吉松但珠仁布缘起（泽名暂叫：如来还神丹缘起

善巧阁

吉松但珠仁布缘起（泽名暂叫：如来还神丹缘起
一个好的缘起，让我知道一个在网络上都没有听说的法宝

2010年10月12日晚上我持完百字明，我是一边描百字明的咒轮，一边持咒。当我打开旺旺的时候，有人在淘宝店付了钱，而且是在我的淘宝店是拍了36只羊，并且是马上汇款了，看了一下记录，是前些天一位得重病的师兄拍的。我打电话过去上海那边，是她的爸爸接的，问我是谁，哪里人，然后才告诉我他女儿出去了，我问了手机的号码，她没带出门，没人接。
这个一只羊是我每个月请藏地的师兄帮我放生的，我赶紧打电话过去问藏地的师兄，如果有一个人要放生36只羊的，可不可以，也就是这个缘起，师兄在电话里告诉了我另一个事情，就是一种名叫：吉松但珠仁布（译名暂叫如来还神丹），
打完电话，我和上海的师兄联系上了，原来她是要来龙海的普照禅寺拜见广玄长老，因为路上不安全，而且她在上海只有招商银行的卡，并没有建行的卡，所以她的意思是先把钱打到我的淘宝上，然后她和我联系取钱。
我这边的一位林居士现在已经在普照寺了，由她帮忙，上海的这位师兄去普照禅寺住宿是没有问题。
但因为周四我有上课，没有办法和她去建行取钱，所以我让她申请退款了。如果是最近的银行，我估计可能是在厦门大学漳州分校那边
不过我很谢谢这个缘起，也就是这个因缘，让我知道这个法宝。
上海的师兄是周三的飞机六点半左右到厦门机场，她已经准备好先在厦门呆一个晚上，再去龙海普照禅寺，周四早上我接到林居士的电话，她问我上海的师兄的事儿，说一直没有和她联系上，周三晚上到厦门后，也没打电话跟她联系下，打她的电话打不通，我回来后，也是一直打电话，发短信，还是没有联系上，后来我请了一位师兄帮忙，他告诉我诸佛菩萨会加持，接下来就是晚上十一点多的时候，我再次上旺旺的时候，发现了上海师兄的留言。

*** (23:49:54):



师兄,我昨天晚上已到厦门,下了飞机后不知十么原因手机打不开了,因为天已晚了,加上你们的电话号码又都储存在手机里,没法联系你们,只能找个地方先落脚,然后今天去修手机,明天可以修好把,我现在借了别人的电脑上来一下,请转告林居士不用担心,我明天中午到达龙海石码,到那里后是直接打那个开快艇的人手机是吗?


这位上海的师兄后来在普照禅寺见了长老三次，周日中午二点的快艇到厦门。
如来还神丹 这个名字估计很少有人知道，听了这名字很多人都觉得怪，因为那天我太急着发出去了，所以有的群里的管理员把我踢了，也有群里的师兄跟我说，藏地什么样的法宝没有，也有师兄发短信让我别给他发这样消息。。。
佛学院的一些师父有请过，因为是修行人的，我师兄也没问他们的名字，在寺院学习什么的。
亚青寺的师父也有请，我一位厦门师兄问过他在亚青寺的一位师父，这位师父说没有听说过。后来我又打电话问师兄是亚青寺哪位师父请的，他说是一位讲经的堪布。人名我师兄有跟我说起过。这边也不方便说起，有缘人结缘吧。
别的一些佛教徒（听我师兄说起，东北三省的一些佛教徒都知道这个名字，还有就是广东那边的一些佛教徒也知道这个名字），或是藏地寺院的闭关房（如尼玛寺）也都有请 吉松但珠仁布
吉松但珠仁布缘起（泽名暂叫：如来还神丹缘起
起源：松赞干布和赤松德赞几代吐蕃君王时期，由于佛法出初入藏地,当时的神灵鬼怪触怒，凶恶的鬼神，让雪域瘟疫，饥荒不断。连寂护大师也被迫依依不舍的离开藏地，幸有莲花生大士降伏了雪域的神怪，但外道的咒术，一直未停止干扰。
后藏美丽的康巴草原也未能逃离这场巨大的劫难，成就的上师们，运用佛法降伏了当地神怪，但外道的咒师却还不停的诅咒皈依佛法的喇嘛和居士们。所以出现种种异症，十人就有七八人难逃劫难。
德格名医土登慈来蒋措，亲见这一切苦难夜不能昧，多次发心制药，几乎用尽家产，但只能缓解，依然无法根除种种异症，不日又死灰复燃，土登慈来蒋措亲见用尽良方无果，只得孤身上药王山祈请药师如来加持，终于在梦中得到药师佛如来开示，他采集百余种草药下山配药，但送到病人口中却无功效！
土登慈来蒋措神医再次发心，于唐东杰布山洞中闭关，立誓如不能解救众生，永世不离洞中，
当夜又得佛祖开示；八角莲花由五方诸如来掌管，在天地草原间化做蓝光示现，又转为金色的甘雨，使大地重返春色，神医醒后下山又经上师占卜印证，运用阴阳五行的力量，其中有数药在正午至阳之时，用特制的容器采集收藏，另有数药于月光圆满时借助星光采集，筑药后用五彩丝线代替五方诸如来，用蓝色绿色的缎子包裹，代替了大地，草原和蓝天。再经多名上师闭关发心诵经加持，“如来还神丹”借助天地的灵性和佛力的加持终天来到人间，解救了众生的痛苦。
五百年来康巴草原早已远离了魔障，迎来了安宁，慈来传承也经历了二十一世传承至今，第二十一世的继承人，再次发心密制“如来还神丹”。此药具有神气的疗效，特别是对污秽干扰，癔病，神识不健，神虚妄语等等疑难杂症有不可思议的功效。
主要成份：天珠，雪莲花，沉香，檀香，牛黄，诃子，珍珠，绿松石，珊瑚等一百余味珍贵天然药物秘法精炼配制而成。
功能主治：除秽还神，排毒祛邪，镇静宁心，还识归魄。对一切心烦神迷，心绪不宁，烦燥难控等污秽干扰引起的疑难杂症有特殊的疗效。
用法用量：早上辰时（7：00—9：00）心绪未受干扰，气未外泄之前服用一粒，必须嚼烂用温开水，如不能用嚼碎，须用印有八吉祥图案的瓷碗盛半碗温开水浸泡一夜，用蓝色的布盖上，切忌见光，以防药物失效。一般症状，服用2-3粒即可康复，重症患症者，每月服用1-2粒最多不超过12粒到24粒。
禁忌：服药当日起八天之内忌食葱蒜类，生冷酸腐等食物，防止受凉，禁房事。
贮存：用瓷制器皿密闭存放，置阴凉处，切记不可见光。

http://www.folou.com/viewthread.php?tid=287928

善巧阁

帖子肯定又被删除的。唉

牛哥

恭喜楼主、贺喜楼主，在你此贴未删之前，已经被我收录到“奇文共享”一帖里了。

善巧阁

噶举派第七世法王年根法王和亚青寺阿穷法王及萨迦派昂翁曲批大法王及很多大小寺院都认可，十六世大 宝法王说如来还神丹是人间妙药，对修行者来说用了修行更好，更上一层楼！
中国佛学会会长赵赴初先生和他的爱人都有用过这个药，当时香港有一个活佛说有这个药，然后我师兄到北京的时候，把药给他们，也有拍相片。


1药丹的数量有限，一颗的制作成本是90多元，师兄把他的爷爷给他的金戒指上的一颗天珠拿来做药，当时他的爸爸妈妈交待可别把爷爷的东西拿去做药，因为天珠太贵了，而且要找质量好的，所以师兄把那个天珠拿来制药，自己再买一个质量差的混过关，到现在他的家人不知道这事儿。
2准备药材的时间至少需要一年
3有一些药需的时辰不一样，比如有一种药，星光采集的药，白天的时候让年轻的没有结过婚的童子二十个人上山在药的旁边做一个记号，晚上十二点准时采集，这种药只能采一个小时，且必须一个小时内全部采完，这个药名不能公布，过了凌晨一点，这药就没有效果。
4这个药丹里面有107种药物，另加一种是请喇嘛过来念慈来传承里的咒，这个咒是一种外在的力量。可以说里面有108种药物。
5成药制作出来后，请僧众加持。此药制作完后请嘎来寺几位活佛和众多喇嘛加持一个月。
6请药丹的师兄，事先家里要准备一个干净陶瓷的有盖子，用瓷制器皿密闭存放，置阴凉处，切记不可见光。这个药害怕脏，请放在干净的地方。
7这个药一定要和黄金或白金一起放，因为里面有一种药需要黄金，有黄金的情况下，药物不会失效，如果没有黄金的话，至少黄金一克。不然的话药物会失效。可以用家里的黄金或白金的手饰
8这个药在每个月的藏历初一早上辰时（7：00—9：00）心绪未受干扰，气未外泄之前服用一粒，必须嚼烂用温开水，如不能用嚼碎，须用印有八吉祥图案的瓷碗盛半碗温开水浸泡一夜，用蓝色的布盖上，切忌见光，以防药物失效。
9里面有药力的作用和佛力的加持，最大的作用就是把里面病态的细胞内的生命超度走，而不是直接杀死，身上有虚病的人可能要服用六颗或更多，一般的三颗就可以了.( 一般症状，服用2-3粒即可康复，重症患症者，每月服用1-2粒最多不超过12粒到24粒。)
10主要成份：天珠，雪莲花，沉香，檀香，牛黄，诃子，珍珠，绿松石，珊瑚等一百余味珍贵天然药物秘法精炼配制而成。
11功能主治：除秽还神，排毒祛邪，镇静宁心，还识归魄。对一切心烦神迷，心绪不宁，烦燥难控等污秽干扰引起的疑难杂症有特殊的疗效。（简单的说就是把身上及细胞里的一些朋友超度走。）
12禁忌：服药当日起八天之内忌食葱蒜类，生冷酸腐等食物，防止受凉，禁房事。

善巧阁

上善老大是否可以帮我问一下祈竹仁波切

韵音和雅

哦 卖糕的，原来楼主是特地赶来卖药的！

kangzhan

噶举萨迦什么时候又出现大批法王了

善巧阁

噶举派第七世法王年根法王和亚青寺阿秋法王及萨迦派昂翁曲批大法王及很多大小寺院都认可，十六世大 宝法王说如来还神丹是人间妙药，对修行者来说用了修行更好，更上一层楼！

中国佛学会会长赵赴初先生和他的爱人都有用过这个药，当时香港有一个活佛说有这个药，然后我师兄到北京的时候，把药给他们，也有拍相片。

更正一下，因为打错字儿了，应该为阿秋法王才是

善巧阁

噶举派第七世法王年根法王和亚青寺阿秋法王及萨迦派昂翁曲批大法王及很多大小寺院都认可，十六世大宝法王说如来还神丹是人间妙药，对修行者来说用了修行更好，更上一层楼！
中国佛学会会长赵赴初先生和他的爱人都有用过这个药，当时香港有一个活佛说有这个药，后来赵先生和师兄联系上了，师兄到北京的时候，把药给他们，当时也有拍相片。


1药丹的数量有限，一颗的制作成本是90多元，师兄把他的爷爷给他的金戒指上的一颗天珠拿来做药，当时他的爸爸妈妈交待可别把爷爷的东西拿去做药，因为天珠太贵了，而且要找质量好的，所以师兄把那个天珠拿来制药，自己再买一个质量一般般的混过关，到现在他的家人不知道这事儿。
2准备药材的时间至少需要一年
3有一些药需的时辰不一样，比如有一种药，需星光下采集的药，白天的时候让年轻的没有结过婚的童子二十个人上山在药的旁边做一个记号，晚上十二点准时采集，这种药只能采一个小时，且必须一个小时内全部采完，这个药名不能公布，过了凌晨一点，这药采下来就没有效果。
4这个药丹里面有107种药物，另一种是请喇嘛过来念慈来传承里的咒，这个咒是一种外在的力量。可以说里面有108种药物。
5成药制作出来后，请僧众加持。此药制作完后请嘎来寺几位活佛和众多喇嘛加持一个月。
6请药丹的师兄，请事先家里要准备一个干净陶瓷的有盖子，用瓷制器皿密闭存放，置阴凉处，切记不可见光。这个药害怕脏，请放在干净的地方。
7这个药一定要和黄金或白金或七颗花椒一起放，因为里面有一种药需要黄金或白金或七颗花椒的情况下，药物不会失效，（到时快递的过程中，我会在里面放七颗花椒。）
8这个药在每个月的藏历初一早上辰时（7：00—9：00）心绪未受干扰，气未外泄之前服用一粒，必须嚼烂用温开水，如不能用嚼碎，须用印有八吉祥图案的瓷碗盛半碗温开水浸泡一夜，用蓝色的布盖上，切忌见光，以防药物失效。（因为初一的智慧气增强，有点象神变月修行的力量，这跟一切众生的业气有关，因为如来还神丹，是依天地五行，人体业气的变化而作，也是依靠人体气脉的变化而做，人在初一时，天地之间的智慧气增强，如果能在初一服用就可以让自身的气脉与天地间的智慧气相融合，从而将自身的气脉开启，人身体共有八万四千条气脉，完全开启就成佛了，气脉开启到一定程度，中脉就可以开启，中脉被称为成佛之脉，开启之后很快就可以修行成就了，所以是获得成就最好的助缘，罪业很重的人，他的气脉就一定没有开，通过忏悔罪业，修出离心菩提心及广集福慧资粮才有可能会开起气脉，而服用如来还神丹后，三到五颗就可以开起气脉，是诸佛菩萨大悲佛性的所幻化出来的！）
9里面有药力的作用和佛力的加持，最大的作用就是把里面病态的细胞内的生命超度走，而不是直接杀死，身上有虚病的人可能要服用六颗或更多，一般的三颗就可以了.( 一般症状，服用2-3粒即可康复，重症患症者，每月服用1-2粒最多不超过12粒到24粒。)
10主要成份：天珠，雪莲花，沉香，檀香，牛黄，诃子，珍珠，绿松石，珊瑚等一百余味珍贵天然药物秘法精炼配制而成。
11功能主治：除秽还神，排毒祛邪，镇静宁心，还识归魄。对一切心烦神迷，心绪不宁，烦燥难控等污秽干扰引起的疑难杂症有特殊的疗效。（简单的说就是把身上及细胞里的一些朋友超度走。）
12禁忌：服药当日起八天之内忌食葱蒜类，生冷酸腐等食物，防止受凉，禁房事。

[ 本帖最后由 善巧阁 于 2010-10-24 16:47 编辑 ]

香巴拉守护神

呵呵！出来卖就卖！何必找牌坊呢！
哎！

kangzhan

年根法王。。。。。。。。他老人家只是仁波切吧

而且萨迦不也是一位法王吗

善巧阁

ぁぃぅぇぉぃ  16:45:55
如果有亚青的修行人直接去问阿秋法王是否有吉松但珠仁布，阿秋法王会说有是吧
ぁぃぅぇぉぃ  16:46:24
会说有这种丹是吧
…………  16:53:00
会说有

善巧阁

第七世年根活佛，俗名扎西，1934年降生在德格县浪多乡呷通村。父名慈诚昂姜，母名珠优拉姆。为第十六世大宝法王噶玛巴乳比多杰认证，赐法名年根尼玛若夏，意为他所持的教法如“太阳般普照有情众生”。有大司徒白玛汪秋杰波法王派人寻找确认，并赐法名噶玛周敦璀璨若杰。八岁时被*入岔岔寺并配备专门经师，开始学习文化和佛法等知识。后在大圣者蒋贡恭珠·曲杰俄色座下接受佛法理论的教授和传承的灌顶和实修指导。年根活佛精于各种教义，无论是教理还实证实修方面都有很高的成就，成为同龄人中杰出的导师。现为岔岔寺第二法座活佛，他如实的持有噶玛噶举的大手印教法，同时持有宁玛巴的许多传承。他主张传承的严格性和不分教派，圆融实修。

善巧阁

历代年根活佛简况 　

　　岔岔寺位于四川省甘孜州德格县内，是著名的八邦圣教法轮寺的分寺。八邦寺是噶玛噶举派的第三大主道场，历史上曾有一百八十座分寺。现被列为四川省文物保护单位，岔岔寺始建于十七世纪四十年代。历史上，寺中出家人常常在五百以上。现在约有出家人二百多人。有四位资深的活佛和四位博学的堪布。静修关房中常有30余人闭关。第二世年根活佛是该寺的创始人之一。现在住世的年根活佛为第七世，是第二法座活佛。他历代转世者都是影响很大的高僧。现将其转世传承的简况介绍于后：

　　世尊释迦牟尼佛在小乘律藏中授记：“年根来世传承佛业，三十七佛光照未来。”在公元十六世中叶，在今四川省甘孜州境内的雅龙江畔，有一个小山村，她的名字叫“年根”。村旁有一所叫鲁耶朵登的修行人，被圣者嘉色·昂汪彭措认证为佛祖授记的年根尊者，既是年根活佛第一世。其父名伍金仁真，母名拉姆曲珍。第一世年根活佛依佛陀教法终生苦修（一生禁食肉），成就很高，曾对年根寺进行扩建，并致力于弘扬佛法，成就卓著，被赞誉为"年根大成就"。

　　第二世年根活佛噶玛朵登单都汪波（约1620年），降生在甘孜县绒坝岔，父名为达真贡波，母名为泽仁康珠，山当地大活佛珠根曲真杰波等高僧大德认证为年根鲁朗多登的转世。后来，珠根曲真杰波和年根噶玛朵登单汪都波共同创建了位于德格县阿颂乡的岔岔寺。三百多年来，岔岔寺为弘扬佛法，普渡众生作出了重大的贡献。　　  


　　第三世年根活佛名噶玛汪修赤莱绒波（约1680年），降生在德格多达林地方。父名土登应巴，母名仁真措姆。由八邦寺寺主大司徒·曲杰炯乃法王认证。他的一生为弘扬佛法和传播大手印教法作出了重大贡献，至今乃人们传诵。

　　第四世年根活佛，名噶玛登真络珠（约1740年），降生在甘孜县绒坝岔境内。父名噶绒普美，母名索南曲珍。由八邦寺寺主大司徒白玛尼协汪波法王认证。由于终生勤奋好学，对佛法有很高造诣，并以苦修出名，贡献卓著。 后来被大司徒法王任命为岔岔寺第三寺主并授予印章。他是历代年根活佛中最杰出的一位高僧。

　　第五世年根活佛，名噶玛赤 （约1810年），就转世在岔岔寺附近。父名，母名。为第十二世大宝法王噶玛巴·顿多杰认证。由八邦寺大圣者蒋贡恭珠云登佳措仁波寻找确认。在一生中努力钻研佛学理论和教义教规，修建大殿，塑造佛像，制造法具等方面贡献卓越，而且在实证实修方面成就很高，著有不少有关佛经的论著和注解。 　

　　第六世年根活佛，名噶玛洛珠都英朱扎（约1870年），降生在德格县中扎科地方。父名曲批，母名绛拥汪姆。为第十四世大宝法王噶玛巴腾秋多杰认证，由大堪布扎西绒色寻找确认。终生禁食肉，对佛学有很深造诣，做收弟子遍布四方。*佛所点酥油灯数千万盏。用纯金绘制唐卡佛像和书写佛经留于后世。被人们称为"无可比拟的高僧大德"。六十多岁圆寂。其遗体火化时，天空出现彩虹，留下很多舍利子，至今仍为人们保存供养。

　　第七世年根活佛，俗名扎西，1934年降生在德格县浪多乡呷通村。父名慈诚昂姜，母名珠优拉姆。为第十六世大宝法王噶玛巴乳比多杰认证，赐法名年根尼玛若夏，意为他所持的教法如“太阳般普照有情众生”。有大司徒白玛汪秋杰波法王派人寻找确认，并赐法名噶玛周敦璀璨若杰。八岁时被*入岔岔寺并配备专门经师，开始学习文化和佛法等知识。后在大圣者蒋贡恭珠·曲杰俄色座下接受佛法理论的教授和传承的灌顶和实修指导。年根活佛精于各种教义，无论是教理还实证实修方面都有很高的成就，成为同龄人中杰出的导师。现为岔岔寺第二法座活佛，他如实的持有噶玛噶举的大手印教法，同时持有宁玛巴的许多传承。他主张传承的严格性和不分教派，圆融实修。

　　由于年根活佛修学严谨，忠厚仁慈，德高望重，新中国成立后，二十六岁时便当选为德格县政协委员并连任至今。谈及佛法与世事沧桑时，年根活佛说："不管遇到什么潮流、变化和改革等，我对释迦牟尼佛的坚定信仰从未间断，也永远不会间断。转世再来，还是释尊的弟子。同时，对那些给予我灌顶、辅导和培养的所有高僧大德，心怀永远的感恩戴德。作为一名藏传佛教的转世活佛，*愿来到人间，我愿为普天下所有众生安居乐业，社会的进步和祖国昌盛贡献自己的力量。愿所有的人能获得今生的幸福并且在未来能共同往生到极乐世界。这是我终生的信念和理想，任何时候都动摇不了的。"

善巧阁

雅木师兄:小天涯藏香 http://store.taobao.com/?shop_id=33635815
另外我还知道的：
cfoxen：荧荧莲华 http://store.taobao.com/?shop_id=34316636
  通远 ：洛桑香徒  http://store.taobao.com/?shop_id=35938219
  想想 ：欢喜宽和堂 http://store.taobao.com/?shop_id=58240250
http://store.taobao.com/?shop_id=57918271
了了：晟睿烨霖 http://store.taobao.com/?shop_id=60103327
我想说的是了了师兄店里卖一种护符样的东西叫“解脱陀罗尼袋”，它的印板和那个大白伞盖护符的印板一样神奇，原话是“与“解脱陀罗尼袋”的有缘数达到后，经板上咒轮的图案自动消失。谁也无法知道“解脱陀罗尼袋”跟谁有缘。由于寺院已有两年都没有制作“解脱陀罗尼袋”，寺院今年预备多制作，但经板上的咒轮图案什么时候自动消失，谁也没办法知道。”
神奇吧