-12-24 21:54
8#不用考虑的太复杂,对比下眼睛、望远镜、眼根和眼识有什么关系。

意識依於意根,但意根是大腦嗎?

剛剛最新的消息:
耶誕奇蹟! 腦死青年甦醒返家過節
TVBS – 2011年12月24日 下午9:34
美國亞歷桑納州,一位21歲大學生之前因為嚴重車禍,被醫院宣判腦死,原本建議家屬拔掉呼吸器捐出器官,沒想到一個星期之後,就在耶誕節前夕,大學生竟然奇蹟似般醒了過來,還能說話走路,喜出望外的家人認為這是耶誕節最棒的禮物。
推著輔助輪一步一步地往前走,21歲的山姆才剛經歷過大劫難,從他頭上長長的傷痕就可以看得出來,這位亞歷桑納州的大學生之前出了一場嚴重車禍,經過手術急救,醫院一度宣布腦死,回天乏術,醫院建議家屬拔掉維生系統,讓山姆的器官遺愛人間,但幸好神經外科醫師從掃瞄照片研判腦部受損不算太嚴重,要求家屬再等一個禮拜。

神經外科醫師:「我們在醫學上看到(無法甦醒的)案例很多,不過也有例外,很幸運的他就是其中之一。」

這一等,果然救了山姆一命,他的手指突然動了起來,而且恢復神速,不用多久時間已經可以站起來走路。病患母親蘇珊:「當時我們只能期待明天,你知道抱著希望,醫生跟我說,蘇西,這需要一點時間,而他是對的。」

連醫院方面都嘖嘖稱奇,認為這是耶誕節的奇蹟。奇蹟甦醒病患山姆:「我想要盡快恢復正常,恢復到車禍之前的樣子。」

雖然話說得慢了一點,但山姆的表達相當清楚,對家人來說,山姆從被宣判腦死到甦醒,甚至還能回家跟大家團聚,絕對是今年耶誕節最完美的禮物。



 楼主| 发表于 2011-12-24 22:48 | 显示全部楼层
似水流年 发表于 2011-12-24 21:44
也就前两礼拜,我不是在群里向阿草师请教过这个问题吗,是缘但不是具生缘。
眼根是眼识的不共增上缘,意根 ...

去重学心类学。
意识的不共增上缘是意根,意根是心王,不是大脑这个色法。
由于意识的共和不共增上缘都是意根,故不需别立共增上缘了。
 楼主| 发表于 2011-12-24 22:49 | 显示全部楼层
zy 发表于 2011-12-24 21:37
磁铁和磁场,也是不同的特征,但是磁铁产生磁场。

磁铁是磁场是完全没有共同点的两类法吗
 楼主| 发表于 2011-12-24 22:55 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2011-12-24 22:05
意識依於意根,但意根是大腦嗎?

剛剛最新的消息:

嗯……这种故事流传得不少。甚至还有无脑人什么的。但是我去国外网站仔细查了,都有人出来拿证据反驳说是夸大其词。
当代医学判断人死亡的依据是脑死。但听说现在即使是脑死,还是可以依靠医学上的办法维持这个人的生命体症。不知道这到底算活人还算死人。
发表于 2011-12-24 22:56 | 显示全部楼层
按《俱舍论》,大脑只能算意识的能作因。理由有:

中阴身、饿鬼道众生有意识,但没有大脑。虽说也是四大构成,至少没有像人类这样的大脑。

另外,人没有头,也可能生存,而且有意识。某世尊者逃难中的见闻可以为证。现代也有无头鸡的案例。
 楼主| 发表于 2011-12-24 23:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 慧灯元照 于 2011-12-24 23:01 编辑
ft2332754 发表于 2011-12-24 22:56
按《俱舍论》,大脑只能算意识的能作因。理由有:

中阴身、饿鬼道众生有意识,但没有大脑。虽说也是四大 ...


能做因和俱生缘不相违的。
中阴身之类的,先要承认有三世才能承认之。要成立三世,首要的事情就是证明大脑不能是意识的近取因。
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