空性- 一本你能读懂的新书

了了

刚逛佛哲回來, 有好东西:)

这200页的书约RMB65, 作者好像是Jeffrey Hopkins 的学生。

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作者: 蓋．紐蘭（Guy Newland）

他自1988年起於此任教是密西根中央大學（Central Michigan University）宗教學教授暨哲學與宗教系主任。他是《菩提道次第廣論》（The Great Treatise on the Stages of the Path of Enlightenment）的譯者兼共同編輯，也是數本藏傳佛教書籍的作者，其中包括《顯現與真實》（Appearance & Reality）。

譯者介紹
項慧齡

國立政治大學新聞系學士，英國史特靈大學出版學碩士。
現專事翻譯，譯有《當和尚遇見鑽石》、《你可以更慈悲》、《蔣貢康楚閉關手冊》、《如是》等書。
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導言

　　「空性」（emptiness）？我們知道佛教教導勝義真實（ultimate reality）即是空性，因此，空性一定是重要的。我們或許覺得，「空性」一詞暗示著某種神祕難解的「空無」（nothingness）。即使我們擁有強烈的動機與發心，理解空性一直都是一項挑戰，我希望這本書對此將有所幫助。

　　如果你擁有一些佛教背景，但並未專精於佛教哲學，那麼不論你是一個認真的修行者或只是出於好奇，我這本書都是為了你而寫。我急於向你介紹三十多年來一直令我著迷的事物：藏傳佛教格魯派所談論的空性。

　　我在撰寫本書時，主要是針對格魯派創始者宗喀巴．羅桑察巴（Tsong-kha-pa Lo-sang-drak-pa, 1357-1419）在其巨著《菩提道次第廣論》（The Great Treatise on the Stages of the Path of Enlightenment；藏byang chub lam rim chen mo。簡稱《廣論》）中，就討論「勝觀」（insight）的部分，以我自己的語言來概述、闡釋其中所提出的關鍵想法與論點。宗喀巴通曉印度文學及其所繼承的藏傳佛教，在經過密集的禪修之後，他得出一個無所不包、綜合協調這些教法之義的絕妙遠見。在1402年，宗喀巴把這個遠見呈現在《廣論》之中；六百年之後，約書亞．克特勒（Joshua Cutler）帶領一群佛教學者，把整部《廣論》譯成英文並付梓出版（Snow Lion Publications, 2000-2004）。在本書中，當我提及《廣論》時，我引用這個英譯本，並且標示出其冊次與頁碼。

　　當約書亞與我編輯《廣論》時，我們真的想要創造一個忠於藏文原著又清晰可讀的英譯本。我們認為，大部分的內容已達到這個目標，但是第三冊的一些部分──處理空性為真實（reality）本性的勝觀，則是那麼地錯綜複雜，以至於沒有一種翻譯本身能夠完全地讓一般讀者了解其中的內容。這純粹是因為宗喀巴如同大多數傳統的佛教作者一般，當他在撰寫有關空性的內容時，並非為了讓初學者明瞭而寫。

　　在本書中，我的目標是在想要理解空性的當代讀者與宗喀巴甚深闡釋的鴻溝之間，構築一道橋梁。《廣論》無庸置疑地是一部經典巨著，因此肯定會有其他書籍可以幫助讀者深入論「勝觀」最棘手的部分。但是，現在我們需要一個起點，我使用對學生所提出的相同例子，精練、概括與重述宗喀巴的關鍵想法，使讀者們能夠了解它的部分意義。由於受到西藏文學傳統的啟發，我進一步擷取出本書各章精要，集結成附錄。

　　任何仔細閱讀宗喀巴著作的人，將會感受到接觸他之後的啟發力量。他的教法具有普世的吸引力，在任何世紀都能夠大大地釐清人類日常經驗的本質。這個教法之門應該向所有想要迎接挑戰的人開啟。
導讀

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目錄
導言

第一章 如何解脫？
空性如虛空∕宗喀巴的教法∕智慧的力量∕如何變得明智？∕一切善法的來源

第二章 遵循智慧之道
概述∕智慧是佛道的獨特力量∕我們應該研讀什麼經典？∕「道」要根除的是什麼？∕法無我

第三章 我們的選擇至關重大
我們期待什麼？∕掌握目標∕遮破過度∕緣起與空性∕更深刻的理解

第四章 勝義與世俗的電台
勝義觀察∕名言有

第五章 可靠的來源
我們的感官作為知識的來源∕事物生起的方式∕善巧的教法

第六章 勝義真實存在於名言中
「無」（不存在）可以是重要的∕勝義真實存在於名言中∕持有「無見」
事物的本性∕他空性

第七章 自性
遮破不足∕真正的所破境∕心與世界

第八章 兩種中觀
背景∕宗喀巴的解釋∕法庭的比喻∕宗喀巴區分兩種中觀∕結論

第九章 我究竟是誰？
一個謎題∕侵入的大象與已婚的單身漢∕觀察一輛馬車∕補特伽羅
緣起∕視事物猶如幻象

第十章 從觀察至勝觀
勝觀需要觀察∕攝持自心是不夠的∕智慧之道上的寂止∕為勝觀作準備∕勝觀∕一個完整的修行

致謝詞
附錄——各章精要
名詞解釋
延伸閱讀
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[ 本帖最后由 了了 于 2011-8-9 17:21 编辑 ]

了了

原帖由 吉祥智 于 2011-8-9 17:29 发表
这本著作有没有格鲁派里公认证得空性的长老给予认可？

.....你问倒我了:(

这书类似广论观章导读, 大概是在大学一门课的讲义编辑而來("我使用對學生所提出的相同例子，精練、概括與重述宗喀巴的關鍵想法，使讀者們能夠了解它的部分意義。").  他专攻格鲁哲學的, 指導老师是西方格鲁哲学泰斗级人物,按廖本聖的八卦,Jeffrey还是一祖古:)

学术上, 作者是广论英文版主要翻譯之一, Wiki 上的介紹:

A former student of Jeffrey Hopkins, Newland has authored, translated, and edited a number of publications on Tibetan Buddhism, including:[2]

Introduction to Emptiness: As Taught in Tsong-kha-pa's Great Treatise on the Stages of the Path. Snow Lion: 2008.

The Great Treatise on the Stages of the Path to Enlightenment, Volume 2, by Tsong-kha-pa. Translated by the Lamrim Chenmo Translation Committee; Joshua W.C. Cutler, Editor-in-Chief, Guy Newland, Editor. Ithaca, NY: Snow Lion, 2004.

The Great Treatise on the Stages of the Path to Enlightenment, Volume 3, by Tsong-kha-pa. Translated by the Lamrim Chenmo Translation Committee; Joshua W.C. Cutler, Editor-in-Chief, Guy Newland, Editor. Ithaca, NY: Snow Lion, 2002.

Changing Minds: Contributions to the Study of Buddhism and Tibet in Honor of Jeffrey Hopkins. Edited by Guy Newland. Ithaca, NY: Snow Lion, 2001.

"Ask a Farmer: Ultimate Analysis and Conventional Existence in Tsong kha pa's Lam rim chen mo" in Changing Minds: Contributions to the Study of Buddhism and Tibet in Honor of Jeffrey Hopkins. Edited by Guy Newland. Ithaca, NY: Snow Lion, 2001.

The Great Treatise on the Stages of the Path to Enlightenment, Volume 1, by Tsong-kha-pa. Translated by the Lamrim Chenmo Translation Committee; Joshua W.C. Cutler, Editor-in-Chief, Guy Newland, Editor. Ithaca, NY: Snow Lion, 2000.

Appearance and Reality: The Two Truths in Four Buddhist Systems by Guy Newland. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 1999.

“The Debate Manual (yig cha) in Tibetan Monastic Education” by Guy Newland. In Tibetan Literature: Studies in Genre edited by José Cabezón and Roger Jackson. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 1996.

The Two Truths. Guy Newland. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 1992.

Compassion: A Tibetan Analysis. London: Wisdom Publications, 1984.

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我担心的反而是此书的翻譯质量, 不是内容。

[ 本帖最后由 了了 于 2011-8-9 17:56 编辑 ]

了了

原帖由 吉祥智 于 2011-8-9 17:57 发表
我是这样想的，假如他能准确无误地阐述和解释至尊宗喀巴大师的见地，那要多高的水平啊！

假如其人的理解有错，尤其是他本身恐怕不是一个传统意义上的格鲁派学人吧？或者翻译本身的理解能力有问题，那这本书对于急 ...

你可以理解为西方学术界对广论章的介紹性讀物, 有點像'缘起与空'一书。 作为参考, 有比没有好:)

PS: Jeffrey Hopkins 指导的博士课程, 基本上就是请格鲁大德來讲课(摄类、心类、宗义 etc), 然後要学生翻译一些经典、讲解, 作出学术性的解釋etc., 市面上大多的英文格鲁哲学出版物都是他学生的博士论文(摄类、心类、宗义 etc), 再从英翻中的有'缘起与空'及'格鲁认知理論'二书。

[ 本帖最后由 了了 于 2011-8-9 18:19 编辑 ]

云水堂主

基本上作为参考，

空，未必像学术家研究出来那样，也未必像那样研究出来的“读懂”

了了

原帖由 云水堂主 于 2011-8-9 18:15 发表
基本上作为参考，

空，未必像学术家研究出来那样，也未必像那样研究出来的“读懂”

近來流行广告性洗脑语言, 我学來的:)

这个当然与以修为目標的经院训练不一样啦, 虽然据说'缘起与空'一书作者后來出了家。

慕宗

原帖由 吉祥智 于 2011-8-9 17:57 发表
我是这样想的，假如他能准确无误地阐述和解释至尊宗喀巴大师的见地，那要多高的水平啊！

假如其人的理解有错，尤其是他本身恐怕不是一个传统意义上的格鲁派学人吧？或者翻译本身的理解能力有问题，那这本书对于急 ...

这样说我觉得很怪，要么师兄你推荐一本一般人就能没啥困难读懂、而且准确阐释格鲁派见解的书，不就好了？

生锈的泉水

请问个也许弱智的问题；佛哲是个什么去处啊？
烦请不吝赐教。

了了

原帖由 吉祥智 于 2011-8-9 22:55 发表



当初宗大师是如何得到空性正见的？其中的辛苦您想必很清楚。格鲁派见解是个很大的范畴，涉及佛法的各个方面，但特指空性正见的话，那是相当难以准确理解的

所以，想要找本一般人没困难就能读懂的这方面的书 ...

不要被我这标题党骗了:)

著者的目的在上面贴的'前言'部份写得很明白:

"在本書中，我的目標是在想要理解空性的當代讀者與宗喀巴甚深闡釋的鴻溝之間，構築一道橋梁。《廣論》無庸置疑地是一部經典巨著，因此肯定會有其他書籍可以幫助讀者深入論「勝觀」最棘手的部分。但是，現在我們需要一個起點，我使用對學生所提出的相同例子，精練、概括與重述宗喀巴的關鍵想法，使讀者們能夠了解它的部分意義。"

我看过英文版前几章, 他对格鲁的表述还是很传统的, 坦白说当时我也有翻为中文的冲动(学习时在听大德讲解之余翻譯一下相關文章可能会更有感受..), 所以看到有中文版了出來, 比较激动而己:)

[ 本帖最后由 了了 于 2011-8-10 07:46 编辑 ]

了了

原帖由 生锈的泉水 于 2011-8-9 19:36 发表
请问个也许弱智的问题；佛哲是个什么去处啊？
烦请不吝赐教。

佛哲是香港最大的佛教书店, 提供英文(老外的原版、YD的平價版)及中文(台灣的原版, 国內的原版及不知有无授權的国产台灣版, 还有香港版马來版等)各种佛学书籍。

redpony

只要有营养，管他哪里来的呢。

生锈的泉水

谢谢
那里也可以邮购吗？

了了

http://www.buddhist-bookshop.com/

量大的有可能吧...,你打852-2391-8143 问问..