“玄一仁波切”何方神仙也？

曼陀罗

请问诸位高手：
玄一仁波切的博客
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好像都是抄南怀瑾的。

美男子

气脉真正通了以后是怎样的境界呢？两腿盘着，不但不想下来，浑身软化了，与虚空合一，轻灵得很，舒服无比。真正气脉通了以后，身体内在的光明才可以生起。尽管没有光，内部仍是一片光明。普通一般人眼一闭，前面黑漆漆的，这叫一团无明。
　　但不要以为这一片光明是大光明境，那还差得远呢！这还是有相之光。我只告诉你们，这时光明生起以后，拙火(或称灵力、灵能)才能起来，我们这个自性的本能与我们的身体，如“水中盐味，色里胶青”一样，这一杯清水里，放了一些盐，搅和以后，水是咸的。你能把盐找出来吗？水里加了颜料，也拿不出来了。同样的，我们生命自性灵能，在这个身体脱离不开；能脱离的人也不见得悟了道。这只是修证功夫而已。等灵能发动了，才到达了四加行的暖法。
　　修持功夫到了暖法的人，不管年纪多大，便如婴儿般，全身软绵绵的。但这个并不就是道，没啥稀奇！这是生命本能本来具有的。问题是你如何才能修持到这个暖法。这些问题，教理上的解释都不同，我们是以事相来解释的。
　　说到“顶”法，并不是头顶开花，而是与虚空一体，如庄子说的“与天地精神相往来”，才是达到了顶法。先做到了暖法，其次才到顶法。顶法修持到了，就是初禅。初禅有初禅的加行，二禅有二禅的加行……，然后才能到达忍法。
　　什么叫做“忍”法？就是一切都截断了，这时妄想截断，脱离世间，超然独立。无生法忍，“忍”是行容词，截断了，但这还没有证到空，只不过一切被截断了而已。世间的观念与烦恼都截断了，到达了这个境界，也不过是世间修持的一个最高成就而已，还没有跳出世间，所以下一步才能到达”世第一法”。

以上原文复制2009-7-31
请看‘顶法修持到了，就是初禅’
暖，顶，忍，世间第一，分别对应一禅二禅三禅四禅。玄一仁波切如此基本常识都搞错。

再看‘说到“顶”法，并不是头顶开花，。。。以下一步才能到达”世第一法’
暖，顶，忍，世间第一也只是大乘资粮道路的上品功德证量，只是修成止观双运，止观双运自在才是大乘加行道的开始。
又所谓顶者——为所缘三智微细行相的止观双运。大乘加行道路是从暖顶加行开始的，再后是顶顶加行 [至顶加行]，忍顶加行，世间第一顶加行。‘玄一仁波切’对大乘加行道名称都一无所知，只是将小乘加行道往大乘佛法里套，只怕笑坏行家，狐狸尾巴露出来了。
我估计‘玄一仁波切’会不服，请看洛桑群佩格西的《般若七十义》第四卷，或者见悲青增格西的现观庄严论八事七十义一文。