2011年正月心经除障共修

zhengzhijian

2011年新春伊始，经大恩怙主第十三世阿知•仁增坚赞仁波切观察，决定于正月初九至十五进行为期七天的心经除障法大共修。本师释迦牟尼佛诞生时，连走七步，步步生出莲花，数字“七”为佛法吉祥数字，有总总吉祥含义，如：“禅七”滥觞于昔日佛陀在菩提树下金刚座发愿“不证菩提，不离此座”经过七个七日后成无上正等正觉的典故。以及七佛，七宝，七方便等等，共修七日也取其吉祥寓意。


从佛陀初转法轮至今两千五百多年中，无论显，密宗均视《般若波罗密多心经》为最受推崇之大乘经典之一。此次共修选用唐玄奘法师之译本，相传此版本之梵文蓝本为大悲观世音菩萨亲自交与唐玄奘法师的。尔后，玄奘法师在取经路上值遇魔障违缘即念诵此经，一切诸恶，悉皆退散。


《心经》中观自在菩萨，即为观世音菩萨，无量劫前已圆满成佛（《千光眼观自在菩萨秘密法经》：“我念往昔时，观自在菩萨于我前成佛，号曰『正法明』，十号具足。我于彼时为彼佛下作苦行弟子，蒙其教化，今得成佛。十方如来皆由观自在教化之力故，于妙国土得无上道，转妙法轮。”《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中也记录了观世音菩萨过去劫成佛之『正法明』如来圣号），观世音菩萨愿力宏深为利益众生而现菩萨相，为法界三世诸佛之悲心总化现。


《大般若波罗蜜多经》为《大藏经》般若部，卷轶浩繁，共六百卷，六百四十万字。般若波罗蜜多，意译“智慧到彼岸”。“释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候，曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者，并郑重其事地告诉他：‘如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了，我也不会责怪你；但如果你把般若波罗蜜多当中的一个偈颂丢失了，我就要怪罪于你！’”《大般若经》之精髓已浓缩在《心经》二百六十字中，其代表了整个般若经的思想，也被视为整个大乘佛法的心要，因此在佛法中受到广泛尊重。


译者唐玄奘法师在印度修学时，因卓越非凡之佛学修养被大乘行者尊称为摩诃耶那提婆，即大乘天。著有梵语《会宗论》，驳师子光之说。后又以《破恶见论》破斥乌荼国小乘论师之“破大乘论”，而名震五天竺。传承《瑜伽师地论》及十支论的奥义，将印度法相宗传入中国，创立了中土的法相唯识宗，并带回舍利，佛像，六百五十七部经典等诸多法宝。译经七十五部，共一千三百三十五卷，其中包括《大般若经》，《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《唯识二十论》等，被誉为佛法史上最伟大的译师之一。

阿知仁波切是大悲救度佛母绿度母的真实化现。“阿”字藏语表示法身，是大手印和大圆满的代表，“阿知”意为“讲授阿字教法声名远播的上师”，上师久远劫前已圆满佛陀果位，因悲愿重返娑婆。在人间第一世化现的至尊智慧空行达日尕，为印度八十四大成就者之一，八十四位尊者皆为大手印法门的传承祖师，藏传佛教噶举派人间初祖帝洛巴，就是由空行达日尕引导而至成就的。第二世为冈波巴心子日楚巴，第三世上师在西藏那曲建立了以阿知寺为主的九座寺院，广泛摄受众生，历经一千余年直至今世。


华严经云：“刹尘心念可数知，大海中水可饮尽；虚空可量风可系，无能尽说佛功德。"上述只字片语，上师三宝之功德，仅能窥见一斑。

第十三世阿知仁波切提倡无偏见，不分教派的利美精神，在尊重各宗派传统教法的基础上，摈弃偏执与门户之见，以大乘佛法之无上菩提心利乐有情！此次《心经》共修由悲心与观世音菩萨无二无别的阿知仁波切亲自带领，上师三宝共同加持，殊胜威德力不可思议！

藏历每年的正月为神变月，神变月是本师释迦牟尼佛降伏外道六师（详见：《贤愚经．降六师品》），大力显扬佛法的吉祥月，在此期间（尤其是在上弦月内），所造之任何善业与恶业，皆自辗转增盛为十万倍之业缘。传统上每年新年期间，藏区都会有心经除障的共修（上师开示：拉萨地区2011藏历春节为阳历3月，上师所在安多地区藏历春节选用和汉族一样的春节月份，神变月即为阳历2月），上师愿借心经共修附上对所有参与共修道友的祝福，愿大家新一年中勇猛精勤行善断恶，生活与修行上的违缘俱消灭，顺缘悉增长，无论世间与出世间事业都吉祥如意！

第十三世阿知·仁增坚赞仁波切祈祷文

与观世音无二致
执持密咒乘光明
树立佛法胜利幢
生生世世愿依止

（这篇祈请文是觉囊派第46代法王云登桑布撰写的阿知仁波切祈请文。精要地宣说了阿知仁波切的功德,并祈请树立佛法胜利幢的贤智者(阿知仁波切)生生世世能摄持吾等，祈祷文中粗体字“持明胜幢”即为第十三世阿知仁波切的圣号“仁增坚赞”的汉意。

云登桑布法王和阿知仁波切曾同时于怙主喇嘛图吉华前接受过所有觉囊派教法灌顶。云登桑布法王重振了觉囊派，广弘了实修派卓系时轮金刚教法传承。爱国护教的十世班禅和不丹国师顶果钦哲仁波切也曾在云登桑布前接受过时轮金刚的灌顶。）


阿知上师开示：心经除障法是藏传佛教各大教派共有的修法，弟子们可以依止五大教派传承来修，无需另行传授。

需特别注意的是：参加共修者从开始后直至正月十五每天不能中断修持（即选择9遍者必须每天至少9遍）。
上者每天21遍，每念7遍心经做1次击掌除障
中者每天9遍，每念3遍心经做1次击掌除障
下者每天3遍心经，做1次击掌除障

（在此我们给大家准备了祈竹仁波切的心经除障法仪轨。）



心经除障法仪轨：

1.        皈依（3遍）：

行者皈依直至成正觉
佛陀正法以及圣僧众
因作佈施等诸修持故
愿证佛境利普有情生

2.        发心（3遍）：
愿一切有情众生能具足福乐与其因
愿一切有情众生能由苦及其因中解脱
愿一切有情众生与无优乐境无所分离
愿一切有情众生住于平等心中无有爱嗔偏执

3．念诵  心经21，9，3遍

4. 念诵  明咒3，7，21遍：
达滴呀他（唵）卡谪　卡谪　怕那卡谪　怕那三卡谪　菩提　疏哈
（即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃）
注：每念一遍心经之后念诵3遍或者7遍或者21遍此咒。

5.        念诵除障偈：
以神圣之三宝言教真谛之力故
愿令遮止　愿令化无　愿令平息
愿一切魔障碍违缘恶类中断　山丁古路伊疏哈

在念至‘愿令遮止’、‘愿令化无’、‘愿令平息’这三句的首音节时 （注：即三次的‘愿’字），应大力拍掌除障。
注：每念完3遍或者7遍心经及相应次数的明咒之后，念诵除障偈一次，然后回到第3步再开始心经-明咒-心经-明咒……除障偈）

6.        息灭八万病魔障难类　远离所有相违灾害缘
           成办顺缘一切悉圆满　愿此吉祥当下成乐善





说明：‘障碍’分为内在的与外在的障碍两大类。外在的障碍是指如火灾、台风等天灾及中毒、被盗贼侵害或猛兽攻击等等的祸患；内在的障碍是指由自身或心识中生起的问题，例如：身体生病及贪、嗔、痴等烦恼心病。此外，还有阻延我们修持的‘四魔’，这些都可以依《般若心经》而息除障患。
‘四魔’中的烦恼魔、五蕴魔及死应并非有生命的众生。‘烦恼魔’是指贪、嗔、痴、慢、疑及邪见等主要的六种烦恼与由它们衍伸出来之其它‘心病’； ‘五蕴魔’是指处于轮回苦况中的众生之凡俗五蕴，它们是我们感受痛苦的基础； ‘死魔’应是指不可自主的死亡，除非我们能肯定下一生不堕于三恶道，否则的话，死亡是中断或阻延我们修持的障碍；‘欲魔’是第四魔，它们与以上三种称作‘魔’的障碍并不一样，因为它们是众生的一份子，有些欲魔是有很大功德与神通力的天界众生，它们不愿意见到有人得证解脱或成佛，故此会以它们（有限的）神通力加害修持的人，例如本师释迦如来快将成佛之时，便有欲魔遣魔女及驱使魔军意欲干扰佛陀成就无上正觉，却被佛陀以慈心及定力降服了；这四种魔 类是障碍我们修持的因素。


般若波罗蜜多心经

唐三藏法师玄奘译

　
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄

舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是

舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故

菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘

三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提

故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚

故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃

西西

随喜赞叹~:)

lhgw

随喜赞叹！非常想参加此次共修，请问此次共修能否采用其它版本的《心经》？
因我平时用惯了《藏传佛教礼赞祈愿文》中的《心经》。

自在无为

随喜赞叹

xinjian

弱弱的请楼主代问一下仁波切：书写【心经】能除障吗？和诵读【心经】有何区别？

ericchua

随喜赞叹

还是叫离言

赞叹

ss11

随喜赞叹

喜饶热丹

随喜。

回向文是否有点小问题？因为“中断”也是一种障碍，回向文里面的中断却是让别的障碍中断了。

zhengzhijian

师兄们的问题，后学无力解答，十分惭愧，师兄可以去http://www.zhihuiguang.net/提问试试。

莉莉嘉

[quote]原帖由 lhgw 于 2011-2-5 20:51 发表
随喜赞叹！非常想参加此次共修，请问此次共修能否采用其它版本的《心经》？
因我平时用惯了《藏传佛教礼赞祈愿文》中的《心经》。 [/quot

阿知上师开示：心经除障法是藏传佛教各大教派共有的修法，弟子们可以依止五大教派传承来修，无需另行传授。
随喜师兄！

莉莉嘉

原帖由 xinjian 于 2011-2-5 22:51 发表
弱弱的请楼主代问一下仁波切：书写【心经】能除障吗？和诵读【心经】有何区别？

师兄可以到阿知上师官方网站的论坛：http://www.zhihuiguang.net/bbs/forumdisplay.php?fid=10 提问，阿知上师每月2次回答大家在学佛过程中遇到的问题。

洛珠

至诚顶礼上师阿知仁波切！
至诚顶礼上师阿知仁波切！
至诚顶礼上师阿知仁波切！