会梵文的师兄请慈悲解答：梵文字尾的一些变化疑问

mayasvapna

会梵文的师兄请慈悲解答：梵文字尾的一些变化疑问

南无文殊师利菩萨！

1.字尾-ya跟字尾-sya有何不同意思？

譬如：namo buddhaya跟namo buddhasya有何不同？

2.字尾-a跟字尾-o有何不同意思？

譬如：vajra跟vajro有何不同？

感谢！

bhodidharmar

nomo buddhaya=nomas buddah-ya
義即禮敬佛陀(對佛禮敬)
as+b=o+b(連音規則)
名詞+ya 為第四格(Dat.即于格),類似英文的 to
buddha-ya = to the buddha
名詞+sya 為第六格(Gen.即屬格),類似英文的 of
buddha-sya = of the buddha 或 the buddha's
所以師兄可以看sya前後文應有另一個名詞對應成為詞組
vajra 指金剛 但有可能是連音規則讓尾音"a"在連讀後變成＂Ｏ＂
如：vajra為中性,名詞
vajra-mani 為陽性名詞(金剛石)
vajro-pama = "vajra"+"upama"(金剛喻)(連音規則a+u=o)
規則有點細...
所以可能要前後文對照方能會義
但願對師兄有所幫助
如有錯解，也請指正

mayasvapna

bhodidharmar 发表于 2011-10-17 22:46
nomo buddhaya=nomas buddah-ya
義即禮敬佛陀(對佛禮敬)
as+b=o+b(連音規則)

謝謝詳盡的解答！

但關於第一個問題：字尾ya與sya的不同，想要再問清楚一點，因為我是看到某一個梵文經典裡的「南無布達雅、南無達摩雅、南無僧伽雅」，它的拼音竟然是namo buddhasya,達摩耶、僧伽耶的梵文字尾也都是sya，而不是ya,與一般看到的不同，而且也應該不是屬格，就不知道是不是印度其他不同地方的梵文，或是有什麼其他梵文規則？

诃提娑迦罗

不是ya和sya那么简单。以a结尾的阳性中性名词第四格是去掉a加āya, 如buddhāya，这里有个长音千万不能丢。并不是所有词的第四格都按这个变格。
把南無布達雅写成namas buddhasya毫无疑问是错的。梵文一般就指古典梵文，古典梵文的规则很确定。虽然有佛教混合梵文，但在namo buddhāya的问题上是一致的。

mayasvapna

诃提娑迦罗 发表于 2011-10-18 11:27
不是ya和sya那么简单。以a结尾的阳性中性名词第四格是去掉a加āya, 如buddhāya，这里有个长音千万不能丢。 ...

真的很感謝，但真的很訝異如果是錯的話，那我看的那個古代版本的經典會錯嗎？暫時放下這個問題了，呵呵…

诃提娑迦罗

呵呵，古代有拼音嘛？“南無布達雅、南無達摩雅、南無僧伽雅”没错，但是把它们转写成namas buddhasya是错的。

mayasvapna

诃提娑迦罗 发表于 2011-10-18 12:01
呵呵，古代有拼音嘛？“南無布達雅、南無達摩雅、南無僧伽雅”没错，但是把它们转写成namas buddhasya是错的 ...

一個梵文的古代手抄本，拼音是指梵文拼音，梵文是拼音文字嘛。。。

诃提娑迦罗

有照片嘛？
首先，没有“梵文拼音”这种东西，只有“梵文转写”。梵文是拼音文字没错，因此可以被转写，但梵文的拉丁字母转写是19世纪末才发明的，如果你看到的“手抄本”上写着“namo buddhasya”，那我可以百分百的告诉你，这个“手抄本”不可能是“古代”的。如果是“古代的梵文手抄本”，那么它要么是用婆罗米字母写成的，要么是悉昙体，要么是兰扎体，要么是城体，要么是天城体，要么是别的什么印度的字体，反正不可能是用拉丁字母写的。

mayasvapna

謝謝，但手邊沒有機器可以照下經文，謝謝，感謝回答！