尋找佚文：《圣十六尊者供养广轨》

chodrak

十多年前，我曾應索巴仁波切的要求，為台灣的經續法林譯出《圣十六尊者供养广轨》，目前已找不到底稿。該中心應該印有此法本，不知可否請哪位在台灣的朋友幫忙打聽一下？謝謝！

笨者之帚

顺便问一下，是不是能海上师以前翻译过的那个？




供请十六大阿罗汉护教略仪


南无本师释迦牟尼佛及众圣眷

时方遍住三宝护法俱，大悲胜智悯念烦恼众，
从无量刹广运妙神通，降临於此安享海云供，
地平如掌众宝庄严敷，美妙泉池花果园林供，
大宝严城四方四门通，莲华日月庄严广座奉，
悲愍世间有诤诸调伏，立解脱道令众得依怙，
释迦能仁及诸上首尊，愿同圣眷於此降来临，
十方一切胜者及菩萨，枯烦恼海炽然智慧焰，
解脱福田运转正教轮，十方声闻圣众愿安住，
现前治供敷设肃恭请，为利众生降临哀纳受，
释迦狮子有情依怙尊，大觉教法付嘱谁掌护，
全部圣言宝箧广开敷，内护正法罗汉愿长住，
圣教增长宣扬故奉请，为利有情义利祈降临，
能仁嘱付住持正法幢，支分根本不败林间住，
具时贤善金刚锐锋子，金鸟叭惹雅杂具胜金，
圣尊牛嘶结发罗睺罗，小路乞化布施跋罗哆，
教导龙军作隐护不碎，愿俱圣眷於此降来临，
断智功德悉圆成佛竟，调伏自在现住声闻身，
具足殊胜事业护正法，圣尊上座十六祈降临，
殷勤利他坚住十六尊，弃舍自利常住生死林，
主持如来圣言作守护，誓力大悲自在愿降临，
皈依真实诚谛近事者，亲承三宝尊前善敬事，
面前迎请福田大宝洲，为利有情愿悉普降临。
唯我福德运会俱，吉祥世尊善来此，尽我所有作供献，
世尊于此愿安住，以谁殊恩令大乐，于刹那际显现升，
等同大宝恩师体，持金刚足莲座礼，圣教广大求加持。
具足大悲依怙主，显示一切智智尊，福田功德大海刹，
于诸如来我敬礼，圣教广大求加持。能生清净离贪欲，
妙善解脱恶趣轮，成就唯一胜义谛，寂静正法我敬礼，
圣教广大求加持。解脱显示解脱道，清净学处善安住，
正士福田具功德，胜会僧伽我敬礼，圣教广大求加持。
三界一切诸众生，一切恶趣令清净，转於无上妙法轮，
释迦狮子我敬礼，圣教广大求加持。一切过失悉解脱，
一切功德善严身，一切有情唯一父，一切智智我敬礼，
圣教广大求加持。若凡生灭诸戏论，於彼断除理能成，
谁善宣说缘起教，能仁自在我敬礼，圣教广大求加持。
顶礼无等观无厌，金色光聚庄严身，
一面二臂跏趺坐，右手镇地左等持。
归诚礼拜聚供献无余，罪堕忏悔众善皆随喜。
法轮常转久住世间请，以此众善资粮回菩提。
师身寿康法流善增盛，圣教旌旗广布民物殷。
违缘苦厄罪消生安乐，戒德威光炽盛求加持。
一、
顶礼底斯尔大雪山，长老圣尊根支具，
金炉燃香手执拂，一千三百罗汉俱。
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
二、
顶礼仙山晶石前，长老圣尊不败者，
跏趺二手入等持，共住一百罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
三、
顶礼七叶山窟中，长老圣者林间住，
注心指印拂在握，一千四百罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
四、
顶礼南瞻铜洲住，长老圣者俱时子，
金环无端示缘生，一千一百罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
五、
顶礼狮子洲中住，长老金刚锐锋子，
相违印指拂除遣，一千罗汉和合俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
六、
顶礼亚母河流洲，长老胜金贤善者，
法义分别印等持，一千二百罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
七、
顶礼正量大说处，长老圣者金牛犊
手持大宝聚珍索，大阿罗汉五百俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
八、
顶礼正西牛货洲，具金叭惹雅杂圣，
晏安二手入等持，大阿罗汉七百俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
九、
顶礼北俱卢洲住，圣尊长老牛嘶者，
两手方便捉鼬［鼠生］，大阿罗汉九百俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
十、
顶礼止漾果耶洲，圣尊密行罗喉罗，
捧持灌顶宝王冠，一千一百罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
十一、
顶礼灵鹫山峰住，圣尊长老小路者，
定印安然住等持，一千六百罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
十二、
顶礼东胜身洲住，圣尊受施跋罗哆，
捧持经函托钵器，一千大阿罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
十三、
顶礼住锡忉利天，圣者长老示教道，
托捧经卷印说法，大阿罗汉九百俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
十四、
顶礼广肋山王住，圣尊长者胜龙军，
两手托瓶持锡杖，一千二百罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
十五、
顶礼毗呼山王住，圣尊成就善护藏，
双手捧持经函卷，一千四百罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
十六、
顶礼住止雪山王，圣尊长老无能坏，
菩提宝塔双手盛，一千大阿罗汉俱，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。
十七、
敬礼法炬善近事，头顶结髻负经函，
现身无量光天住，手托净瓶持拂尘，
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。

东方持国南增长，西方广目北多闻，
敬礼护世四天王，各各将众卫四门。
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。

一切凡应敬礼处，普摄尘刹数无余，
我以殊胜信解心，运清净身咸敬礼。
加持师身寿康法流永，圣教旌旗广布民物殷。

所有十方世界中，三世一切人师子，
我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，
尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华蔓，伎乐涂香及伞盖，
如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，
一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，
悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，
一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，
一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，
我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，
唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养佛，请佛住世转法轮，
随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

遍地香涂鲜妙杂花敷，须弥四洲日月顶庄严，
以此所缘诸佛佛土献，愿诸众生清净佛刹行。
嗡意当谷入［曰／阿］那　曼茶勒更勒雅达雅麦。

诸佛所化罗汉圣会众，为利众生正法内护持，
真实主持三宝十六尊，圣教长久住世求加持。
大悲为体十六圣眷俱，度脱有海众生惑恼离，
一万六千四百圣会俱，圣教长久住世求加持。
饶益一切有情阿罗汉，明行具足众生大施处，
尊贵补特伽罗大圣者，圣教长久住世求加持。
以此自他善根增上力，唯愿宏通圣教利乐源，
众苦积集无余永断舍，三有大海速急令枯乾。
副德大海完全圆满具，智慧大海湛净而渊深，
功德大海具足无不备，超诸世间殊胜圣者成。
三世胜者福慧资粮竟，诸佛功德事业悉能齐，
成熟堪能平等作调伏，愿成无比胜师吉祥临。
三世一切诸佛及佛子，悲心随世显现声闻相，
守护圣教利亦有情众，诸尊具寿圣者吉祥临。

昼日安乐夜安乐，日中午时亦安乐。日夜恒长得安乐，三宝护持吉祥临。

更登嘉措大师造
能海法师由藏译汉

Tsering

应该是雍增.益西坚赞大师所造的广轨，似乎有很长的样子:loveliness:

chodrak

黃譯師已幫我找到，感恩！以後會發到論壇。但請注意：傳統上，羅漢儀軌僅適合寺院僧團念誦，居士是不念的。

chodrak

開頭部份：

能仁王暨十六尊者供養啟請法　增長佛教如意摩尼
（含供浴儀軌）

雍增‧耶協堅贊造

仁欽卻札譯

那摩咕嚕牟尼因陀羅耶

薄伽梵、如來、應供、正等覺、明行足、善逝、世間解、調御丈夫無上士、天人師、佛、薄伽梵、吉祥勝者釋迦牟尼前頂禮、供養、皈依，伏請於一切時位大悲攝受！

（此中將能仁王暨十六尊者供養策發本誓法攝要而說。安佈所依（聖像）與陳設供品朵瑪等加行儀軌，按供養廣軌中所說而作，次起立頂禮：）


（復次就座，從殊勝善心中先作皈依發心者：）
我與量等虛空一切有情皈依上師！
皈依佛！
皈依法！
皈依僧！
皈依大能仁暨聖十六尊者天眾併諸眷屬！
皈依諸吉祥怙主護衛正法具慧眼者！（三次）

　　　諸佛正法以及眾中尊，直至菩提於彼我皈依。
　　　我以所修施等諸資糧，為利一切眾生願成佛。（三次）

我與一切現相本為法界自性，當令未能如是通達之一切有情具足安樂及安樂因！
當令遠離痛苦及痛苦因！
當令不離無苦之樂！
當令遠離痛苦之因貪瞋親疏二者住平等捨！
為利一切母親有情當獲正等覺位，是故趣入禮供大能仁暨聖十六尊者天眾及諸眷屬策發彼等本誓之次第！（三次）

（次加持處所、加持妙寶、加持坐位、加持供品諸法者：）

仰賴無欺三寶之諦力，諸佛並諸菩薩加持力，
二種資糧圓滿之威力，法界本來清淨諦實力，
此處過患一切患清淨，猶如極樂剎土之莊嚴，
處所妙室座位供物等，有寂圓滿所欲皆富足。
平如掌心寶飾為莊嚴，樹木池湖嚴飾地基中，
眾寶所成四方四門宮，蓮華日月莊嚴座墊上，
能仁十六尊者並眷屬，住已明咒觀力所增長，
供雲大海充滿願受用。

嗡那莫薄伽瓦德，班雜薩惹巴惹麻達耐，達塔伽達雅，阿爾哈德桑雅桑布達雅。達雅塔，嗡班再班再，麻哈班再，麻哈德雜班再，麻哈微德雅班再，麻哈菩提友達班再，麻哈菩提曼卓巴桑嘎惹麻那班再，薩瓦嘎麻阿瓦惹那比肖達那班再姿哈。（誦「供養雲陀羅尼」三次）

以三寶諦力，諸佛菩薩加持力，二資糧圓滿大威力，以及法界清淨不可思議力，願如是成就！（誦「諦力頌」三次）。。。

罪苦众生

海公上师译过广规，五台山圆照寺和多宝讲寺都有传承，不过念起来狠长，据敏公讲要念一天。

造化纯阳

讲寺的罗汉仪轨，上午念两个小时，下午念两个半小时，才能念完一遍。

慕宗

造化纯阳 发表于 2012-7-22 21:21
讲寺的罗汉仪轨，上午念两个小时，下午念两个半小时，才能念完一遍。

海公上师所译《十六罗汉供养略仪》，附于《上师无上供养观行法》之中，凡修《上师供》弟子不论僧俗每天都念的，《供养广规》是僧团念的，但因为很长不是每天念，我上次去三门，听老居士介绍说，三门讲寺是每周念一次《广轨》。

造化纯阳

慕宗 发表于 2012-7-22 21:42
海公上师所译《十六罗汉供养略仪》，附于《上师无上供养观行法》之中，凡修《上师供》弟子不论僧俗每天都 ...

三门讲寺的维那师，所诵仪轨的唱腔，很好听。

那位师傅有师兄认识吗，法名是怎么称呼的？