白教金刚上师

bqjqige · 发表于 2011-7-30 17:17

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福癡三世 · 发表于 2011-7-30 17:35

你想學?

bqjqige · 发表于 2011-7-31 22:36

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阿旺希绕 · 发表于 2011-7-31 22:37

扎龙不是那么容易学的，很苦的，大冬天只批个布单然后上面浇水湿透了，让你坐在地上……而且要闭关专修。建议来些暂时跟我们贴近的法来修修。

多杰索南 · 发表于 2011-7-31 23:10

您还没有上师，拙火定是怎么学的呢？

多杰索南 · 发表于 2011-7-31 23:11

那若六法的传承并不是噶举才有。

pemachopel · 发表于 2011-8-1 00:15

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小弟 · 发表于 2011-8-1 12:43

各岔寺的白玛活佛在冬天最冷结冰的时候把袈裟浸透水披着绕寺一圈就干了

云水堂主 · 发表于 2011-8-1 14:28

这个修法和解脱轮回的关系是什么？

小弟 · 发表于 2011-8-1 14:57

这你该问释迦文佛你要有些许本事连释迦老子一棒打杀了哈

bqjqige · 发表于 2011-8-20 22:27

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生锈的泉水 · 发表于 2011-8-20 23:09

我不知道谁会。
我说的是纯粹世间法
人生就是这样经常问错人了。

空相 · 发表于 2011-8-21 21:34

拙火定应该是大圆满法门的吧，是红教的吧？

心语意 · 发表于 2011-8-23 12:51

呵呵,印度外道也很多修拙火定得,

Kalyaanasumati · 发表于 2011-8-23 15:03

“拙火”，或译为“卒暴火”，似更符合藏文愿意，为那若六法之一，属于无上续部圆满次第修法，在各大派都有传承。上文所说的“扎龙”，实为“扎”（脉）和“龙”（气）的统称，亦即气脉的修法，也是属于无上瑜伽圆满次第法门。若要修持，需至少于生起次第比较熟练，盖修气、脉、明点，应生起本尊天身。为此，应于符合密续所宣说金刚阿阇黎德相之具德善知识座下，如法领受无上瑜伽部本尊（如密、乐、怖三尊或吉祥喜金刚等随一）之坛城大灌顶，并从而听受二次第引导。复为此故，应依止善知识以共同道（三士菩提道次第）净治自相续。

若无前前，则无后后。密法不是看热闹，玩魔术，挑战吉尼斯。我们应端正心态，不管是学法的，还是生活的。

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