堪苏仁波切 格西罗桑才培简介

周星池

堪苏仁波切  格西罗桑才培简介：




堪苏仁波切格西罗桑才培是印DU南部甘丹蒋哲寺退任住持，甘丹寺为藏传佛教格鲁派三大寺之一，由宗喀巴大师所创建。 堪苏仁波切于1931年生于西藏理塘，9岁出家，经35年精进研修以五部大论为主之中观、唯识、经量、毗婆沙等教义，于1976年获得藏传佛教显学最高之拉然巴格西，续依密宗道次第实修15年，于1991年获得藏传佛教最高之密学哦然巴格西，具有传授各种显密教法之资格。


堪苏仁波切曾执教于印度南结寺、涅冲寺、甘丹寺及西藏文物图书馆，目前为世界各地观世音藏传佛教中心精神导师。近十余年来上师致力于藏传佛法之弘扬，弟子遍及世界各地，其教导首重基础加行〝四加行〞、〝圣道三要〞等之修持，多年来持续带领弟子圆满千手千眼观音礼忏斋戒闭关、大悲咒闭关、大威德金刚闭关，兹达玛尼度母闭关、菩提道次第禅修营和心经等闭关，1999年亦带领多位弟子至印度菩提迦耶圆满十万大礼拜之加行，是位戒德圆满、悲智俱足，可正确地带领弟子走向成佛之道的具格上师。近年来

堪苏仁波切不遗余力为印度甘丹蒋哲大殿的重建，西医、藏医院的兴建及培育优秀僧众(目前僧众约二千人)而奔波，该寺的大殿重建在各界善心人士的赞助下顺利完成，已于2001年12月举行开光仪式，由嘉瓦仁波切亲自主持，万余僧众参与盛会， 堪苏仁波切亦于甘丹蒋哲寺大殿落成时升任堪布，西医、藏医院亦隆重竣工。2005年1月7日  堪苏仁波切荣升甘丹蒋哲寺传承祖师，为感念

堪苏仁波切之慈悲与恩德，上师僧俗二众弟子联合祈请嘉瓦仁波切赐一赞颂祈请文予上师，此赞颂祈请文业已载录于传承祖师文册中，以示尊荣：

善慧法王双运教证法　　如理成办复以信增力
进求世出世间诸方便　　罗桑才培足下诚祈请

特别说明：堪仁波切格西罗桑才培于1976年获得藏传佛教显学最高之拉然巴格西，续依密宗道次第实修15年，于1991年获得藏传佛教最高之密学哦然巴格西，具有传授各种显密教法之资格。

何谓格西？
格西即是善知识之意。堪仁波切格西罗桑才培获得「显学」最高之「拉然巴」格西，及「密学」最高之「哦然巴」格西，而这两个学衔位资格珍贵在那里呢，请见下述：
　
「拉然巴」格西是藏传佛教显宗中最高的学位；也是藏传佛教格西中级别最高的学衔。在大昭寺举行的祈愿大法会期间，由甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺三大寺高僧提出的各种佛学疑难问题，而每位申请拉然巴格西学位的考僧，必须通过此疑难问题的答辩，得到认可后，才能获取此一宗教学衔。在旧拉萨时期，每年参加考试的僧人约为二三十万人，每年只录取三名，可知其难度之高、之不易，现在在印度参加考试的僧人，大概是一二万人，录取名额虽然不像旧拉萨时期那么少，但是依然很难考。

「阿然巴」格西，则是各大寺院之学僧，于密宗学院中对于各种密宗理论的研习及实修，获得通过认可后的一种格西学位。一般而言，进入密宗学院修习的条件更为严格，其学僧必须先完成研究藏传佛教五部大论的阶段，并在此获得毕业后才有可能升入密宗学院修习、深造；或取得格西学位的任何一项后，被选派或推荐到密宗学院研修，最后取得「阿然巴」格西的学位。

「阿然巴」格西的学位有等级的差别，如在拉萨上、下密宗学院中取得的「阿然巴」格西学位，是至高无上、最具权威的密宗格西的头衔。

本文来自
http://tw.myblog.yahoo.com/gaden ... 2&next=6&l=f&fid=23

[ 本帖最后由 周星池 于 2011-5-8 16:46 编辑 ]

周星池

2007年观世音藏传佛教中心（纽约）格西罗桑才培仁波切简介



[ 本帖最后由 周星池 于 2011-5-8 21:46 编辑 ]

周星池

修心日光论(罗桑才培仁波切)  

http://www.tudou.com/playlist/id/10059124/


[ 本帖最后由 周星池 于 2011-5-8 21:43 编辑 ]

周星池

金刚萨埵灌顶法会：                                                                                                                           

[ 本帖最后由 周星池 于 2011-5-10 11:07 编辑 ]

xuanyun

顶礼仁波切

周星池

堪苏仁波切于灌顶法会前在佛堂内修前行法:                                                                                       

妙莲花

顶礼仁波切

多杰索南

顶礼大德仁波切！

唯名

顶礼大德  
更期望看到开示、讲记:lol

大精进

更期望看到夏坝的开示、讲记

周星池

妙音丛书翻译出版的堪苏仁波切的《圣龙猛派吉祥密集地道论》注疏



                                               
格鲁派大师雍增噶威罗着所造的《圣龙猛派吉祥密集地道论》俗称《雍增噶罗地道论》，

这是一部在公元十八世纪成书的重要藏文密教论典，内容是随顺格鲁传承创派祖师宗喀巴大士及法嗣心子的宗规，开示圣龙猛派所说的《密集续》地道建立。

在许多密续及诸大成就者所造的论典中，皆把《密集》尊为「续王」。阿阇黎月称于其鉅着《灯明论》云：「《密集》乃是最胜支分修法，一切续义之总摄。」法王克主杰亦云：「行者能先通达《密集》，自当通达余续之义。」

第十四世宗座亦说《密集》能作为其它无上瑜伽密续的根基，令行者容易通达其它同类的密续。

本书除原论的根本文外，还附有格西罗桑才培的注疏与及宋朝施护所译的《密集第十八品后续》，实为密集行者及欲深入佛教密续者的入门津梁。

图书编号 ： 034
图书名称 ： 圣龙猛派吉祥密集地道论疏
作者 ： 雍增噶威罗着　造论
译者 ： 格西罗桑才培 疏释 丹增卓津 汉译

[ 本帖最后由 周星池 于 2011-5-13 22:08 编辑 ]

白玛益西

顶礼至尊上师！

花見

原帖由 周星池 于 2011-5-8 15:59 发表

堪苏仁波切  格西罗桑才培简介：堪苏仁波切格西罗桑才培是印DU南部甘丹蒋哲寺退任住持，甘丹寺为藏传佛教格鲁派三大寺之一，由宗喀巴大师所创建。 堪苏仁波切于1931年生于西藏理塘，9岁出家，经35年 ...

堪苏仁波切罗桑才培，于 1931 年生于西藏里唐，九岁出家。

1999年（近于70岁高龄之时）曾带领多位弟子至印度菩提迦耶圆满十万大礼拜的加行、是位戒德圆满、悲智俱足的法师。

花見

近年堪苏仁波切罗桑才培佛学讲座相关讯息




2007年慧炬佛法讲座

题　目：入菩萨行论安忍品
主讲人：罗桑才培堪仁波切
　　　　印DU甘丹寺蒋哲扎仓〈北学院〉堪布

花見

近年堪苏仁波切罗桑才培佛学讲座相关讯息





2008年慧炬佛法讲座

题　目：《四加行》
主讲人：罗桑才培堪仁波切
　　　　YINDU甘丹寺蒋哲扎仓〈北学院〉堪布

翻　译：丹增龙智

时　间：2008年4月25日( 五 ) 晚上 7:30~ 9:30
　　　　2008年4月26日(六) 上午 10:00~12:00
　　　　2008年4月27日(日) 上午 10:00~12:00