佛教居士

上善如水 · 发表于 2005-8-20 02:52

佛教徒应该是怎样的？

有时候看到很多‘佛教徒’，都是穿的一塌糊涂的，无法理财（也基本上没有财），在工作上不尽责，表情永远像刚死了老爸那样，好像这就是佛教徒的标志，人越脏，生活在世俗上越失败，就代表修行越好似的，很可笑也很可悲。

在香港，偶然喜欢看看女人（男人情况同），很容易分别，穿的干干净净的说话有礼像正常人的，一般是基督教女孩；肮肮脏脏的，说话像没吃饭的，动不动就以为别人对她有色心的，很多时是佛教的。

看到佛教徒作风纯朴固然好，衣服穿比较像样，谈吐有礼，也一样可喜，但绝对没必要衣衫褴搂。在这年代，有几件比较像个人样的衣服恐怕也不难。见别人时，梳洗一下，穿的像个人，这也是对别人的尊重。用的也不过是点时间精力而已，不必很有钱也能办到。工作不尽责，做事不积极，人际关系不好，人肮脏失败，明明是自己的问题，如果把这和‘修行’划上等号，是很可笑的事。

不拘小节，修行等，是指对人对事比较开怀，有什么事都一笑置之，不代表必须家里像狗窝人活得像狗而且把不像狗的人都视为堕落的坏人。

照说，各人有自己的路，求仁得仁就是幸福，不关别人的事。可是，有时候也忍不住说不不不，佛教不必是这样的不堪。怎么会弄得蓬头垢面？这不是修行，分明是活着已失去了活着的样子而已嘛！

喜欢看到打扮入时而且打扮和自己年龄相配的（不一定要贵衣服啊），说话正常，身体健康，谈笑风生，高高兴兴，不比社会上任何人差的在家佛教徒。

本贴由rong于2004年7月26日19:43:37在朗忍论坛发表

上善如水 · 发表于 2005-8-20 02:53

<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0><TBODY><TR><TD class=oblog_t_4><SPAN class=style1><FONT size=3>居士与婚姻</FONT></SPAN></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD><DIV align=right><SPAN class=oblog_text></SPAN> </DIV></TD></TR></TBODY></TABLE><SPAN class=oblog_text><BR>活佛的确也对某些人建议别以修行为名啥都不干，要就出家，要不就好好找份工作成家做个好居士，这是实话。我结婚多年没孩子，师父也问过为何还没生，还以为我有问题要帮我开药，我说不喜欢，他还不很认同。<BR>找老婆，生孩子，不是什么杀人放火的事。佛教本来就有很多层面，同时照顾到出家的和居士的需要，理性的学问有，感性的方面也有，是活生生的佛教，不见得一定要是一天到晚哭丧着脸念念有词我很清高快成佛了你们罪人应去地狱才算佛教徒的。<BR>也很多自以为是很好的教徒的人误认为结婚等于天天病态式地啥都不干再也不修行光天天做爱，所以认为结婚不是佛教徒可以干的事，其实性只是婚姻的一部分而已嘛!没必要想到好像和一个女人去婚姻注册处签了个名就会下地狱成为堕落的坏人和佛教徒理应大力攻击的对象那样。这样想，恐怕反映了对佛教，对婚姻，对性都没足够理解而已。<BR></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE>

上善如水 · 发表于 2005-8-20 02:58

<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0><TBODY><TR><TD class=oblog_t_4><SPAN class=style1><FONT size=3>佛教居士圈里的怪现象</FONT></SPAN></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD><DIV align=right><SPAN class=oblog_text></SPAN> </DIV></TD></TR></TBODY></TABLE><SPAN class=oblog_text><BR><P>有关这个现象，其实挺有趣的。在港台佛教圈中，常常看到一些案例，我想，大家如果出来混过的，恐怕也遇上过很多次： <P>问：师兄，我是初学的，你的念珠真令人欢喜啊，能不能结缘嘛？ <P>答：师兄！这是我自己念佛用的呢！ <P>问：我是初学的麻，你慈悲慈悲麻！ <P>答：阿弥陀佛！（这句佛号，有很多用处的，见旧贴“这汉地的佛教的中文名相啊、习惯啊，还真难学【rong】 01:45:23 5/30/03” ） <P>问：（大声地、夸张地、表现为很惊讶地）噢！师兄啊！你有分别心！你没有慈悲心！（这时，道场的所有人都转过头来看热闹了） <P>答：（这时他被唬倒了，诚惶诚恐地）不是不是！您老误会了，没有的事！来来来！给你！都给你！我家还有更多好东西呢！要不要？需要按摩吗？还有什么能为您做的？初学的，我们总要照顾照顾的麻！呵呵！ <P><BR>问：（手拿着对方的念珠，目光同时在上下打量对方还有什么好宝贝）我就说嘛！师兄就是师兄！果然慈悲！ <P>旁边的人：（同声说）善哉善哉！（和平散去，落幕） <P>看上去，表面好象很美好，这世界多么地充满了爱心啊！其实，很多时候有人为求达到一些目的（也不一定就是不好的目的），就会用上一些佛教的用字，说穿了，就是运用一套佛教的‘江湖话’逼别人就范。也有很多人，明明不愿意的，但被这些用字唬着了，就乖乖地就范（虽然很不愿意），然后大家因为他就范了，就说一些别的佛教用字，以安抚就范的人，令他下次容易再就范。其实，问的人一点不‘初学’，起码他懂运用佛教圈里的心理学，得到他想要的。有些的确是求道心切，但很多却是出于贪念。其实，答的人也不见的很慈悲，他只是不知不觉间被一些规条逼着就范了，可能是为了面子，为了群众压力，反正与悲心没关。如果翻译解码一下，上面的对白就等于： <P><BR>问：喂，这条东西好象挺好的！我要！我可是不好惹的喔！ <BR>（师兄，我是初学的，你的念珠真令人欢喜啊，能不能结缘嘛？） <P>答：我不愿意给啦！ <BR>（师兄！这是我自己念佛用的呢！） <P>问：你有义务让我高兴！我可是不好惹的喔！ <BR>（我是初学的麻，你慈悲慈悲麻！） <P>答：凭什么啊？ <BR>（阿弥陀佛！） <P>问：你不给也得给！ <BR>（噢！师兄啊！你有分别心！你没有慈悲心！） <P>答：我在这里怎么说也算有头有脸，你留点面子给我嘛！你要什么，我给你就是了！无赖！ <BR>（不是不是！您老误会了，没有的事！来来来！给你！都给你！我家还有更多好东西呢！要不要？需要按摩吗？还有什么能为您做的？初学的，我们总要照顾照顾的麻！呵呵！） <P><BR>问：现在知道我不好惹了吧？算你这小子识相！ <BR>（我就说嘛！师兄就是师兄！果然慈悲！） <P>旁边的人：呵呵，幸好没发生在我身上啊！ <BR>（善哉善哉！） <P>我想说的是： <BR>佛教里的一些固有的游戏规则，其实蛮有趣的。<BR>应该对自己要求有悲心，而不是拿这个来看别人。<BR>别人有没有悲心和回不回贴没直接关系，不必被别人的上纲上线策略唬着了而被牵着鼻子走，甚至还错以为这就是悲心。<BR>很多时候，我们看到的‘悲心的行为’，其实也不见的是悲心。<BR></P></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE>

上善如水 · 发表于 2005-8-20 03:00

<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0><TBODY><TR><TD class=oblog_t_4><SPAN class=style1><FONT size=3>回答如何提高考试成绩的方法</FONT></SPAN></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD><DIV align=right><SPAN class=oblog_text></SPAN> </DIV></TD></TR></TBODY></TABLE><SPAN class=oblog_text><BR>没什么好说的。 <P>病了－看医生<BR>准备考试－好好读书<BR>找对象－多交际<BR>挑工作－考虑工资待遇 <P>这样的道理，不难明白啊！就算是喇嘛他们自己： <P>喇嘛病了－也看医生<BR>喇嘛准备考试－也要好好读书（难道有别的方法？）<BR>喇嘛找对象－（不知道，没怎么听过）<BR>喇嘛挑工作－也还是考虑工资待遇 <P>可是，总有人： <P>病了－求喇嘛<BR>准备考试－求喇嘛<BR>找对象－求喇嘛<BR>挑工作－求喇嘛 <P>这样的事，各人有各人奇怪的想法，我也没办法，也不明白。</P><P> </P><CENTER>本贴由<B>rong</B>于2003年11月14日12:52:13在〖<A href="http://my.ziqu.com/bbs/665083/myboard.html" target=_blank>朗忍论坛</A>〗发表.</CENTER></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE>

请问 · 发表于 2005-8-21 15:26

<P>其实很喜欢看rong师兄的帖子，风趣实际，不摆架子吓唬人，不拿佛教当帽子</P><P>现在学佛的人活得真累，人不人，“佛”不“佛”，不过在唱大戏</P>

上善如水 · 发表于 2005-8-21 17:31

顺带一提，第一个旧贴，是抄天下第二最可爱女人亦舒的文章，原文说的是艺术家作家一类的人，与佛教无关。

芸香小吏 · 发表于 2005-8-21 19:01

请问:在老大心中天第一最可爱女人是谁?<IMG src="images/Emotions/48.gif">

上善如水 · 发表于 2005-8-21 19:40

这个好像论坛老读者都知道的。你一定新来的吧？！这不是我心目中怎么看的问题。每个人都有自己喜欢的形象，那只是个人的喜好而已，然而，天下第一最可爱女人是梅婷，她的可爱是有自性的，这是各宗共许的，顶多中观和唯识派在细节上有一点争议而已。

芸香小吏 · 发表于 2005-8-21 19:52

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>上善如水</B> 发表于 <I>2005-8-21 19:40:16</I> :<BR>她的可爱是有自性的，这是各宗共许的，顶多中观和唯识派在细节上有一点争议而已。 <HR></BLOCKQUOTE><P>哈哈!原来梅婷的可爱在老大心中是有"自性"的!这话偶也比较赞同哦!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/25.gif"></P><P>不怕老婆看到这话罚你跪搓板儿啊?!我还以为答案会是老婆或者妈妈呢,回答得果然不落俗套!</P><P>我有点要崇拜你了!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/28.gif">怎么会有活得如此潇洒快乐的佛教徒呢，真是希有难得啊！<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/28.gif"></P>

心净 · 发表于 2005-8-21 20:07

<P>老大一向如此,嬉笑潇洒!</P><P> </P><P> </P><P>向老大学习</P>

贤慧 · 发表于 2005-8-21 21:43

<P>晕，原来上善师兄就是rong 师兄～～～ </P><P>关于第一个帖子，我深有感触。2003年3月29日上午，我自己跑去法源寺皈依，看到皈依的众人，我心中都疑惑了，大家都显的很落魄，让我看了都起了疑问，难道学佛的就要过这样的生活么？结果，皈依的时候被传染了感冒，竟然病了一个月，这之间，我经常问自己，居士难道就应该消极的生活么？是否还需要努力工作？</P><P>同年8月，得见恩师夏坝仁波切，才解答了心中的疑问，明白了居士也要积极的努力工作，幸福生活。</P>

衍国 · 发表于 2005-8-22 10:26

哈哈。阿弥陀佛，实在，实在。

lazer · 发表于 2006-2-4 23:48

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>上善如水</B> 发表于 <I>2005-8-20 2:52:21</I> :<BR><TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0><TBODY><TR><TD class=oblog_t_4><SPAN class=style1><FONT size=3>佛教徒应该是怎样的？</FONT></SPAN></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD><DIV align=right><SPAN class=oblog_text></SPAN> </DIV></TD></TR></TBODY></TABLE><SPAN class=oblog_text><BR>有时候看到很多‘佛教徒’，都是穿的一塌糊涂的，无法理财（也基本上没有财），在工作上不尽责，表情永远像刚死了老爸那样，好像这就是佛教徒的标志，人越脏，生活在世俗上越失败，就代表修行越好似的，很可笑也很可悲。<BR>在香港，偶然喜欢看看女人（男人情况同），很容易分别，穿的干干净净的说话有礼像正常人的，一般是基督教女孩；肮肮脏脏的，说话像没吃饭的，动不动就以为别人对她有色心的，很多时是佛教的。<BR>看到佛教徒作风纯朴固然好，衣服穿比较像样，谈吐有礼，也一样可喜，但绝对没必要衣衫褴搂。在这年代，有几件比较像个人样的衣服恐怕也不难。见别人时，梳洗一下，穿的像个人，这也是对别人的尊重。用的也不过是点时间精力而已，不必很有钱也能办到。工作不尽责，做事不积极，人际关系不好，人肮脏失败，明明是自己的问题，如果把这和‘修行’划上等号，是很可笑的事。<BR>不拘小节，修行等，是指对人对事比较开怀，有什么事都一笑置之，不代表必须家里像狗窝人活得像狗而且把不像狗的人都视为堕落的坏人。<BR>照说，各人有自己的路，求仁得仁就是幸福，不关别人的事。可是，有时候也忍不住说不不不，佛教不必是这样的不堪。怎么会弄得蓬头垢面？这不是修行，分明是活着已失去了活着的样子而已嘛！<BR>喜欢看到打扮入时而且打扮和自己年龄相配的（不一定要贵衣服啊），说话正常，身体健康，谈笑风生，高高兴兴，不比社会上任何人差的在家佛教徒。<BR><P><BR><P><CENTER>本贴由<B>rong</B>于2004年7月26日19:43:37在〖<A target=_blank href="http://my.ziqu.com/bbs/665083/myboard.html" target=_blank>朗忍论坛</A>〗发表.</CENTER></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE><HR></BLOCKQUOTE>看了一点特里莎嬷嬷的介绍，我觉得比她做的差远了，对信仰的信心也差多了。我觉得很惭愧，像我这么实在想不明白，像我这样，连十善法都做不好甚至不愿意做的人，怎么会有佛缘呢？

lazer · 发表于 2006-2-5 01:19

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>上善如水</B> 发表于 <I>2005-8-20 2:53:01</I> :<BR><TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=0><TBODY><TR><TD class=oblog_t_4><SPAN class=style1><FONT size=3>居士与婚姻</FONT></SPAN></TD></TR><TR><TD><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD><DIV align=right><SPAN class=oblog_text></SPAN> </DIV></TD></TR></TBODY></TABLE><SPAN class=oblog_text><BR>活佛的确也对某些人建议别以修行为名啥都不干，要就出家，要不就好好找份工作成家做个好居士，这是实话。我结婚多年没孩子，师父也问过为何还没生，还以为我有问题要帮我开药，我说不喜欢，他还不很认同。<BR>找老婆，生孩子，不是什么杀人放火的事。佛教本来就有很多层面，同时照顾到出家的和居士的需要，理性的学问有，感性的方面也有，是活生生的佛教，不见得一定要是一天到晚哭丧着脸念念有词我很清高快成佛了你们罪人应去地狱才算佛教徒的。<BR>也很多自以为是很好的教徒的人误认为结婚等于天天病态式地啥都不干再也不修行光天天做爱，所以认为结婚不是佛教徒可以干的事，其实性只是婚姻的一部分而已嘛!没必要想到好像和一个女人去婚姻注册处签了个名就会下地狱成为堕落的坏人和佛教徒理应大力攻击的对象那样。这样想，恐怕反映了对佛教，对婚姻，对性都没足够理解而已。<BR></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE><HR></BLOCKQUOTE>祝愿出家的做合格的出家人，在家不想单身的婚姻家庭美满幸福，在家想单身的生活愉快，所有的都修行进步！

cfoxen · 发表于 2006-2-5 03:28

哈哈,有趣~师兄真可爱!

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