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楼主 |
发表于 2005-10-9 03:30
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<P>找到了！</P><P> </P><CENTER><H3>在问答快结束的时候,大家听我讲些小故事把....</H3></CENTER><CENTER>[ <A href="http://my.ziqu.com/fcgi-bin/addboard.fcgi?num=15232&bookname=665083">回复本贴</A> ] [ <A href="http://my.ziqu.com/bbs/665083/13/15232.html#followups">跟从标题</A> ] [ <A href="javascript:window.close();">关闭本窗口</A> ] [ <A href="javascript:location.reload();">刷新</A> ]</CENTER><CENTER><TABLE width="95%" border=0><TBODY><TR><TD><FONT color=#000000 size=3><HR width="100%" SIZE=1><!-- begin -->基本上版上留下的主要问题再问一次就问完了.因上一次师父对我说,如果是真正的修行人,他们在修行中遇到什么困难和问题,或者不知道该怎么修,这样的问题他可以回答,其他的问题就算了,因为回答了也利益不大.师父的话我不会违背,所以只是挑选了其中的部分问题问了,其他的,既然在发帖子的时候我说明过任何问题都可以,那只能以后聊天的时候当我自己的问题随便帮大家问问,就不正式的问了.这样既不违反师父的话,也兑现了当初我对大家的承诺.这些问题都答复后,请问会暂停一段,何时开始再会通知大家. <BR><BR>在师父回答这些问题时,我也有些感触,虽然这中间我尽量少说自己的话,只是完全转达仁波切的话.但现在既快结束,就谈点自己的一些看法.如果是问对某法师或者某人的评价的,那基本上就不必问了.虽然我并未阻挡大家,但我知道师父是不会评论什么的.一方面,仁波切对于汉传的法师基本上是毫无了解.另方面,仁波切在这地方一向谨慎,从不会多说半句.rong老大说有些情况大家不懂听,仁波切们说好好的意思只是礼貌上的,并非真正的认可.但家师在这个礼貌上也是很古板的,他不知道的连这个礼貌性的评价也是不会有,这我亲自见过多次.如果是仁波切了解的人,他的评价一般只会限于某些事实,比如此人在哪个寺庙得到什么格西,在哪个班上和谁同学等,除了这些事实的阐述,再不多说.这种例子我经过很多.比如楼上置顶的那位巴咕来仁波切,我问过师父.师父说,他有世俗的官职很大,所以很忙.他对赤江仁波切很有信心,他平时在蒙古,每次赤江仁波切传法的时候,他就专程坐飞机来听.传法后就马上飞机飞走了.我又问:听说这位仁波切修行很厉害.师父听了就是不说话.好象是说他明白我的意思,或者是说他不知道.反正通常我说这些的时候,他都不愿意表态.就是点点头或者嗯一声就完了.再一次我好奇,就把嘉瓦仁波切的14个转世写给他看,请他评价一些这14世里哪一世修行上更厉害.他很严肃的说,嘉瓦仁波切是观音菩萨化身,是不可以随便这样评价的.然后就什么话都不说了.我听到的师父主动赞叹的,卓摩格西仁波切是一位,师父谈到他的时候确实伸出大拇指的.说他不但是一位安安静静修行的好喇嘛,而且有很高的成就.在师父的眼里,安安静静的修行是一个好喇嘛必备的条件,如果一个喇嘛是真正的修行人,他必须具备这一点:就是可以作到自己安安静静的修,不贪图教内的高位(三大寺的住持等),不搅在各种是非里,不在乎名气大小和弟子的多少.关于卓摩格西仁波切是有很多很八卦的小故事的,不过师父是不会说这些的,都是和喇嘛朋友聊天的时候说起的.据说格西仁波切是从来不传法的,作他的弟子也相当难.但他的弟子中很有善根的那些,会通过一些神奇的方式得度.比如有人会做梦梦里格西仁波切给他传法或者作归依.还有个小故事说格西仁波切很重时间,一次一位在法国很有名的格鲁派仁波切带着几百弟子去纽约拜访(格西仁波切在纽约附近有个很大的闭关中心),他们租了好几辆巴士车,结果因路上原因去晚了,到那以后格西仁波切说不见了,然后几百人又只好乘坐几辆巴士回去了.若是他的弟子M兄能亲自来这里讲讲他的故事就更好了.心净师兄他们的上师阿扎仁波切,是和师父一起在色拉昧修学的,是师父的师弟也从师父得到过传法.他是一等格西拉郎巴,并且在上密院完成所有密法的学习.师父也赞叹过他是一位安安静静真正修行的好喇嘛.心净兄不久前在这里还贴过他的简传.在我眼里,师父就是这样一位安安静静修行的喇嘛.师父第一世是甘丹赤巴,也是在三大寺转世的活佛(在教内三大寺转世的活佛地位要高于各地方寺庙的活佛).他具完整的资历:宿世活佛地位高,三大寺一等格西,上/下密院完整的密法教育.按照这些资历无疑是三大寺,上下密住持和甘丹赤巴的最佳候选.事实上也在几年前被下密的住持推选为甘丹赤巴的候选仁波切之一(这种被推荐的仁波切在整个格鲁派里大约也只有30,40位左右).那一年下密院推荐了两个人,师父知道后第二年给下密住持写信婉拒了. <BR><BR>师父对于各种问题的答复相信很多人都看过.我自己也希望大家能够了解一位有传承的格鲁派仁波切是怎么看待这些有的甚至是生活中小事的各类问题.他们依据传承,在传承中并无特别说明的地方决不会随便加入那些很吓人的东西,所以能让人心安.同时传承中说明的,也不会随便让步和改变.而并非象我们一些人所认为的那样,很多事情都要进入地狱多少遍才罢休.我也希望借由这些回答的启示,把我们对于佛教的信仰变成一个理智,冷静和有智慧的信仰. <BR><BR>我所了解的我的喇嘛,和网落中一些人对于藏人上师形成的崇拜和景仰的感觉有一些不同.在网落的各个角落,我看到很多的藏人上师的介绍,他们无疑都被描述成具有伟大成就的喇嘛和圣者.我对那些描述并无亲身体验所以无法知道.但对于我的喇嘛,虽然我知道他在教内亦是具有崇高地位,但我亲自经验的却是他很平凡的一面.他每天并无很多的话大部分时间都在完成他的功课,他的功课很多,差不多每天都要7,8个小时才能作完.他颂大部分的经都很快,几百页的藏文书(细细一条一条的那种),他差不多半个多小时就会翻完,只是某一些地方他会停下来多看一会.他对吃饭从不挑剔而且有一些他自己的习惯.他吃全素,非常严格.不论作什么给他吃,他的评价一律是好吃.每次吃以前都会准备两个小碟子放上酒和肉,再加上一些饭供养非人的那一类,然后会颂一段藏文的经.他每次都是必须吃完眼前自己碗里的所有东西,才会去要求第二碗,若是没吃完,即使还能吃,也不允许加多.不小心掉到桌子上的,就不吃了,但有时我自己掉的会表示节约再检起吃掉,这时候他会说很好.他对我的关心更多是一些小事比如会看我是否晚上修息好而没有看太多影喋,让我饭后多吃点水果.他也规定我每天必修的一些功课,但却从不问我是否修了.但在他能作的他不推辞.比如即使只有我一个人,他还是给我很完整的传了无上部的灌顶,而如果在印度或者西藏,这样一位有地位的活佛单独给一个人传灌顶基本上是不可能的.不过有时候他有很古板决不让步的地方,在传灌顶的时候,我曾经要求录音,但他就是不同意.他认为密法就是应该保密,决不可以含糊.哪怕我保证我录完后只会一个人听,他还是不同意.这时候他会给我讲各种故事,比如林仁波切当年也是传灌顶的时候,一些喇嘛想录音,林仁波切坚决不同意.直到我完全同意他.又一次我说师父我们能不能作个各种密法的介绍,因现在汉地很多人想求法但他们并不了解各种本尊修法的特点和利益在哪里,所以能不能给并无受灌顶的人一些介绍.他想了一会说,现在翻译也不是很准确,况且密法有需要保密的原则,如果作出来有不准确和不如法的地方,会有罪业.所以拒绝了.虽然他每天大部分时间专注于自己的修行,但有时候他也会对一些现在发生的大事显得很关心,比如会经常问我宾拉登抓住没有.又一次南加洲地区有大火,烧毁了很多房子,很多人无家可归.那段时间他显得尤其关心,每天我去的时候都会问我火怎么样了,是不是扑灭了.直到有一天我从新闻那听到火灭了,告诉他的时候,他再就没问过.西班牙地铁发生爆炸的那天,我去他那告诉他死了近200人,伤1500多,他当时正在念经,听到后就看着眼前他的那杯水没再出声.我因为是当一些新闻告诉他的,所以也没留意就在旁边收拾一些东西,突然我意识到他一直没说话就去看他在作什么,发现他还在看着那杯水,但眼框却是湿的了.他见我看就说了一句很简单的英文:bad(不好).然后就一直重复这个词三四遍,再也没说别的. <BR></FONT></TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER> |
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发表于 2005-10-8 00:21
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