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藏傳的織莊嚴─「篆」 ※末學發此貼讓師兄們作參考【線纏壇城】
「篆」或稱為「榮」,乃織的莊嚴物、迷宮(曾有一上師將魔壓伏於「篆」內,三年
後師從拉薩返回時,此魔依然找不到出口)的意思,米旁仁波切的文集提到:「為與多瑪相同用途的一種供獻物」其真正的紀錄約七八世紀,早期苯教使用甚廣(然而「篆」為苯教發明的說法是錯誤的!);十世紀取出四部醫典的伏藏師札哇溫喜、十一世紀的拉木西曼及其弟子咕嚕秋華(日月二伏藏師之一)、十三世紀的札功秋杰多傑等伏藏中,皆有關於「篆」的修法及紀錄!直至噶瑪洽美一世開始大力推廣,但並非唯噶舉、寧瑪有此傳承,土觀活佛的馬頭明王儀軌亦有清楚記載!
製作「篆」必須要有傳承、製作口訣和極大的耐心,必須一線一纏鬆緊適宜,否則骨架會崩裂,其失敗度更甚於沙壇城!
貝噶仁波切製作四大
削制骨架
色線排列
右旋纏繞
鬆緊調整
寶瓶
如意結
金翅鳥宮殿
[ 本帖最后由 黃財神 于 2011-8-19 20:47 编辑 ] |
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