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关于艾滋病

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发表于 2011-3-23 19:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
对于这个疾病,我们有什么办法可以对治他?这个疾病有什么开示嘛?请知道的,说下
发表于 2011-3-23 21:09 | 显示全部楼层
佛法是用来解脱的,不是治病的,佛陀也生病的。是医生治好了他。
同样,这个病的预防与治疗应向医生求助。

旁观者清啊,我刚才还在论坛求助有关电脑的问题。。。
发表于 2011-3-23 23:29 | 显示全部楼层
主要的对治办法就是别乱搞呗,这个是主要途径吧。
还有就是注意鲜血啊,洗牙(大陆)啊这些……
发表于 2011-3-23 23:29 | 显示全部楼层
鲜血,写错字了。
发表于 2011-3-23 23:30 | 显示全部楼层
献,哎。
发表于 2011-3-23 23:35 | 显示全部楼层
原帖由 瘦马 于 2011-3-23 23:30 发表
献,哎。

:lol
发表于 2011-3-23 23:36 | 显示全部楼层
古道西风
性情中人:lol
发表于 2011-3-24 03:33 | 显示全部楼层
《狱中修行开示》(一)——梭巴仁波切
……
  我其中一位中国籍弟子患上爱滋病。他写信给在印度的上师,请求指示。他的上师朗塔宁波车(Rongta Rinpoche)是一位资历深厚的上师,住在达伦色拉。他经由一位担任翻译员的西方女士,向该位弟子传授一个法门。该个法门是非常特别的菩提心修法,吸取其他有情的苦及苦因,消灭自私心,继而把自己的安乐和功德化为白光,奉献给其他众生。这位弟子依法修习,后来到医院检查时,医生找不到任何爱滋病病毒。

  我猜想他可能用了多日,长时间做有关观想。不过,我问他的时候,他却指自己只是用了四日时间,每日做四分钟的观修。尽管他只是观想一段这样短的时间,但却非常有效。他对其他众生萌生了难以想像的悲心,特别是那些患上爱滋病的人。他的悲心强得令他眼泪直流。他完全忘掉自己,只有强大的悲心,对其他有情无比的关怀。这种牺牲自己,舍弃自己的安乐,承受其他众生苦难的观想,能令人生起无可比拟的悲心。

  这便是最主要的法门,尤如为交通工具(如飞机和火箭)提供动力的燃料一样。令这位弟子的爱滋病这样迅速痊愈的,便是这种观想。通过这样有力的法门,观修菩提心,舍自爱他,净化了他的不善业,即爱滋病的因。观修菩提 心是非常有效的净障法门。

  在《入菩萨行论》中,大圣者寂天菩萨说道:
  纵使造作极大恶 如依勇士除畏般
  依彼顷刻速解脱 谨慎之人何不依
  菩提心如劫末火* 刹那必毁诸重罪
  智者慈尊谕善财 彼心利益无限量
  *(宁波车注:劫末火能焚毁石山,甚至硬物亦能顷刻烧掉。)

  近日,在西雅图,一位女弟子患上极为严重的癌症,癌细胞已扩散至全身各个部位。医生甚至害怕为她动手术,认为手术风险很大,兼且异常危险。她于是修这个菩提心的法门,承受众生的苦及苦因,奉献自己的功德和安乐给他们,即自他交换的法门。

  过了一段时间后,她到医院检查,但医生找不到任何癌细胞。医生感到十分惊讶,不明白这种观想如何完全治愈她的癌症。这是他们不能解释的现像。这便是舍自爱他的菩提心的利益之一。

  因此,我告诉你应运用身陷囹圄的境况,以及被处决一事,作为培养菩提心的方法,修习自他交换的法门。与其贪执自己,倒不如舍自爱他。与其谋一己的安乐,倒不如把安乐奉献给别人。
发表于 2011-3-24 03:38 | 显示全部楼层
《转经轮的利益》——梭巴仁波切讲授
  教法中也提及转经轮能阻挡非人及其它有情的伤害,也能息止疾病,因此我想到可以将转经轮用于治疗。任何生病的有情,例如艾滋病或癌症,无论他们是否了解佛法,都能运用转经轮来禅修及治疗。例如,病人可以每天到药师佛净土中心来,花几个小时转动转经轮并观想。
  
  你观想光线从转经轮中的咒鬘放射出来,照亮你并净除你所有的疾病及致病的肇因,你的恶念及其遗留在你心相续中的习气。接着观想光芒照亮一切有情,净化他们的一切痛苦、恶业及障碍。
  
  持诵几串念珠结束时,观想由转经轮中放射出来的光芒,净除六道有情的痛苦及障碍。这些都融入转经轮,一切有情,包括自己,皆得解脱,体悟整个菩提道,并成就大悲观音的果位。你也可以用这样的观想来绕塔。
  
  如果有人罹患艾滋病,癌症或其它疾病,像这样禅修,每天尽可能做几个小时的禅修,一定会有些效果。我知道有好几个人透过禅修,而从末期癌症中完全康复。即使一个人或许不懂关于轮回或业果等佛法教理,由于他们此刻想拥有心灵的宁静,以及安详的死亡,由于他们想要身心健康,他们应该运用这种特别强而有力,深具意义的疗法。
发表于 2011-3-24 16:48 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法殊盛不可思议。
发表于 2011-3-24 19:30 | 显示全部楼层
佛法不仅管解脱的,也可以治一切病的,佛是大药王,能医众生病

维摩诘言:“止止!阿难!莫作是语!如来身者,金刚之体,诸恶已断,众善普会,当有何疾?当有何恼?默往阿难,勿谤如来,莫使异人闻此粗言;无令大威德诸天,及他方净土诸来菩萨得闻斯语。阿难!转轮圣王,以少福故,尚得无病,岂况如来无量福会普胜者哉!行矣,阿难!勿使我等受斯耻也。外道、梵志,若闻此语,当作是念:何名为师?自疾不能救,而能救诸疾人?可密速去,勿使人闻。当知,阿难!诸如来身,即是法身,非思欲身。佛为世尊,过于三界;佛身无漏,诸漏已尽;佛身无为,不堕诸数。如此之身,当有何疾?时我,世尊!实怀惭愧,得无近佛而谬听耶!即闻空中声曰:“阿难!如居士言。但为佛出五浊恶世,现行斯法,度脱众生。
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