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信奉关公的人多吗?

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发表于 2011-3-23 00:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
天马行空地构思,汉人,哪怕格鲁,可能很多喜欢关公,而关公虽然不算热门护法,可是毕竟是格鲁认同的护法,和章嘉活佛有特殊缘分,多次显灵,历史有记载。那么,何不印刷一些关公标准唐卡,求章嘉活佛开光迎请胜住?大家可以作为护法供奉。
有喜欢的、准备供奉的人,请说一下。
哪怕做,大概也不是马上,但如果没人就放弃,人多就考虑。





据知,关公曾被藏传佛教格鲁派蒙藏四大活佛之一的章嘉国师认定为智慧护法,并有其广的仪轨修持方法,收录于土观·洛桑曲吉尼玛(清乾隆年间誉满甘、青、蒙等地区的著名史学家、文学家和佛学家)的著作《三界伏魔大帝关云长之历史和祈供法·激励事业雨流之雷声》。据此仪轨记载:关公曾是密宗本尊马头明王之眷属红面狱主,又称红司命主;也曾示现过藏地护法“尚论多杰东都”等很多护法形象。
近年来,格鲁派大德、安多华锐藏区天堂寺第六世转世活佛、西北民族大学藏语言文化学院教授、博士生导师多识仁波切亦著有简略之《关公祷辞》。



多识仁波切《关公祷辞》


神通威力自在王
佛门护法关云长
诚心供养祈祷你
赐福消灾常护持





土观·却吉尼玛大师《降三界魔·嘉钦关云长前供养金汁法》

         南无咕噜碑!


  (云长王供养祈请中欲另加金汁供养者,先备供碗。注入浓酒汁液,茶汁亦可,并掺入谷、药、珍宝粉末,置于面前。)




         种字所生金银广器中,
         以三金刚加持成甘露,
         此妙金汁具足五欲德,
         其力能令诸宾得满足。
  
         嗡啊吽(三次)


         (复次手托供碗诵)


         杰!
         汝于往昔汉地中,生为汉王之将军,
         次因宿业外缘力,转成具力大非人。
         后于现证法性师,名为智者大师者,
         大阿阇黎和尚前,承许护持正法教。
         尊号称为云长王,乃诸国王大战神,
         神力神变难思议,统治支那各境域。
         复现“金刚大伏魔”,“命主手持铜棒”者,
         “山寨屠夫”等变化,众多化身护藏地。
         请做佛教之护法,为诸行者办事业,
         摧坏政教之怨敌,保护依止供养者。


         杰!
         为令天尊欢喜故,此净荐新金汁者,
         顶礼伴诸和雅音,恭敬奉献请纳受。
         此妙稀有金汁者,妙果精华汁液中,
         掺入蜂蜜及药曲,珍宝金粉长精力。
         谁若饮用其身躯,神采赫奕气力增,
         令心安乐大悦豫,稀有无死之饮品,
         战神之王关云长,王妃以及大公子,
         关平周仓等眷属,作业使者仆役等,
         披坚执锐摇战旗,可畏勇猛大军众,
         充满地上与虚空,奉献供养愿饱足。
         纳受所供妙金汁,弘扬圣教诸大德,
         寿命坚固事业增,正法调御国疆土。
         尤其我等并眷属,仰赖汝时无欺诳,
         如意成办所求事,惠助事业愿勿怠!


         (抛洒金汁,燃香奏乐)


  本文系咕萨哩达麻班杂应具足信力库伦呼伦贝尔大喇嘛与具足智眼十难论师邬支图达汗法王耶协扎巴之请而造,缮写者昂旺彭措。

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发表于 2011-3-23 01:11 | 显示全部楼层
喜欢、准备供奉
发表于 2011-3-23 01:21 | 显示全部楼层
生日和关公是同一天,从小家中就供奉,哈哈
发表于 2011-3-23 01:36 | 显示全部楼层
憶及過去服役前到關公廟參拜,請求讓我抽簽分發到家鄉附近單位,結果竟如願了,中籤時的欣喜至今歷歷在目!
但是進到最操的步兵師,
一日恍然大悟:我忘了關公是武將!
 楼主| 发表于 2011-3-23 01:50 | 显示全部楼层
原帖由 北方將領 于 2011-3-23 01:36 发表
恍然大悟:我忘了關公是武將!


哈哈哈,你也太没文化了吧?!3岁小孩都知道他是个武將!
发表于 2011-3-23 02:53 | 显示全部楼层
是武将和步兵有啥关系?
发表于 2011-3-23 02:56 | 显示全部楼层
好提议,一直想供关公。
 楼主| 发表于 2011-3-23 03:12 | 显示全部楼层

关帝庙 Gesar Lhakang



拉萨关帝庙(亦作“关帝拉康”、“格萨拉康”等)建于1792年,是世界海拔最高的关帝庙。
关帝庙位于布达拉宫以西,从布达拉宫广场沿北京路往西徒步或坐人力车走几百米即达,或从功德林沿德吉中路走至北京中路右拐,再走几步距离就是了。寺庙建于磨盘山上,山脚有碑石标志着。据说,在历史上藏王赤松德赞曾在山上建成一所小屋,莲花生大师曾在此屋中修行,然而这似乎只遗留下口耳相传的片言只语,山上并无任何相关遗迹可循。
读过金庸武侠小说《书剑恩仇录》和《飞狐外传》的读者,相信对福康安这个角色不会感到陌生(就是那个长得像陈舵主、自己和儿子老被掳走的福公子)。在现实历史中,1792年乾隆皇帝派福康安大将军统帅大军迎战尼泊尔入侵者,七战七胜。由于战争中出现了许多护佑清军的灵异现象,将士们认为是战神显灵保佑,福康安便在拉萨建起了这座关帝庙。在寺庙建成的初期,朝拜者多为驻藏清兵、长期居住拉萨的朝廷官员和内地商贾等。到后来,去关帝庙朝拜的藏民越来越多,香火极旺,广为藏民所信奉。有趣的是,西藏文化中原有一位民族英雄格萨尔王,他的形象和南征北战的经历,和关公极为相似,甚至很多西藏人相信关公是格萨尔王在汉地的化身或眷属。随着岁月的流逝,关帝信仰就和西藏原有的格萨尔王形象融合在一起了,而关帝庙也被称为“格萨拉康”,由藏族出家人看管,乃至庙中汉文化用来占卜吉凶的关帝灵签也出现了藏文版签文,而且深为藏人所接受、信仰。
今天的关帝庙,由附近的功德林僧众管理,颇见凋零,不复当年万人空巷争相求签问卜的盛况。正殿前的石阶一侧,有高三米的石刻大碑,为福康安将军亲自撰写的庙碑,其上记载修建关帝庙的原因和经过。大殿内,供奉着坐相的关云长像,张飞和周仓像在两旁侍立。在正殿的后方,还有一文殊大士殿,其内供奉分别代表诸佛的慈悲、智慧和力量的观音、文殊、金刚手三怙主像。在其前方,有一个求签用的签筒,和汉地的基本无异,分别只是签上的文字以藏文书写而已。在殿内、面对佛龛时自己的右侧,有一尊格萨尔王身像。



格萨尔王:
格萨尔王(1038-1119)在藏族的传说里是莲花生大师的化身,一生戌马,扬善抑恶,宏扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。名扬四海的《格萨尔王传》是世界上最长的史诗小说,现代有同名的电视连续剧、图书等。
发表于 2011-3-23 03:29 | 显示全部楼层
汉地称关公为“武财神”,多供一位财神,好啊。:lol
发表于 2011-3-23 04:59 | 显示全部楼层
“山寨屠夫”等变化,众多化身护藏地。为什么翻译为山寨屠夫?:lol

如果大量需要,也可请章嘉仁波切写一个短的祈愿文:victory:
发表于 2011-3-23 07:17 | 显示全部楼层
原帖由 行菩提者 于 2011-3-23 04:59 发表
“山寨屠夫”等变化,众多化身护藏地。为什么翻译为山寨屠夫?:lol

如果大量需要,也可请章嘉仁波切写一个短的祈愿文:victory:

这个 很不错
发表于 2011-3-23 08:16 | 显示全部楼层
智慧护法?
发表于 2011-3-23 08:24 | 显示全部楼层
打架希望关老爷罩着的飘过:funk:
发表于 2011-3-23 08:35 | 显示全部楼层
前几天请了一尊关公护法供奉念的大宝法王的仪轨
发表于 2011-3-23 08:54 | 显示全部楼层
一直希望供奉啊

就是不知道怎么样供养

对于汉人来说  关公是太熟悉太有感情了

可以考虑请祈佛或章佛 开示如何供养 修持

如果印唐卡 建议用左边的唐卡
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