如何觀修淨土

唯名

如何觀修淨土

宗大師一方面於《廣論》中提倡三士道，行者終生努力之方向即是三士道，可是另一方面尊者亦寫了一篇《極樂淨土祈願文》。除此祈願文外，亦有其他祈願文，雖然此篇全是彌陀淨土祈願文，惟宗大師若是著作有關度母之修持法，末後亦會發願能生到度母之淨土，若是文殊菩薩，就發願生到文殊菩薩之淨土，或是其他佛菩薩，亦會有同樣之發願，雖然種種願文長短不一，惟不管如何，都會有生到不同之淨土卻雷同的發願。


宗大師此作法與我們之想法很不一樣，我們會認為佛菩薩那麼多，淨土何其多，到底我們要到哪裡去？今天發願要去極樂淨土，明天又發願要去彌勒淨土…，到底要去哪個淨土？或許我們會很困惑，惟確實是應該如同宗大師這樣發願才對。


之前在談觀皈依境及資糧田，或是修止觀時，身須具「毘盧遮那八法」，為何是毘盧遮那八法？而不是世尊八法、宗大師八法？與我們最接近的佛是─導師釋迦世尊，毘盧遮那佛通常少見，可是一談身具七支或八法時，大家皆異口同聲，就是毘盧遮那八法(或七支)，何以如此？世尊之金剛跏趺座應該亦具八法，難道是世尊之八法有點不大圓滿？彌勒、文殊等菩薩之八法有無圓滿？若肯定祂們之八法皆具圓滿，為何一定是「毘盧遮那八法」？這就有點想不通。


我們凡夫，你是你，我是我，是完全相續不同之人，有男女之別，亦有你我之別，什麼分別皆有，可是成佛時，會融為一體。我們現在有身、受、想、行、識五蘊，當色身達到究竟時，會變成毘盧遮那佛，故毘盧遮那佛並不是一個與我無關的佛。比如你跟我完全不一樣，你可以修行很有成就，可以有很多可能，可是要變成另外一個人，要變成你自己之師長，就好像是想都沒想過，惟毘盧遮那佛不是如此。我們成佛時，身會變成毘盧遮那佛，語的部份會變成阿彌陀佛，意會變成不動佛。
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故我們成佛時，身是毘盧遮那佛，語是阿彌陀佛，故其實我可以變成阿彌陀佛，阿彌陀佛並非是與我相續完全不同之情況，現在之相續是完全不同，惟未來成佛時會一樣。我們現在學《廣論》，目的既然是要成佛，亦就是要變成阿彌陀佛，要變成彌勒佛，那麼我這尊阿彌陀佛亦需要有一淨土，要不我這尊阿彌陀佛就有些不圓滿。故為了具備這樣之條件，還是要觀想極樂淨土，極樂淨土事實上是成佛時一圓滿之呈現。故淨土的琉璃地不見得真是琉璃地，我們凡夫認為是好的，佛菩薩不一定認為是好，在佛菩薩眼中，黃金與一般的土可能沒有差別，惟不管如何，我們要以最好之方式觀修淨土。我們觀修淨土時，就是要盡量地想，若是覺得琉璃地沒有太好，不是那麼殊勝，價值不是很高，其實可以想成是鑽石地，但鑽石地不能太硬，踩下去必須像是走在地毯上一樣。  

雖然我們之想法不一定都是事實、都是對的，因佛菩薩之境界跟我們凡夫是不一樣的。惟不管怎樣，第一、我們追求的是佛果，成佛時，我們本身就是要具備這些。成佛時除自身之外，有內受用及外受用，外受用方面還是要具備淨土之種種，故從現在起就是要積集此方面之資糧。第二、佛中亦有很多等級，不是修行證量上之等級，而是佛有四身─法身、報身及化身。佛之殊勝報身，只有十地菩薩可以見到，我們無法看到，而此種報身只在淨土。我們若不發願生到淨土，其實想去聞法之種子亦是種不下去的，我們不管是生到淨土亦好，還是顯神通到那裡聽法亦好，或是修出天眼通、天耳通，從此處可以見到、聽到淨土之佛陀說法，皆須要有這方面之發願及資糧。除此之外，佛許多報身，是只有初地菩薩以上才能夠見到，因佛宣說的是大乘佛法，此亦是生到淨土才可聽聞。即使是凡夫，要生到阿彌陀佛淨土，還是要具備此方面之條件。故從我們成佛之角度去看，還是要發願，要觀修淨土，此與菩提道次第之修持是完全一致的。從聽經聞法之角度言，在尚未成佛時，在修行之過程中，還是需要發求生淨土的願。  

我們通常觀淨土、念彌陀聖號時，常就是祈求阿彌陀佛一定要保祐我生到淨土，到淨土後就可以好好享受，不用再受苦；若是以此種心態求生淨土，其實並不如法，且亦去不成。故言念佛法沒有學習《廣論》殊勝，只是在說若是抱持下一輩子生到淨土後，就萬事不怕，一切交付給阿彌陀佛就好，單單是以此心態念佛並不圓滿，但我們可以用圓滿之方式修持，如此求生淨土就是必須的。
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所以是我們自己觀念上之問題，到底是要一心求彌勒淨土？還是彌陀淨土？到底該如何修持？就是在觀修淨土及本尊之同時，盡量與三士道相結合，如此修什麼都好！念佛亦是好，觀修淨土亦是好，修持任何法門皆好！若是不能與三士道結合，無論做任何修持，都不會圓滿！我們不能說修淨土不好、念佛不好，不能如此言之。可是若問此人修持彌勒淨土好不好時，就可以看其是否與三士道結合，若只是想下一輩子到淨土去享受，如此就可以說他之修持並不圓滿。若非如此，他之修持是與法義相結合，這樣就不能講他不對！之前所言，為何是「毘盧遮那八法」？此是從身達到究竟而言，除此之外，應無任何其他原因。


我們絕對不可抱持只喜歡某一法門，只修持某一法門，其他就免談，沒有什麼好感，絕對不可有此情況！就好像我們挑某一個人之照片，其實是同一個人，這張我滿喜歡，那張我不喜歡……，當然，挑照片是可以的，可是修學佛法就不能如此！


來源：估計是青增格西的開示