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有些事情,必须按照传统,不要盲目创新。可是,也有些事情,我们必须明白背后原因,不必盲目山寨西藏做法。给几个例子:
- 水杯 - 西藏用铜杯。可是,祈竹活佛、师公都有漂亮的西方水晶玻璃杯和那种我觉得很土的汉地红色万寿无疆瓷杯。他们说“我们西藏用铜杯,纯粹只是因为当时那里只有铜杯,而不是因为铜杯有绝对性的好处。现在有了选择,这种万寿无疆瓷杯就很好,很干净,价格不贵,又容易打理,不变色,而且上面的图案文字都很吉祥,很适合佛教。我们改用更好的选择,你们反而学我们用铜杯,这没问题,只是有点耐人寻味!”
- 旗杆 - 一次,活佛和一些北京徒弟(记忆中有了了)在北京某地点绕塔,可能是白塔。休息时候,活佛坐着,然后注意到旗杆,然后失笑说“严格按照传统来是好事,可是我们必须明白为什么。西藏用很多皮革、树皮等等各种各样的东西重复缠绕包起来成为一根长东西,作为寺庙前的旗杆,这是因为西藏没有大木头、钢管等等!你在大木头、钢管随便在建材市场很便宜就能买得的情况下,还按西藏方法用这些皮革、树皮做旗杆,这不是傻吗?当然也没错,可是,这是没事找事嘛!”
- 唐卡 - 香港道场悬挂一些丝制唐卡,一直也没动,日子久了,哪怕打扫,也有点肮脏,无法还原。活佛一次说,为什么你们不用玻璃框?我们说,不是要传统吗?活佛答,唐卡没什么自己神圣的地方的,这只是西藏古代这么做,到处跑方便,卷起来就走,帐篷、逃难都方便,不是因为必须如此,也不是因为这种裱法本身有什么神圣性,西藏这样裱只是因为这是我们当时唯一的选择而已。后来,我们的唐卡都进框了,活佛很满意。
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