禁取见是如何产生的？

云水堂主

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笨者之帚

<P>【戒禁取见（梵s/i^la-vrata-para^mars/a，藏tshul-khrim dan% brtul-shugs mchog-tu h!dsin-pa）】</P><P>指依戒禁而起之妄见。全称戒禁等取见，略称戒取见。为五见之一，十随眠之一，四取之一。关于‘戒禁’之字义，《俱舍论光记》卷十九谓，‘戒’指内道之五戒等，‘禁’指外道之狗、牛等戒；《成唯识论述记》卷六（末），则说‘戒’即是‘禁’。<BR>戒禁取见是一种妄见。系以非因为因，非道为道之错误看法。如《俱舍论》卷十九所说，有外道见狗、牛等死后生天，乃学狗、牛之作为，食草啖粪。谓受持牛戒、鹿戒、狗戒，便得清净解脱出离，永超众苦乐，而至超苦乐处。此等执取非理之禁戒为生天之因、解脱之道者，即是戒禁取见。又，《成唯识论》卷六云（大正31·31c）︰‘戒禁取，谓于随顺诸见戒禁及所依蕴，执为最胜，能得清净。无利勤苦所依为业。’《大乘阿毗达磨杂集论》卷一亦云（大正31·698a）︰‘戒禁者，谓恶见为先，劳无果者。’</P><P>［参考资料］　《大毗婆沙论》卷四十九；《大乘义章》卷六；《阿毗达磨顺正理论》卷四十七；《大智度论》卷二十二；《俱舍论宝疏》卷十九。</P><P><BR>FROM:【中华佛教百科全书】</P><P>好像以前看过佛经，上面说有神通的外道看到鹤翘起一足，死后升天，不知道是其前世善业所感，以为是翘足的缘故，因此也随之翘足，以为如此苦行可以升天，这种错误理解大概就是禁取见的根源吧。</P>

云水堂主

<P>谢谢<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/11.gif"></P>