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原人的上師教授

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发表于 2010-9-16 10:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
加持我的心可以如法;加持如法的心可以行於解脫道上;加持平息所有解脫道路上的虛幻;加持所有的虛幻轉為究竟的智慧。
                                                       久美堪布《睡前祈禱文》
发表于 2010-9-16 10:34 | 显示全部楼层
喜欢读原人的文章。昨晚发现的,但以前读过其中一文,当时也喜欢,只是不知道谁写的。
发表于 2010-9-16 10:58 | 显示全部楼层
原人是何许人也?从没听说过

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百度百科原人  【原人】
  (一)梵名Purus!a 。(一)印度婆罗门教神名。依梨俱吠陀中之原人歌所载,此神具有千头、千眼、千足,为现在、过去、未来之一切,乃不朽之主宰。由其头上生出婆罗门,由肩上生出刹帝利,由腿上生出首陀罗,由心中生出月亮,由眼中生出太阳,由气息中产生风,由脐上生出空界,由头上生出天界,由脚上生出地界。(二)印度婆罗门教与印度教创造神梵天之称号。
  (二)旧译故人。系摩尼教次神之名号。摩尼教最高神大明神(Zarva^n)通过其使者善母创造出原人(即人类之始祖)。
发表于 2010-9-16 10:58 | 显示全部楼层
原人是谁?
发表于 2010-9-16 11:02 | 显示全部楼层
好像就是一个台湾和尚宗萨寺学习的吧。
发表于 2010-9-16 11:03 | 显示全部楼层
哦  你贴的辩经就是他文?
发表于 2010-9-16 11:09 | 显示全部楼层
六年級後段班大男生「原人(本名楊豐榮)」,學的是美術、教育學程,卻遠赴西藏德格「宗薩佛學院」留學、服務,至今六年。近來他寫下「幸福的雪域宅男」一書,揭開一般人覺得神祕的喇嘛、西藏生活面紗,筆觸風趣幽默,顯出新世代另類觀察。
「很多人聽了這本書名,以為是描寫西藏的正妹、電腦,其實我只想讓大家更了解西藏和佛教!」原人說,他和西藏結緣很奇妙,大一時他因創作遇瓶頸,曾皈依法鼓山,沒想到隔年就參加學校辦的西藏營,接觸藏傳佛教,畢業後乾脆隨認識的藏人遠赴西藏。
新書介紹喇嘛和西藏文化,笑點不斷,原人說,這並非他特意營造,而是喇嘛真的跟一般人一樣,會吵架、會踢球,只是穿著喇嘛裝。他也以生活體驗,道破許多漢人迷思,比如在西藏看到喇嘛騎車載女性,就認為「有問題」,其實這些女性往往是喇嘛的親戚。
原人也搞笑發問,在西藏常可看到男男、女女牽手,難道是同性戀?其實是因藏人純樸,很可能第一次見到對方,就牽手表示熱情,但此習慣到了漢地,常被誤會,以致傳出喇嘛與女信眾搞曖昧。
對於到西藏旅遊的民眾想送禮,原人建議毛衣、嬰幼兒衣物等,就很受歡迎。至於不受歡迎的禮物,像西藥與保健營養品、地方特色食品等。不喜歡收到藥品,是因藏人多看不懂英文,常造成誤吃;藏人吃不慣他地食物,又捨不得丟,只好轉送外來客,像他就收過二○○四年的北京烤鴨、二○○二年的茶葉等。
身為宗薩佛學院唯一台灣人,原人遠赴異鄉、幫忙以數位方式保存西藏文化的故事,曾被加拿大導演拍成紀錄片,成為公視紀錄觀點「夢‧旅人」。原人說,西藏生活最吸引他的,除了佛教,還有無壓力、自由自在,「很奇怪,同樣是做電腦工作,回到台灣我就覺得煩躁」。

[ 本帖最后由 葉小釵 于 2010-9-16 11:11 编辑 ]

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发表于 2010-9-16 11:20 | 显示全部楼层
内容靠谱,简单,普及类,和我那本差不多。
发表于 2010-9-16 12:41 | 显示全部楼层
赞叹啊!
发表于 2010-9-16 15:33 | 显示全部楼层
在哪里买?
发表于 2010-9-16 16:04 | 显示全部楼层
內地應該可以透過三民書局網購吧
http://www.sanmin.com.tw/page-qs ... 7&x=12&y=15
发表于 2010-9-16 20:44 | 显示全部楼层
是不是这位博主
http://dzongsaryuan.blog.163.com/
 楼主| 发表于 2010-9-16 21:07 | 显示全部楼层
恩~就是這位,昨晚我在書局將他寫的的書閱讀過了一遍,個人十分推薦大家閱讀
发表于 2010-9-16 21:42 | 显示全部楼层
看了博客,非常不错,音乐很美------

随喜,赞叹!
发表于 2010-9-16 21:59 | 显示全部楼层
原帖由 胜勇 于 2010-9-16 21:07 发表
恩~就是這位,昨晚我在書局將他寫的的書閱讀過了一遍,個人十分推薦大家閱讀


嗯,虽然没有全部细读,但大概都读了,确实很好。
当然,比较懂行的一些朋友,可能觉得没啥看头。可是,个人觉得,问题就出在这里。其实上层不乏很熟悉西藏佛教与文化的人,但这些学者不屑于写着“如何折叠哈达”这样的入门普及文,而市面上写这类内容的,老实说“良莠不齐”不是准确形容,主要都是“莠”和“不齐”而已,譬如“喇嘛教就是崇拜欢喜佛”、“红教比丘允许娶老婆”等等傻瓜话。这种傻话有很多原因:

1。50、60年代累计下来的过时宣传;
2。无知,互相抄袭,导致错误成为主流;
3。哗众取宠,西藏越神秘越落后越傻就越多读者;
4。作者自己不是佛教徒,也不尊重别的民族,所以没有心理负担,但求好看能卖即可,正确还是错误没所谓。
所以,学者不屑写,和写的却不懂,两者之间,存在很大片的空白。
原人的这些文字,刚好填补这些空白。学者可能不屑看,然而对广大汉族藏传佛教徒来说,别的地方,确实找不到这样的白话普及扫盲介绍,所以很有参考价值。甚至说,我们看到很多人对藏传佛教最深的理论也能说得头头是道,可是,却不懂如何卷哈达什么的,这是常见现象。对这类哪怕书本理论很扎实的人来说,这书还是很有价值的,可以算一种很好的补习。
尤其是哈达、辩经、碰头礼、西藏人的握手拉手、怎么和尚骑摩托车后面竟然拉着个女人招摇过市太不靠谱了等等的介绍,超级值得读读,能消除很多误会、增长很多知识。唯一就是碰头礼我觉得可以写得更精确一点,其他的我觉得图文并茂、内容详尽、介绍准确,不读是暴X天物啊!
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