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曲岭寺全年固定法会及功德利益的简要说明
以下按法会的时间顺序排列：
一、大愿法会
大愿法会，是佛教格鲁派著名的传统法会。法会是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师首先在拉萨大昭寺为纪念释迦牟尼佛而创设的祈愿法会。此后，格鲁派各大寺庙沿承此习俗，每年农历一月都会举行大愿法会，以此来弘扬佛法，纪念释迦牟尼佛的节日。
利益：信教群众将此法会作为祈愿、祈福、祈求平安吉祥的盛会。
时间：每年农历：1月5至20日举行。
二、密集金刚法会及火供
密集金刚是藏传佛教格鲁派所尊奉的五大本尊之一。
整个佛法分为大乘佛法和小乘佛法，大乘佛法又分为“显宗”和“密宗”。 “密宗”的密法又分为四大部，即事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部，在无上瑜伽部中，格鲁派最注重的是胜乐金刚、密集金刚和大威德金刚三尊。而密集金刚作为无上密父续之王，为“无上部”中最核心的部分。有种说法是：“有修行密集金刚的地方，就有密法存在；没有修行密集金刚的地方，就没有密法存在”，由此可知“密集金刚”在“密法”体系中的地位。
像曲岭寺这类较小的寺庙，是没有显宗学院供众僧侣学修“显宗”，所以僧人们在寺庙里主要学修的是“密法”。
利益：举行密集金刚法会是为了让僧人们学修密法的核心内涵，领会和掌握佛法的精髓；同时也是为了的利益众生，弘扬密法。
时间：每年举行两次。依上密院的规矩：一是按结夏安居的农历：7月15号开始；另一时间是农历：1月13日开始，每次共念七天。法会开始时先做彩砂坛城。
三、毘卢遮那法会
毘卢遮那佛属于“密法”四部中的“瑜伽部”。
曲岭寺的毘卢遮是有完整的仪轨的，整套仪轨的很复杂，它有很多的手印，需要花费很多的时间去学习才能掌握。
利益：“毘卢遮那”是光明遍照之意；是专门为人往生超度的，藏区大部分地方超度亡者都是举行毘卢遮那佛法会。
时间：每年农历：2月26日开始举行，共念五天。
四、六加行法会
六加行的仪轨有很多种，有长的、有短的，曲岭寺修行的仪轨是长的那种，因为要把仪轨全部背下来，所以很多寺庙都没有此法会，但曲岭寺每年安居的时候，都会举行六加行法会。
六加行具体的丰富内容，概括在《菩提道次第广论》中，这里简单的说，是指：
1、打扫房舍，摆设经、像、塔；
2、 庄严摆设无谄诳的供品；摆设的供品不论多少、或仅供水皆可，必须于皈依境前摆设。供品要材料方面无谄诳、动机方面无谄诳，且要摆设的庄严美丽。
3、于舒适座垫上，具足毗卢七支坐之后，以特别的善心进行皈依发菩提心；
4、 观想资粮田：是指动机调整完毕，接着是要禅修，以产生功德。然而实修能否产生证悟的功德，则要靠集资净障来决定。因此在实修之前必须要集资净障。集资净障需要有对境，所以要观想资粮田。
5、集积净障的关键为七分支及曼达供：集积净障的方法有很多，归纳起来则为七分支及曼达供。透过七分支及曼达供，则能产生最有效用的加行。
6、 诚恳启请上师，依口诀务必令与自心和合；于集资净障之后，当然是渴求所修的法在自己的内心中产生证悟。一般而言，证悟要在内心产生必须有三个条件，缺一不可：(1)集资净障，(2)猛烈祈请上师、本尊，(3)保任所修。若三个条件如理作完，证悟一定会在内心产生。
利益：能集积资粮、净除障碍，让佛法的证悟如理的在自己的内心中生起。
时间：每年农历：3月26日开始举行，为期五天。
五、大藏经法会
曲岭寺是从2008年开始举行大藏经法会，在此之前是没有举行过的，法会缘起于阿扎仁波切2008年在拉萨遇到了一位比丘尼施主，由于施主家中母亲过世，希望为亡母超度，特将五万元资金交于曲岭寺，加上寺庙本身的五万元，在该年，举行了一次大型的大藏经法会。而后，每年都有汉族信教弟子的捐助。
利益：《大藏经》圆满地收集了佛陀三乘以及显、密等等一切的教法、总集了一切诸佛名号和佛陀所说的一切教法。读诵《大藏经》的功德则是胜过每日三次以恒河沙等身布施无量倍！对于众生积累福德智慧资粮，消除业障有着不可思议的功效！即使暂时我们无法了解所有经文的意义，但是也能种下未来成就一切种智之因。
时间：每年农历4月4日开始，为期八天。到目前已举办了三次。
六、大威德金刚法会（及开光法会和两场火供联在一起举行）
大威德金刚，是格鲁派所尊奉的五大本尊之一，大威德金刚的“威”意思是以凶暴威猛之力，慑伏一切恶鬼魔障；“德”意思是以智慧力摧破烦恼业障，把众生从无明业惑中解脱出来，故曰大威德金刚。
曲岭寺大威德金刚法会念完后就接着举行开光法会，两个法会联在一起共念十天。原订两个法会是在每年的农历4月份举行，但现在因为农历4月份有了大藏经法会，所以改为农历6月份举行。
利益：大威德金刚是文殊菩萨愤怒的化现相，喻意修习佛法要以威猛之势、大愤怒、大无畏、大胜利之气概，驱除烦恼业障，破除五明。通过僧人们的虔诚诵修，为众生消灾纳福，祈求世界和平，国泰民安，风调雨顺。
时间：每年农历：6月4日开始举行，为期七天。
七、开光大法会及两场火供
开光大法会在曲岭寺也是近几年才开始举行的。
没有开光的佛像雕塑，它本身只是世俗的材料所组成，是没有加持力的。
利益： 通过僧侣们虔诚地诵修，祈求迎请诸佛菩萨的化身进驻于佛像之中。令佛像具足与诸佛菩萨同样的加持力，以达到能护持佛法、利益众生的目的。
时间：开光大法会和两场火供为期共举行三天。于大威德金刚法会一起共十天。于开光大法会中间举行“增益”火供；在开光大法会最后举行“息灾”火供。
八、六臂玛哈噶拉法会
六臂玛哈噶拉是藏传佛教里“三大金刚”和“两大护法”中的护法之一，是观音菩萨的化身。
曲岭寺以前是没有该法会的，是近几年重新举办的。法会资金都是有当地民众为了消魔除障而捐助的。
利益：该法会是为了消除导致各种身心疾病的外在魔障，以及消除天灾、火灾、水灾等各种自然灾害。
时间：法会时间是结夏安居快结束的时候，每年农历：8月17日、18日、19日，为期共举行三天。
九、大白伞盖法会
大白伞盖佛母，其传承有人间传承及天界传承两种，分别出自不同经典，其化身亦有好几种，包括千手及二臂相的大白伞盖佛母等。
利益：举行大白伞盖法会主要对消除一切魔类邪灵的加害与侵扰有着极其灵验的功效。同时也为了消除一切内外障碍，消除贼难、火难、水难、毒药之害、地震、陨石之险、雷电之险、野兽攻击等等一切灾难。
时间：每年农历10月都会在附近七个村陆续举行，为期是3至4天。开始时要先修朵玛。
十、胜乐金刚法会加火供
胜乐金刚也是藏传佛教格鲁派中尊奉的五大本尊之一。
“密法”无上部有两个分支：父续和母续。父续主要讲的是修幻身，母续主要讲的是修净光明。胜乐金刚之王为母续，主要讲修净光明方面的内容。
利益： 举行胜乐金刚法会是为了让众僧侣更好的修行密法，领会佛法精髓；同时也是为了更好的造福百姓，造福生灵，弘扬密法。
时间： 曲岭寺以前由于各种条件不成熟，从未办过，而目前正在筹备过程中，即将举行，时间会在每年的农历：11月19日开始举行，为期五天。
十一、金刚舞法会
金刚舞为藏传佛教的一种密宗舞蹈。
法会期间僧人们戴着各种具有象征意义的面具，随着鼓、钹、莽号等法器的节拍，抑扬顿挫疾徐有序的舞蹈，为驱邪逐祟、祈求平安吉祥的一种宗教仪式。
现在各寺庙的金刚舞是传承了以前的传统舞步，舞步虽然不很优美，但却有着很深的内涵，跳舞时的各种手印、步法都代表了佛教密法中的许多经典内容。每年举行的金刚舞法会主要是为了弘扬佛法，同时也起到了保护传统文化的作用。
利益：目的是为了驱赶本年的恶魔、魔障，以保护佛教事业的兴旺和百姓安居乐业。同时祈求各本尊护法，来年能保佑众人平安吉祥。
时间：一般是在每年末农历：12月27、28、29日，共举行三天。
十二、长寿佛母千供法会
长寿佛母为“密法”四部中的“事部”。
利益：长寿佛母千供法会是为了那些福报不够、杀生很重，由于很多内在和外在的因素阻碍，导致不能长寿的人们，为他们驱除障碍，令他们健康长寿，无病无灾。
时间：没有固定的时间，每年中随时都可以举行。在曲岭寺，结夏安居期间经常举行，老百姓家中应邀也经常进行。
十三、尊胜佛母千供法会
尊胜佛母与长寿佛母一样，只是所供奉的本尊不同。
利益：举行尊胜佛母千供法会，是为了让众生增长寿命及福慧，消除无始以来一切罪业，免除一切凶灾。
时间：长寿佛母千供法会与尊胜佛母千供法会是没有固定的时间，每年中随时都可以举行的。在曲岭寺，结夏安居期间经常举行，老百姓家中应邀也经常举行。
十四；度母法会
度母是观音菩萨眼泪的化现，是代表一切佛陀之事业总汇的本尊。
利益：度母法会主要是消除人们的邪见障难，消除彼此间的嗔恨心和妒忌心，使慈悲心得到增长。还可以求子得子、求女得女、求财得财、求长寿得长寿、求健康得健康、一切皆能如愿。
时间：度母法会没有固定的时间，每年要举行很多次，经常应邀在老百姓家中举行。
十五、药师佛法会
药师法门是一个在末法时期、五浊恶世之中特别能为修持者带来无边利益的一个法门。
利益：目的是为了消除众生暂时和现阶段中的一切外魔、敌、匪的各种布畏损恼；速疾清净过去之重大业障；速疾解脱一切病恼衰损，无病长寿；成就福德资粮。死后不堕恶道，得善道之暇满殊妙人身，得暂时与究竟之无边利益。药师七佛的弘深本愿不可言尽，他们对救度五浊中之众生是最有能力因缘的。在显乘众多法门中，无一能及此法门。最能令末法中之众生免于五浊苦难而智根具足，令众生证得佛法心髓。同时亦能得到世间之种种利益。
时间：每年中没有无固定的时间，随时都可以举行。也经常应邀在老百姓家中举行。
十六、修财宝天王宝瓶
曲岭寺正在准备每年修财宝天王宝瓶和白玛哈嘎拉如意宝瓶。
财宝天王，梵名为毗沙门，译为“多闻”，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率夜叉诸部。又依藏密所述，财宝天王名“南通谢”，乃五方佛之南方宝生佛所化现。财宝天王身金黄色，一首二臂，头戴五佛宝冠，身穿黄金铠甲，佩诸种珍宝璎珞， 右持宝幢，左抱吐宝鼠“纽列”，以菩萨如意坐姿态，坐于伏地白狮子上，身上放射如十万旭日之光芒，其部属为八路财神。
曲岭寺财宝天王宝瓶是由金、银、及各种各样缘起宝物装藏而成。宝瓶修完后会留在曲岭寺内，每年都会念经加持，信众如果需要也可以多做一些。
利益：是为了让众僧侣有足够地寿命、健康和资财来修行，快速地积聚福德和智慧二种资粮。
时间：目前正在筹备之中，即将开始。
十七、修白玛哈嘎拉如意宝瓶，
曲岭寺白玛哈嘎拉如意宝瓶是由金、银及各种各样地缘起宝物装藏而成。白玛哈嘎拉宝瓶同财宝天王宝瓶一样，修完后会留在寺内，每年都会念经加持，信众们如果需要也可以多做一些。
利益：宝瓶所供之处可以风调雨顺，六时吉祥，长寿无病，资用丰饶，财富增广，众生和合，心想事成，具有无比的加持力，所愿皆能成就。
时间：正在有筹备之中，即将开始。
说明：
* 第一至第十三项法会是曲岭寺每年固定要举行的法会。
* 六臂玛哈噶拉法会是由藏地信众随喜捐助，大藏经念诵法会是由汉地信众随喜捐助。实际上无论有无随喜捐助这些法会每年都会按时举行。
* 度母和药师法会可以随时应需要举行。
* 其他如密集法会、大威德法会、超度法会大家可以给名字请僧众在法会期间祈祷加持。 * 说明中农历时间 可能不一定准确 因为法会时间有可能是藏历 所以法会时间仅供参考 | 
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发表于 2010-7-23 10:13
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