一个同时利益无量人畜和饿鬼的殊胜咒语-智慧流星咒

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一个同时利益无量人畜和饿鬼的殊胜咒语----智慧流星心咒

嗡嘉纳阿瓦洛格得，纳美萨曼达，萨帕Ra纳，瑞摩巴瓦，萨玛雅，玛哈玛呢，德热德热，舍达雅作拉纳吽。

于江河、湖畔，右手掬一捧水，诵此智慧流星心咒七遍，加持七捧水而倒入江湖中，以佛眼观之，则所有现前之饿鬼众，皆获得具足如天人之饮食胜味，且各各饿鬼获足七摩揭陀斗之饮食。仅饮彼水，彼一切饿鬼即从其道解脱，转生善趣也。凡诸成男、成女、童男、童女、及旁生、饿鬼、鸟类、水族等，若饮此水，一切恶业及业障能转清净，且转生善趣也。

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几点说明：
1、此咒摘录自《喇荣课诵集》，海涛法师大力推广这个咒。未得传承亦可修诵，功德无量！

2、注音：嗡：ong 得：dei Ra：按拼音规则拼成，或把“日阿”两字合读 呢：ne 吽：hong

3、右手掬一捧水，加持七捧水：念七遍咒后吹气加持手中水，然后倒入水域，如是者七遍。

4、建议平日背熟此咒（念熟之后，49遍不过几分钟时间），遇到江河湖海等水域时，依此施行，加持度化无量可怜众生！

5、在自己家用此法加持一瓶水倒入江河湖海，同样具有加持力。

6、度化众生越多，我们的福报功德就越大，长期施行，自身也必定可以改命转运！请多多宣传弘扬此咒，功德无量！度生无边！

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饿鬼的痛苦

  饿鬼道众生的环境是什么样的？一般他也能看见与人间差不多的景象，但是，它只能看到远处有青山绿水、繁茂的果树、累累的果实，以及丰盛的食物。

  可是当他拖着僵硬的身体，艰难地支撑着巨大的腹部，走上前来想解渴充饥时，美景便倏然消失：青山变成荒山；刚才远望时，明明有一条大河，一到近旁，河流也已干涸，只见河底的沙石；同样，远处所见的美食，此时也被很多手持凶器的人守护着，不让他吃。

   另有一种饿鬼，口如针眼，咽喉比马尾毛还细，腹部却大如盆地一般。尽管如此，它还是能够喝下一点点水，但是，一到晚上，这么一点食物在胃里也要变成火燃烧起来，从而烧掉全部的内脏。

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饿鬼有很多种，其所受痛苦总的说来是以饥饿、口渴为主。它们为什么要受这些痛苦？  
   堕入饿鬼道的主因是悭贪之心，他在做人时，特别贪恋钱财，连自己也舍不得享用，更舍不得上供下施。在对金钱、食物特别贪着的基础上，他会抢劫他人的财物饮食，障碍别人的布施供养，致使那些被害者受饥渴之苦。

   因为以前让其他众生经历这样的痛苦，现在在饿鬼道中，他自己也要长时遭遇其实是更加难忍的苦难，这就是轮回，也就是因果。

    因果定律，不是释迦牟尼佛制定的，也不是其他佛菩萨制订的，它是一种自然的规则，所谓种瓜得瓜，种豆得豆，万事万物的本性就是这样。那么，因果是不是佛教？因果的本体不是佛教，也不是佛的教义。那什么是佛的教义呢？

    以前我们对因果一无所知，佛就告诉我们因果循环的真理：如是因会有如是果，所以不要去造痛苦的因，如果播了这样的“种子”，以后会结这样的“果”，于是我们就根据他的教导去取舍因果。

    这种取舍才是佛教教义，而因果本身是一种自然规律，不是任何人可以制定的。

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饿鬼道也有很多细节的痛苦，这里不讲。

   观想方法和上面一样，不能把自己当成旁观者，而要把自己观想为饿鬼众生此时正在受痛苦，这样感觉会很不一样。

   若象看戏似的，旁观他人受苦，不会有太大感受；若把自己观想成这些众生，一下子就会有很强烈的反应。

   这时又想：仅是观想，都有这么强烈的反应，若真实受苦又会如何？

   以前，我也曾造过无数悭贪之业，无法保证以后不会去受这样的痛苦，那么现在我唯一能做的就是痛忏前愆，并发愿从今以后宁死不再造悭贪之业，这样才不会堕入饿鬼道。

   同时，也要对饿鬼众生修慈悲心。