咒士，专门修咒术的人和别的修本尊的修行者有啥不同啊？

匿名用户 · 发表于 2011-3-23 14:34

祈竹活佛说僵尸贴里说：
这个很难解决的，不是一般所谓的高僧就能解决。有两种解决办法，一是用念过某些咒的铁锥刺进去；另一是厉害的人单凭咒力把它念倒。
“厉害的人”是指两种，一种是咒士，专门修咒术的人；另外一种是专门修断法的行者。其他人要解决很难。

还有制作ROO的帖子里也提到，必须有专门力量的专门修咒术的人来制作，别的人修得再好也不行。。。

末学有点疑惑，咒士，专门修咒术的人是指什么样的？按理说修密法成就的人不都是很有力量的吗，三大寺里修大威德的人也不少，他们也不行吗？这些修威猛本尊的人和专门修咒术的人有什么不同呢？为何咒士，专门修咒术的人特别有力量？

慧海慧月 · 发表于 2011-3-23 16:35

不知道，估计知道的也不会说，以免有人因此迷恋咒术，哈哈

eff · 发表于 2011-3-23 16:52

咒士和瑜伽士有区别吧？

yetijkd · 发表于 2011-3-24 09:17

好比学文和学武的差别

念念观自在 · 发表于 2011-3-24 11:41

咒士一定都是内道人么？

阿旺希绕 · 发表于 2011-3-24 12:02

瑜伽是梵语，汉语的意思是相应，与真实，与本原相应的意思。瑜伽士即修学相应道的人。而瑜伽有几种：印度教中，佛教中的弥勒传规的瑜伽学教法以及金刚乘的诸多本尊法类修法，都有瑜伽的名相。但各个安立上有所差别，其内涵和教义阐述也有差别的。密咒士，即选择一个密法等为本尊专修的人，一般多指在家人，藏语叫俄巴，他们穿白色衣服，即密咒士服装的。留长发，戴耳环骨饰等等。好像在果洛地区，贵德地区，有影响的密咒士的地位，基本也和活佛差不多。他们多应信众的邀请去念诵很多和信众生活息息相关的佛事等。瑜伽士不分在家出家，在家也有修学瑜伽教法的。但通常多把在家密咒士，即俄巴称之为瑜伽士，而把出家的称之为殊胜瑜伽士。这两种称谓都有的。
ROO是修某种本尊法然后这个本尊法里面正好就有ROO的制作一个分支而已，其他本尊法修再好但是不修某法也制作不了，不能说密咒士就一定比高僧大德厉害，只是他正好修了这个法，而这个法中有ROO的制作一支修法，并且此人有一定成就而已。

qiangba166 · 发表于 2011-3-24 17:31

所以嘛疑问来了？果洛地区就有一些人有家有妻室！我也不知道是什么来头的人，给人传法，收弟子！北京现在就活跃这一位这样的人士！说自己的老婆是卡卓。修双身法！供养他的还都是时尚界的一些大腕！前天一个服装设计师给供养了600万说是要修闭关中心。我问了上师！上师说！
第一！你要收弟子给弟子皈依你必须是大比丘或者比丘尼~！
我问师父这个人是何许人！师父说果洛一带有这样的有妻室的修佛的！难道这就是在家的瑜伽士吗？
好多疑问！

上善如水 · 发表于 2011-3-24 18:07

原帖由 匿名用户 于 2011-3-23 14:34 发表
末学有点疑惑，咒士，专门修咒术的人是指什么样的？ ...

就是专修某些法门的人，一般包含比较凶猛而且有明显世俗效果的术。他们不一定比丘、学者，而且多半不是。

原帖由 匿名用户 于 2011-3-23 14:34 发表
按理说修密法成就的人不都是很有力量的吗，三大寺里修大威德的人也不少，他们也不行吗？ ...

1。如果圆满成就，就是佛了，当然行。
2。兄台大概对三大寺不很理解。三大寺虽然有修大威德的人，然而，它们更类似清华北大，而不是哈里波特的魔法学校。

原帖由 匿名用户 于 2011-3-23 14:34 发表
这些修威猛本尊的人和专门修咒术的人有什么不同呢？ ...

走的路不见得一样。

原帖由 匿名用户 于 2011-3-23 14:34 发表
为何咒士，专门修咒术的人特别有力量？ ...

很多咒士，他们啥都不干，专门修某一个法来达到世俗效果（主要是世俗效果，但不限于此）。
当然，如果你拿一个修譬如说马头明王圆满成就了的格西来比，效果不可能比他们差。可是，如果以一般修行情况来比，修马头明王法门的格西，还读书、辩经、教徒弟、修很多很多别的法；而咒师大概从很年轻就完成马头明王闭关，然后对其各种各样旁支的事业法一一闭关或者专门研究、专修，对其事业法相关的缘起物刻意多年收集齐全，或者对某些法门的饮食要求特别注意圆满做到等等（这些只是例子），他们就是专门干这个的嘛！

上善如水 · 发表于 2011-3-24 18:14

原帖由 慧海慧月 于 2011-3-23 16:35 发表
不知道，估计知道的也不会说，以免有人因此迷恋咒术，哈哈

这个没啥不能说的。
一个有学问的比丘要成为专业主业咒师，大概会是很浪费的一回事。然而，从道理来说，譬如我们普通居士，如果你成为一个咒师，本身没有和佛法违背（除非你用咒术干违背的事），这可以是十分利益自己和他人的事。

上善如水 · 发表于 2011-3-24 18:17

原帖由 念念观自在 于 2011-3-24 11:41 发表
咒士一定都是内道人么？

这个无法定义。如果指西藏的咒士，可能是苯教，可能是佛教，也可能混合，啥都可能，所以在法的本身很难定义一定是佛教的法。在行为上，那就更难说了。你有一种能力，你用它来做帮助他人的事还是违背佛教宗旨的事，这个谁知道？

上善如水 · 发表于 2011-3-24 18:18

原帖由 eff 于 2011-3-23 16:52 发表
咒士和瑜伽士有区别吧？

不同于比丘，两者都没有很明确定义，所以很难完美区别。

上善如水 · 发表于 2011-3-24 18:25

原帖由 qiangba166 于 2011-3-24 17:31 发表
所以嘛疑问来了？果洛地区就有一些人有家有妻室！我也不知道是什么来头的人，给人传法，收弟子！ ...

这些就是瑜伽师、咒师类，当然，这不代表一定是真的。

原帖由 qiangba166 于 2011-3-24 17:31 发表
我问了上师！上师说！
第一！你要收弟子给弟子皈依你必须是大比丘或者比丘尼~！ ...

没有这个说法。历史上，许多大师都是在家瑜伽师、咒师类，他们有很多弟子。格鲁里不怎么鼓励、流行，然而并不否认他们。

原帖由 qiangba166 于 2011-3-24 17:31 发表
师父说果洛一带有这样的有妻室的修佛的！难道这就是在家的瑜伽士吗？ ...

不必去果洛，格鲁论坛就有，譬如我就有妻室而修佛。

空相 · 发表于 2011-3-25 09:05

不必去果洛，格鲁论坛就有，譬如我就有妻室而修佛。:lol

ckm0012001 · 发表于 2011-3-27 12:12

空相是出家人？

knightleo · 发表于 2011-3-27 18:02

难道不是有无菩提心的区别吗？

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