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右旋法螺简介(转载)

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发表于 2010-7-13 08:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
把螺塔向上,螺口向自己:螺口在左边的是左旋;右边的是右旋。如果从螺塔向下看,右旋的应该是顺时针。(海螺有左旋右旋之分,所谓“旋”是指螺尖的螺丝纹,顺时针方向的纹称右旋螺;逆时针方向的纹称左旋螺。海螺的旋纹方向与海波、阳光等有关,多数为左旋,右旋的极少,故而也十分珍贵。)


生物学上说的左旋和右旋和佛教中说的是相反的,生物学上说的左旋就是佛教说的右旋。右旋螺,亦称法螺,藏语称“东嘎叶起”。这种右旋海螺曾是古代战场上的军号,当佛教传入西藏后,海螺变成了法螺,用于为佛教宣传教义,螺声再不会挑起战火,带给人们的是和平安详。
海螺用于佛教法器的历史约有两千多年。相传释迦牟尼佛在鹿野苑时 ,帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖,自此,右旋白海螺做为吉祥圆满的象征,在宗教界广为应用。在三净土的菩萨们为了众生利益,令螺的“五生”中仅出一右旋螺,故右旋白海螺又称之为“五生”。这种法螺有装饰和不装饰两种,不装饰的法螺,一般供奉于正殿,置于青稞上;装饰海螺则用于法事活动,届时由司号僧吹响法螺,举行各种法事。用于这种活动的法螺 ,一般都是镶金嵌银,华丽无比,其中最有名的是镶翅法螺。

※(以下内容为摘录)我们以超科学的角度,来看右旋法螺,有说右旋法螺是稀罕法器,有说右旋法螺是俱有神奇功效,在此全列举出来供各大网友参考一下即可。

右旋法螺:
代表佛陀三条颈纹,一说代表佛语。象征佛陀宣说法音,如螺声远扬四方,广传天下利益众生,永世不息。供养法螺,祈愿众生远离爱憎怨亲之分别。右旋法螺的数量远少于左旋法螺,稀有珍贵。法螺被藏传佛教采用之后,主要做为法乐使用,音韵雄浑。有时在法会上吹奏,有时做为聚众之用,有时则当做盛装甘露的容器。藏传佛教八大吉祥物之一的白螺。白螺就是现今的印度圣贝,也称为铅螺或法螺,也是藏传佛教灌顶仪式中必备的法器,因为法螺一吹,诸善神皆至。在佛教持法螺的本尊中有:七俱胝佛母、无量音声佛顶、生念处菩萨、伽楼罗等,而无量音声佛顶(Anantasvaragho sacakravartin),即以法螺为持物及标志,为三佛顶之一,主要在表彰佛陀以无量妙音说法, 使众生各得开解。其尊形身呈黄色,左手持莲花,上有螺贝,右手立掌,屈食指,中指。

右旋法螺:
海洋是伟大、神秘的,大海里的宝藏也是无穷尽的。佛经所描述的底世界更是耐人寻味。海底有龙的世界、阿修罗、精灵、更奇特的,至有超人类文明的世界。

万年前沉于海底,至今犹存在的阿特兰提斯人,读者诸君大可不信,抱着读天方夜谭小说,正是信不信由你,可是以人类今天的知识范围,很多古今发生的玄秘超自然现象,科学都无法解释。所以宁可信其有,只有学识浅薄、拘束于十五世纪的科学观念的人,才会段然否认这些所谓迷信的超自然,殊不知今日的物理天文学,已发展到空前的尖端,早已证明宇宙多度次元空间和时间的存在。单是一个小千世界,已有数百万个银河系,其中有无数类似地球的星体,更有无数的太阳、月亮,所以不止地球有人,海有人,天外更有"人",宇宙没有绝对的时间空间,所以爱因斯坦以前发明"相对论"时,举世震惊。

扯了这么多,究竟和所要谈的右旋法螺有甚么关系?因为右旋法螺所能发挥的神奇作用也是玄到无法解释的,这些是经过许多人证实的,这些人不乏密宗上师,敝人所要做的,是要把海里的"宝藏"介绍给全世界,贡献于社会造福于人群,把一切敝人所知的右旋螺的奥秘,毫无隐私的公诸世人。 因为时常接近密乘金刚上师和善知识,深知个中奥秘。

右旋法螺做甚么用? 用途很广泛,除了一般的供佛、摆设装饰、收藏保值、密宗修法当法器用等,最大的效用,也是最热门,大家最感兴趣的---右旋法螺能转风水,这是确确实实的。风水之说有根据的,因为单单是环境的好坏,就已经直接影响个人的情绪,甚至造成事实。如此延伸到家宅的方向、磁场、摆设等等,所给予主人心理身体的影响都是有迹可寻的,其实没有甚么奥秘迷信的地方,其中所涉及的风向水流/方位/磁场/超音波范围极广,本在此篇述之内。


为甚么非用右旋法螺不可? 这有极大的秘密,一般上师都不想说的,众所周知,右旋的海螺是宝中之宝,非常稀有。在同一个海域里,几千个海螺都找不到一个右旋的(据行家称,比例是0.01%),右旋螺和佛教的关系非常密切,有不可分割的渊源,因为佛教的标帜" 卍 "是象征宇宙气漩的转动,其转动是逆时针向左旋转,是这般不可忽视的转动力,或称佛力宇宙推动宇宙,形成一切星体的自转与公转,形成了时间的相对观念,成就世间的一切。右旋法螺就象征着原始佛阿达尔玛(普贤王如来)佛母在转动宇宙的佛法大轮的这个意义。据古老相传,以前不动明王(密教护法神)就是从原始佛母处护持法旨,而手拿着右旋的法螺来作普度众生的转佛法大轮事业。那时的佛法宏扬盛一时,后来更有传说右旋法螺是不动明王的化身,是明王的遗身舍利,一些密宗行者更加见螺如见佛,有缘得之都高高的供奉在密坛的正中央。

求财之法
今天的密宗,留传着一种殊胜的入世求财之法,就是"如意宝螺法",这当中有秘密的手印,咒语和观想,非得由上师亲自传授灌顶不可。据说,此法传自佛祖释迦牟尼,当年佛祖在世时,凡是有人请求吉祥如意之事,佛祖都加持法螺赐人。这里有个问题,为甚么佛祖不加持念珠,或其它法器,而偏偏选法螺送给来求福的人?

佛陀时代之说
佛陀出家前虽贵为王子,可是出家成佛后,却不蓄一文在身上,弟子千千万万,其中不乏贫穷潦倒者,每个诉苦,佛的身上又没有钱,如果不加持给他们,又还能给他们什么?这不存粹是精神上所给予的安慰,因佛是证悟宇宙法则的圣者,经过咒的加持,法螺本身所发出的海潮音,和法螺本身所据有磁场作用(与金字塔有异曲同工之妙)。当年那里来的这么多右旋法螺?一说为佛神力所化,一说是凡经过释迦牟尼佛加持过的,都一律变现为右旋螺,一直流传至今天,在佛陀时代之前,根本是没有右旋的法螺的,所以今天的右旋法螺,都是佛陀已经加持过的,藏在深海里,只是等待有缘人来运用。

有了以上的典故,形成今日风水界大师们,都一致尊敬的推崇右旋法螺,并誉之为二十一世纪真正能改变风水,来自大海龙宫的稀世"摩尼宝珠"。只要安放在家里宅藏风聚气之处,则不管阁下是供奉,或者只当摆饰品,也不须持咒修法,自然一切家里亲人,都会因为右旋法螺所发出的无形磁场的改变与空气在法螺里流动所发出的超音波,而有所显著的改变。

如何供奉?
这里提供一些如何供奉右旋法螺的"贴示"给大家以作个总结:
(一) 普通人的方法是供置米粒于右旋法螺内,放满为止表示财如米山的意思
(二) 能力允许的话,可以放七珍八宝于法螺内,再供养于佛像前,今世后所得到的福报将有如天王般的丰盛 。
(三) 福力不够能力不足,无七珍八宝,可以用梵文的不动明王心咒或六字大明真言,或准提咒亦可,用黄纸以朱砂书写神咒,藏于法螺内功德无二无别。总之,右旋法螺真是如意宝珠,其用途不论出世入世法,都非常的广泛,这里所述的只占千万分之一吧。
 楼主| 发表于 2010-7-13 08:53 | 显示全部楼层
佛说妙吉祥菩萨所问大乘法螺经
如是我闻。一时佛在舍卫国普遍殿内。坐宝师子之座。与大苾刍众万二千五百人俱。复有菩萨摩诃萨。及百千缘熟所度之众
尔时妙吉祥菩萨摩诃萨。承佛威神即从座起偏袒右肩右膝着地。合掌顶礼而白佛言。世尊。有大福德云何挍量。如是大福有无量俱胝那由他百千之数。缘熟所度之众意愿欲满。云何如来为彼法螺
尔时世尊闻是语已。告妙吉祥菩萨言。妙吉祥。不可思议行大智能大慈大悲。是大福德。如是大福令一切声闻缘觉发大方便精进持戒愿行成就得最上三摩地观想一切缘熟所度之众。即是如来法螺
佛告妙吉祥菩萨。所有南阎浮提一切众生。持十善法所获福德。如是挍量于彼福德积成百倍。是即一金轮王福德。而彼轮王统四大洲七宝具足。所谓轮宝象宝马宝摩尼宝玉女宝主藏宝主兵宝。复有千子勇猛威德色相端严。能破他军。妙吉祥。彼金轮王有如是大威力
复次妙吉祥菩萨。四大洲界所有一切众生。如是一一众生。各等一金轮王福德。于彼众生所有福德。如是挍量乃至千倍。是即一帝释天主福德。如是帝释有大威神福德之力
复次妙吉祥菩萨。四大洲界所有一切众生。如是一一众生。各等一帝释福德。于彼众生所有福德。如是挍量百千倍数。是即一大力那罗延天福德。如是那罗延天。有大威神福德力故
复次妙吉祥菩萨。四大洲界所有一切众生。如是一一众生。各等一大力那罗延天福德。于彼众生所有福德。如是挍量无数百千倍。是即一欲界他化自在天魔王福德。如是魔王宿种善根。生彼欲天有大威力。而能调伏诸天人故
复次妙吉祥菩萨。四大洲界所有一切众生。如是一一众生。各等一魔王福德。于彼众生所有福德。如是挍量无数百千倍。是即一二千世界梵天福德。而彼梵天于二千世界行慈悲化故
复次妙吉祥菩萨。于二千世界所有众生。如是一一众生。各等一二千世界梵天福德于彼所有福德。如是挍量无数百千倍。是即一三千大千世界主大自在天及梵天福德。彼大自在天及梵王。于三千大千世界行慈悲化故
佛告妙吉祥菩萨。汝应见此劫坏之时。大火所烧经一中劫。尔时大自在天及梵天王降澍大雨。其水遍满三千大千世界上至梵天。而此大水即是大自在天及梵王威力所作。如是大自在天及彼梵王。种大善根得生彼天。具智能有大威力
复次妙吉祥菩萨。所有三千大千世界一切众生。如是一一众生。各等一三千大千世界大自在天及梵王福德。于彼众生所有福德。如是挍量无数百千俱胝倍。是即一大精进缘觉福德。妙吉祥。勿谓三千大千世界一切众生皆如大梵王福德。等彼缘觉而以为多。假使十方佛剎一切众生所有福德。等一精进缘觉犹未为多
复次妙吉祥菩萨。于彼十方佛剎。一切众生所有福德。如是一一众生。各等缘觉福德。于彼众生所有福德。如是挍量无数百千俱胝那由他倍。是即一初发心菩萨福德。妙吉祥。勿谓无数百千俱胝那由他倍一切众生福德。等一初发心菩萨福德而以为多。假使十方尽虚空界所有卵生胎生湿生化生。有色无色。有想无想。非有想非无想。如是一切众生所有福德。无数百千俱胝那由他倍。等一初发心菩萨亦未为多
复次妙吉祥菩萨。如是尽虚空界一切众生。各等初发心菩萨福德。如是挍量无数百千俱胝那由他倍。是即如来一毛孔量福德。诸佛如来身中毛孔。各各复有九十九千细妙毛孔。妙吉祥如是佛身一切毛孔所有福德。而以挍量无数百千俱胝那由他倍。是即如来身分之中一种好福德。如是佛身八十种好。各各具足如前福德
复次妙吉祥菩萨。如来八十种好所有福德。而以挍量无数百千俱胝那由他倍。是即如来手足之下相文福德之量。如是各各相文皆有八十种好。显现手足之下颂曰
 伞盖幢吉祥  鬘钩冠宝杖
 宝瓶象马虎  金翅摩竭鱼
 龟鱼及孔雀  迦陵频伽鸟
 命命佐沙鸟  拶俱啰鸳鸯
 鹦鹉鹅鸠麦  大药提努牛
 羖羊龙牛王  宝山吉祥果
 播那波鹿王  摩尼宝利剑
 金刚杵弓旗  三叉犁钺斧
 捣杵箭罥索  虞拏与弥伽
 梵天帝释主  持国天水天
 广目多闻天  大仙吉祥日
 火天月风天  莲花万字相
 莎悉帝迦好  讷哩(口缚)贤座
 镜拂憍尸迦  童子童女天
 鼓螺密哩(言我)手钏及铃铎
 耳环与指环  军拏罗罗多
 妙花王树王  众中释师子
 如是等八十  一一俱名好
 出现手足下 

佛告妙吉祥菩萨。所有如是八十种好一切福德。如是挍量无数百千俱胝那由他倍。是即如来身分之中一大丈夫相福德。如是佛身三十二大丈夫相。一一各有如前福德。于佛身中分明出现。颂曰
 乌瑟腻沙相  螺髻发绀青
 滋润而右旋  额广而平正
 眉间白毫光  皮肤妙柔软
 目广青莲叶  齿密而齐整
 四十悉具足  四牙俱锋利
 白类如珂雪  腮脸并胸臆
 上半如师子  舌相而广长
 身形妙圆满  如尼拘陀树
 身毛顺右旋  脐轮净深隐
 双股俱平正  两(月耑)如鹿王
 二足下平满  手足俱柔软
 十指而纤长  俱有网鞔相
 行步而直进  舌常得上味
 善相属着身  七处皆平满
 足下而平正  常现千辐轮
 如是大丈夫  三十二种相 

佛告妙吉祥菩萨。如是三十二大丈夫相。于此三十二相所有福德。而以挍量阿僧祇不可思议不可称量无等等不可说不可说倍数。为缘熟度众所愿圆满福德。是故如来说因缘成熟所度之众而为法螺

佛告妙吉祥菩萨。所有如来妙法螺音。无量无边阿僧祇世界一切众生悉得普闻。妙吉祥菩萨。非唯螺音如是。如来身光亦能照曜无量无边阿僧祇世界。令诸有情得见佛身如是不可思议

佛告妙吉祥菩萨。大智能大慈悲是大福德。一切声闻缘觉善解愿力行大方便。清净持戒得最上三摩地
复次妙吉祥菩萨。佛身无为离诸相故。一切声闻缘觉及诸菩萨不能见故。如来所化色身有二种义故。一者酬于因中度生愿故。二者所度有情今缘熟故。是以如来化现色身。所现之身清净微妙。令诸众生亲近供养得大利益
复次妙吉祥菩萨。佛身最上故相好最上。相好最上故光明最上。光明最上故梵音最上。梵音最上故说法最上。说法最上故佛行最上。是故如来所现色身。令彼有情得大利益
复次妙吉祥菩萨。如来身中具摄一切诸相。随诸众生根欲性等利钝不同。所现色身各各有异。令诸众生各得亲近。乐闻妙法皆得度脱。乃至行住之时常得见佛
佛告妙吉祥菩萨。如来具足应供正等正觉。出现世间慈愍有情。利益安乐无量人天诸众生故

尔时妙吉祥菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛顶礼世尊。而白佛言。我今快得善利。如是世尊三界无着最尊最胜。利益一切众生。佛观一切世法不动如须弥。无着如虚空。不可思不可议。非见非不见
尔时世尊说此经已。妙吉祥菩萨摩诃萨。及诸苾刍并诸菩萨摩诃萨。一切天人阿苏啰巘达哩(口缚)等。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。

西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译

(淘宝网上有卖右旋法螺的,价格也不是很高的,这篇文章就是摘自淘宝网。为了避嫌,网址就不复制出来了。)

[ 本帖最后由 噶玛德谢措千 于 2010-7-13 08:55 编辑 ]
发表于 2010-7-13 19:13 | 显示全部楼层
介绍的好清楚哦 :)
这就去夜市看看,有没有右旋白海螺。
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