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关于“无常”的困顿,请师兄们来开导开导

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发表于 2011-8-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
近来读到关于无常的文字,又产生了很多困惑,和自己平时的理念很有矛盾之处,师兄们请开导下。
如果了解、认同了“无常”,那既然万事万物都不是永恒不变的,那还去追求个什么、执着个什么?比如家庭美满,婚姻幸福,因为无常嘛,家庭也许不会永远美满婚姻也许不会永远稳定,可是这岂不是很消极,人生只要随遇而安就好。可是很多人的家庭的确终生都美满幸福。如果从另一个角度看,因为无常,我们要好好珍视现在的美好生活和现在拥有的,那珍视和执著之间到底差别又在哪里,因为在我看来一不小心珍视还是会滑翔执著。
另外,有时候会看到大德们的开示讲到要注重当下,因为过去已经过去,未来也不确定。可是这样是否让人生缺少了很多的前瞻性和规划性?
发表于 2011-8-19 12:49 | 显示全部楼层
既然师兄已经感到了三时都是无常的,世间都是无常的,那就不会缺少前瞻和规划了,而是真应该好好前瞻和规划。如同一个人已经知道自己住的是危房,当然就应该规划去住好的房子。“好的房子”就是解脱。

自己去住“好房子”了或许您觉得还不够,觉得家人朋友或者更广的范围也应该过得好,那就努力让他们现在开心,而且也慢慢引导他们往“好房子”的方向去,一点都不矛盾。让别人快乐幸福,始终是一件好事。
 楼主| 发表于 2011-8-19 13:36 | 显示全部楼层
原帖由 siha 于 2011-8-19 12:49 发表
既然师兄已经感到了三时都是无常的,世间都是无常的,那就不会缺少前瞻和规划了,而是真应该好好前瞻和规划。如同一个人已经知道自己住的是危房,当然就应该规划去住好的房子。“好的房子”就是解脱。

自己去住“ ...

前瞻性和规划性我更多的是说生活中的事物,因为现实中的很多事业是需要规划和前瞻性才会做好的。
我很想把佛法的道理和生活联系在一起,生活就是一种修行嘛,可是如果没有一个过程和方法,哪有解脱的这个结果呢?
所以窃以为你说了等于没说,还是谢谢你。
发表于 2011-8-19 14:01 | 显示全部楼层

回复 3# 的帖子

要从当下做起,要珍视现在,好好做好,要有长远计划等等,好像佛教、世间法都这么说,没什么区别。

仔细推敲,佛法所说的重视当下,以及长远规划,和世间法是有根本区别的。
正因为看到了无常、因果,乃至空性,在这个正确认识的基础上,建立了以暇满身,取增上身、决定胜的果的行动指导。
世间法的那些,相比之下,只能说是鼠目寸光了。
发表于 2011-8-19 14:20 | 显示全部楼层
每种法都有所破,也就是说破除一种颠倒的世俗观念,拔除那些引发轮回苦恼的病根。
我们普通人大多会有一种“侥幸心理”,比如觉得灾难一般只会发生在别人身上,觉得过了今年一定会有明年等,在这个前提下开始打算来打算去,默认身命能稳定地支持自己实现“理想、抱负、目标”等,于是不可避免地追逐虚幻的名利等。
而认识到“无常”后,即会知道那些东西在死亡面前都毫无意义,唯有佛陀正法才是唯一有意义的助伴。
所谓的“消极”、“积极”这些标签都是需要有参照物的,比如在世俗观念里的积极,从佛法来看却往往味同嚼蜡;佛法里的积极也经常被不相信的人认定为消极避世等;
重要不是积极、消极这些评价,重要是的我们自己更加认同哪一种观念。
比如“家庭美满幸福”,普通人认为这是生活的目标,有则欣慰欢喜,无则失魂落魄。
而从无常的角度来看,都是靠不住的,如果我们执着于它最终只会带来痛苦,再美满幸福也会随着死亡的来临而终结,而死时,生前再势大财雄、生有千子、位极人臣等全都是徒然的,唯有一身业力随身而去。
所以如果认识到那些事情无意义,则就无需挂怀了,不被其所束缚,美满也好,残缺也罢,都无关痛痒,全不关心,即不必“珍视”,更无须“执着”,一心只做真正有意义的事——修持正法。
作为一个在家人,皈依三宝,则身正行直;发心利众,则万任担于一肩。
在家孝养父母,教育子女;在外努力工作,回报社会。
内则护持正法,奉事师长;外则救济贫苦,利益大众。
这样又有谁能说是“消极”?又哪里违背了无常呢?
他人说消极也好,积极也罢,任他说去,直看生死门前谁是赢家?

[ 本帖最后由 多杰索南 于 2011-8-19 14:26 编辑 ]
1-asd 该用户已被删除
发表于 2011-8-19 14:45 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-8-19 15:04 | 显示全部楼层
我又看到一句话“万物虽空无自性,但缘起因果还在不断延续中”,看到这句貌似稍微有点清醒了
发表于 2011-8-19 17:22 | 显示全部楼层

回复 3# 的帖子

我想说的是,如果你已经意识到无常,那前瞻的事情肯定就不会是世俗的事情了。就像明知道一个商品马上就会坏,那肯定不会去买一样。

但如果你想日常生活和修行结合,方法很多,譬如华严的净行品里面就有非常好和全面的修行颂,可以贯穿我们的日常生活,长久行持必然增进福德慈悲。
截取一段
“以水洗面 当愿众生 得净法门 永无垢染
......
见升高路 当愿众生 永出三界 心无怯弱
见趣下路 当愿众生 其心谦下 长佛善根
见斜曲路 当愿众生 舍不正道 永除恶见
若见直路 当愿众生 其心正直 无谄无诳”
完整版:http://www.shixiu.net/zhunti/ziliao/3951.html
发表于 2011-8-19 20:16 | 显示全部楼层
因为对无常的了知,才会珍视暇满的人身:lol
发表于 2011-8-20 00:20 | 显示全部楼层
因为无常,所以珍惜。珍惜的是当下,无常的是执着。
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