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藏传佛教的辩经

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发表于 2011-11-24 16:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
                        辩经是极具藏传佛教特色的学习方式。通过辩经,首先学僧能够建立起理路,即逻辑思维能力;进而利用明晰的理路对法义进行细致地辨析,从而深入理解佛经的含义。
藏传几个派别中,宁玛派没有辩经的传统。现在有些宁玛佛学院也开始注重辩经了,比如喇容五明佛学院。辩经最强的要数格鲁派了。格鲁三大寺的学僧每天要进行三四个小时以上的辩经,至少要十六年才能拿到格西学位。如此训练出来的格西大多对五部大论(量论中观、现观庄严论、俱舍论和戒律)的要义有精准和深入的理解。相应地,格鲁派对经论阐述也较其他派别来得更缜密,其佛学体系也庞大复杂得多。
辩经的形式大体有三种:一是一坐一立式,二是二人散步式,三是集体辩经。第一种是最普遍的方式,即一人坐在地上作为答辩方,回答对方的提问,另一人站立作为问难方不断提问,试图找到对方应答中的矛盾。第二种方式平时很少用。集体辩经是指多个问难者对一个或多个答辩者提问。一般问难方要将披肩系在腰间,手持念珠、击掌、跺脚等一招一式都有其标准。场面最火爆的是集体辩经,问难方经常巴掌拍得震天响,脚跺得地动山摇。有时候,大家争着要上前发问,互相推来拉去,甚至有点像相扑的场面。以前北印度的辩经学院招外国俗家女性,后来据校长说是因为僧人和女人辩经时拉来扯去的场面不好看,就不招俗家女生了(当然也有八卦说其原因是有僧人和女生搞出事了)。而且,辩经时各种嘲弄、侮辱性的话也常出现。这些话应当理解为辩经的手段,千万不要带到辩经场外。至少藏人不会因为辩经场里的话而记仇的。
从辩经内容来讲,格鲁三大寺各个学院有它们的课本。这些课本都是本院的高僧为了教学的方便,根据格鲁的佛学理论总结编写出来的。各个学院的课本的观点在细微的地方不尽相同。而本学院的学僧在辩经的时候都以自己的课本为准。回答问题时不能和本院的课本矛盾。而三大寺的学僧都得承认宗喀巴大师、贾曹杰大师和克主杰大师等格鲁宗师们的观点。辩经时采用的是标准的佛教因明的语言,如“周遍”、“因不成”、“承许”等。而辩经语言和我们的日常用语差异相当大,比如,“瓶柱二者不是瓶柱二者”、“佛是常法,是佛不一定是常法”等通常语言来讲很怪诞的说法。这些是由于我们平时语言有相当程度的模糊性,而辩经的语言要求每个字都有确定的含义。这样排除日常语言多义性后,有时就会出现违反我们平时语言习惯的说法。例如,辩经时说“是瓶柱二者”的含义是“既是瓶,又是柱”,而同时是这两者的东西不存在,所以说瓶柱二者不可能是瓶柱二者。要习惯这样的辩经语言并建立起清晰的理路,得经过长时期的学习和训练。尤其是藏僧,大多没有受过系统地现代教育,逻辑思维能力完全靠辩经培养,总要三五年才能建立起理路来。相对说,外国学生这方面上手要快得多。北印辩经学院高年级辩经最好的两个人是台湾的僧人和德国的尼师。当然,最厉害的还是南印三大寺的藏僧。毕竟到后来一些藏人的逻辑赶上来,辩经时,语言上的优势就体现出来了。
那么,辩经这种学习方式的优点在哪里?首先,通过辩经建立起理路,对深入研究法义是很关键的。佛陀讲法四十五年(汉传说法是四十九年)所流传下来的经有各种方便说。而后来印度诸论师所著的大量论典也是观点各异,学派林立。如何将这么庞杂的体系理顺而建立一个相对自洽并体现佛的究竟意趣的佛学体系,就有赖于严谨的理路了。当然辩经不是建立理路的唯一方式。一些外国学者没有经过严格的辩经训练,但是通过阅读和思维也能建立理路。这主要因为他们有现代教育的逻辑训练,相对于藏人,他们理路更容易建立。而目前的藏传教育模式对藏人的理路建立是最合适的。其次,以前西藏没有电,僧人经济普遍也不好,晚上点不起油灯看书。而辩经是不需要很好的照明条件的学习方式。所以三大寺的辩经大都在晚上进行。这样,白天有光线可以看书,晚上就通过辩经的方式相互切磋佛法。当然,辩经对于背诵有相当的要求。辩经场是不允许带课本的,重要的定义和分类都要熟记于心。再者,辩经对学僧是一种很有趣的学习方式。很多僧人在辩经时情绪都很高涨。通过辩经,所学的知识也记得更牢。
当然,辩经有可能沦为一种玩弄文字游戏的技巧。如果不能以虚心学习佛法的心态,而是以争胜负的我慢心上辩经场,就会流于在文字表面做文章,难以透过文字理解义理。这就偏离了辩经的宗旨了。
总之,辩经这种藏传独特的学习方式,经过数百年的实践,培养出大批优秀的学者。依靠辩经而树立的理路如同文殊的智慧之剑,善用者能迅速斩断妄想执着的束缚。
                                                                       

发表于 2011-11-24 17:02 | 显示全部楼层
楼上是在西藏学习的法师么
发表于 2011-11-24 17:10 | 显示全部楼层
慧灯元照 发表于 2011-11-24 17:02
楼上是在西藏学习的法师么


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 楼主| 发表于 2011-11-24 17:19 | 显示全部楼层
慧灯元照 发表于 2011-11-24 17:02
楼上是在西藏学习的法师么

不是法师,后学而已。。。。
发表于 2011-11-25 11:11 | 显示全部楼层
学习了
发表于 2011-12-12 22:37 | 显示全部楼层
受教了,随喜。
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