宁玛巴的修学拜师前亦要先观察善知识。

天天天蓝 · 发表于 2011-1-9 02:37

金刚上师之德相

根松成林曲杰嘉才仁波且

“具德上师尊中尊”，金刚上师就像世间的如意宝，真是希有难得！我们应该恭敬、顶礼、供养、祈请，因为我们需要上师的摄受，带入次第修行之道。经典说：“具有智慧力所持，通晓法性之密意，于所取意不愚昧，即是密宗上师尊。”这里根据《大圆满上师心滴》有关“上师之圆满”对金刚上师的德相加以略述，希望大家在依止上师之前作审慎的观察。莲花生大师说过：“弟子不观师功德，轻言依止者，如服毒药。”可见选择明师对于修学密法者尤为重要。

金刚上师必须精通本传承的一切法，也要通晓其他传承的法，甚至要明了外道之理

金刚上师必须通达显密教法，精通金刚乘事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部的教法和仪轨，尤其要精通本传承的所有教法，才能正确引导弟子。除了能为弟子讲述本传承的殊胜之处，还要能明辨各宗的法义，互不掺杂，并且能够依弟子的不同根器，传予最相应的法。

金刚上师还须明了外道之理，能讲述佛法的殊胜，佛法与外道的差异等。

金刚上师必须通达密意，即证得诸法之真实义，而非字面义。真正的金刚上师是修而证道，非学而证道

金刚上师不但要精通文字，而且要有实修实证。如历代噶玛巴、萨迦法王等都是实修成就。我所依止的上师也都修了三、四十年，甚至更长的时间。如囊文曲培松保上师，是萨迦派的传戒堪布，三百七十位本尊的传承持有者，僧龄八十九年，一生从不间断地精进修行，圆寂前还在打坐。我自己也曾长期闭关，至今已二十多年，现在我每天还在修法，一边修一边给大家引导。我不敢说自己是圆满的上师，但是我已入道，并且熟悉道，所以我指的路不会错，不会把弟子引偏。因此，金刚上师必须具有实修实证的功德。

金刚上师必须懂得生起次第的十种作法，并能明确解答弟子的疑问

《上师五十颂》指出，金刚上师要明了“内外十真如”。所谓“内外十真如”指的就是内密、外密各十种仪轨，正如无上瑜伽《金刚藏庄严续》所说：“二遮遣仪轨，秘密智慧灌，降伏之仪轨，食子金刚诵，猛修之仪轨，开光修坛城，即内十真如；坛城与等持，手印姿势诵，坐式火施供，加行与收摄，乃外十真如。”

金刚上师对弟子在修行过程中的各种疑问，能明确地予以解答。尤其是根本上师，直接给你指出本来心，让你了悟根本。当弟子见性后，还须根本上师进一步地直接引导和摄受，依窍诀累积修行，逐渐形成证相。

金刚上师必须具足息、增、怀、诛四事业法的功德

上师引领弟子进入密宗坛城后，师徒之间就以三昧耶紧密相连。上师恒常在觉性中观注着弟子的身口意，能自如地运用息、增、怀、诛等四事业法，饶益并护持弟子的修行。“息”即息灭弟子的恶业，“增”即增加弟子的福德，“怀”即怀伏摄受，使弟子能随时随地想到上师，能在佛法利益上与上师同心同德；“诛”即降伏恶业，尤其能驱除外在神魔的纠缠。

金刚上师必须具有传承上师的窍诀

金刚上师不是自封的，必须由本传承的高僧大德给予认定。所以在依止上师之前，首先要了解这位上师的来历。现在社会上鱼目混珠的假上师太多，自称活佛、上师，有的是花钱买来的头衔，有的穿着喇嘛衣服到处招摇撞骗，影响极其恶劣。

金刚上师首先要有远传承，这种传承源自法、报、化三身佛，经由历代成就上师无间断地延续至今。此外，还要有近传承，这种传承经过根本上师心髓及窍诀传授，在禅定中证得法身普贤王如来、报身金刚萨埵无二。如帝洛巴、毗瓦巴祖师分别从法界金刚持、无我母获得近传承；第一世利美法王亲见萨迦初祖贡噶宁波三次,获得完整的道果近传承。由于金刚上师觉证法、报、化三身一体无二，所以必定持有近传承。

莲师的掘藏法也属于近传承，此法由谁掘藏、由谁弘扬，法里都有授记。当今末法时期的众生业障深重，福慧浅薄，近传承的持有者已少如凤毛麟角。

金刚上师必须有修有证，有道有果

金刚上师必须具有窍诀，具备理论和实证来引导弟子。一位具德上师，他的身是金刚身，脉气明点是本尊、空行。金刚上师通过实修实证，获得与金刚持无二的果位。所以密续中说，金刚上师就是第六金刚持，与佛无异。这样的具德上师，世间最为希有，行者若具福德因缘依止，理应如获至宝倍加珍惜。

天天天蓝 · 发表于 2011-1-9 02:40

是现在骗子太多，打着各种旗号，尤其用对大家并不了解的教法招摇撞骗。发这个贴，是想让人了解一下，真正的佛法都是有规矩的，而且也是有共通的。

龙明扬 · 发表于 2011-1-9 09:41

确实骗子太多，通常是大显神通，并且所谓的神通仅仅是有限的几个人看见过，当然照片还是很多的。

喜饶热丹 · 发表于 2011-1-9 10:22

金刚上师必须精通本传承的一切法，也要通晓其他传承的法，甚至要明了外道之理

金刚上师必须通达显密教法，精通金刚乘事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部的教法和仪轨

按照这个要求，实在讲，世间已经没有三五人够资格了。没统计，瞎猜的。臆想为最多三五人而已。

美男子 · 发表于 2011-1-9 10:57

原帖由 喜饶热丹 于 2011-1-9 10:22 发表
金刚上师必须精通本传承的一切法，也要通晓其他传承的法，甚至要明了外道之理

金刚上师必须通达显密教法，精通金刚乘事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部的教法和仪轨

按照这个要求，实在讲，世间已经没有三五 ...

楼上你这些话有什么根据？

美男子 · 发表于 2011-1-9 11:35

善知识未必是金刚上师，金刚上师也不一定是善知识，两者兼备则十分宝贵难得。
其实金刚上师还有一个标准，那就是专修一个法，并获得这个法传承的正灌顶，懂得灌顶的整个仪轨，经合格的闭关修持，并达到标准，或火供补诵咒数量[下三部]

rvn · 发表于 2011-1-9 21:02

这位仁波且好像是萨迦派的。

lll8285838 · 发表于 2011-1-9 21:40

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天天天蓝 · 发表于 2011-1-9 21:52

拜师前观察善知识都是差不多的，是有的。
我也不知道为什么网络上没有具体说，刚刚还在拍桌子着急，心中祈请上师悲悯开示，突然想起来我的宝书，翻开确实有写。更加明白了无论什么教法都是一样的。而且通过这位仁波切的开示，更加确定。
这么好的佛法怎么就被乌七八遭得人搞成那样了。

rvn · 发表于 2011-1-9 23:02

夏坝仁波切以前也讲过，宁玛派观察善知识的方法。在《如何做一个合格、如法的佛门弟子》里面有。

喜饶热丹 · 发表于 2011-1-9 23:14

原帖由 美男子 于 2011-1-9 10:57 发表

楼上你这些话有什么根据？

最近总是看见老兄您回帖子，发现老兄看东西，只看自己能看到的，或者看前不看后，有时候还跳着看，真逗乐。

美男子 · 发表于 2011-1-10 03:30

楼上佛友你误会了，我想讲的是下三部的瑜伽士也可以称为金刚上师。双十的那个我并没有什么意见。可能我也没说清楚，你一要误会我没有针对你。

美男子 · 发表于 2011-1-10 03:33

我同意你所讲‘双十’的金刚上师是希有难得的

喜饶热丹 · 发表于 2011-1-10 07:33

下三部的瑜伽士也可以称为金刚上师.

这个我也同意老兄啦

ckm0012001 · 发表于 2011-2-11 15:49

当是要观察

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lll8285838 lll8285838 当前离线积分 3252 IP卡狗仔卡	发表于 2011-1-9 21:40 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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