请教。末学对于祈佛《度母修持略轨导修》中的不理解。

璇儿

度母修持略轨导修



　　跟着下来要教的度母仪轨，是一个短无可短的版本。

　　前行开示

　　前行的打扫、佛坛、上供、座垫要求及发心等，全与刚才已教过的相同。

　　行者皈依直至成正觉　佛陀正法以及圣僧众

　　因作布施等诸修持故　愿证佛境利普有情生

　　这是皈依及发心文，要以依止心诵三遍。

　　正行开示

　　我们首先观想本尊。由于这是略轨，我们观一尊度母由普陀净土来前即可，不必观二十一尊度母。
（这个观想，没有灌顶的人可以观的吧？）

　　在观出本尊后，便诵仪轨中之礼赞文。

　　诸天以及阿修罗　于汝莲足行顶礼

　　救度穷困厄难者　圣救度母吾礼敬

　　这四句的意思是：“天界及人间众生都虔诚地向您顶礼，我也对您这位救度穷厄者把您的脚放在我的头顶上敬礼！”

　　度母不但施予世间的物质财富，令我们免于贫苦、饥渴，亦赐予出世间财富，令我们免于佛法上之“穷困厄难”。什么是佛法上的穷困呢？如果我们求不到法、修出离心但生不出来、修菩提心但毫无感动，这些都可说是佛法上之“穷困”。度母能救助我们于这些厄运之中。

　　唵 达里 度达里 度里 疏哈

　　om tare tuttare ture soha

持咒时，依然观想度母右手之无名指流甘露入己身，消除一切无明、业障及穷困。 （上面的礼赞文需要念诵几遍？咒最少念诵几遍？一般念诵几遍合适？“观想度母右手之无名指流甘露入己身”意思是流入修持者自己的身体对不？）

　　结行开示

　　最后，我们诵念仪轨中的回向部分。

　　以此功德愿速能　成就圣度母之境

　　并将一切诸众生　安立于同等果境
（回向一般念诵几遍合适啊？）

　　我们观度母化光融入己身，然后便可下座了。 （这个观想，没有灌顶的人不可以观的吧？）

（如果还要要念诵六臂玛哈噶啦祈请文，要比度母仪轨晚还是早啊？）





感谢 感谢
非常感谢
吉祥 吉祥

[ 本帖最后由 璇儿 于 2010-6-27 20:43 编辑 ]

yamandaga

试复（依止您自己传承上师教授为准，此仅作参考为盼）：

1.这个自生度母仪轨必须要有随许法传承在先，否则最好不要观阅。但度母咒和礼赞经多诵为妙。

2.即使得到过度母法随许，也一定要确定是哪一种度母的传承再依止相应的仪轨修持。本宗传承的各种度母法很多，修持方便及仪轨有异。

3.按一般度母仪轨习惯简单赞文及后面回向文诵一遍，度母咒一般至少二十一遍或随力诵持。

4.护主及其它护法仪轨最好在本尊仪轨后诵持为妥。仪式仪轨所有观修必须要有随许法在前（特别情况依止自己上师言教为准）。

祝修持吉祥！

语自在

可参考
祈竹仁宝哲《綠度母儀軌導修開示》广轨部分

http://www.b-i-a.net/iblphk/books_b5.htm
或
http://www.gelu.org/mzyg.htm

[ 本帖最后由 语自在 于 2010-6-27 21:59 编辑 ]

龙吟

个人体会，仅供参考：

1、（这个观想，没有灌顶的人可以观的吧？）
我没灌顶，但有度母心咒的口传，所以我观了；估计你连口传也没有，但我认为也可以观，因为一切佛相皆为善缘，当然是可以观的了。[也有说某某本尊不能观还用纱布蒙了脸等等，那都是很久远的传说变成了真，甭去管它]
2、（上面的礼赞文需要念诵几遍？咒最少念诵几遍？一般念诵几遍合适？“观想度母右手之无名指流甘露入己身”意思是流入修持者自己的身体对不？）
念7遍的倍数，我一般念21遍；甘露是流入修持者的身体，但是从修持者的头顶流入，注意头顶甘露流入的感觉，就像淋浴的时候水流头顶的感觉一样，不同的是甘露从头顶进入了自己的身体（如果你找不到这种流入的感觉可以在淋浴的时候去感受，然后记住这种感觉）；然后你还要想象甘露流入头部、颈部、胸腔、腹部、四肢逐渐充满全身-----，甘露流入身体的每个部位所带来的感受都是不一样的，你可能会有充满、愉悦、饱满、舒畅等等感觉，你一定要仔细去体会-----，这个时候你的注意力集中在念诵咒语以及身体内部甘露流动所带来的感觉，不要想其他的事情（包括消除一切无明、业障及穷困等等念头都不要去想）。这一阶段的关键在于体会甘露流入的感受，而不是你头脑内一再自言自语地唠叨------
3、（回向一般念诵几遍合适啊？）
三遍
4、（这个观想，没有灌顶的人不可以观的吧？）
自观本尊或者本尊融入己身在通常情况下都是需要灌顶的，不过我有一个变通的方式：观想甘露充满自身以后，把自己的身体从原来的位置上拿掉，剩下的是自己驱壳形状的纯白甘露，然后度母化光融入到这些甘露中，甘露慢慢转变为光，保持专注这个所缘一小段时间，让这些光越来越强以至于有些刺眼，最后化为强烈的光芒而融入虚空。这个方法有很多奥妙，包括体会空性等等，同时也不违犯教理------（但，这个方法没有师承，如若模仿概不负责）
5、（如果还要要念诵六臂玛哈噶啦祈请文，要比度母仪轨晚还是早啊？）
护法永远是最后念（无论是什么护法）

上善如水

（这个观想，没有灌顶的人可以观的吧？）


你明显没看完全书。可以。

（上面的礼赞文需要念诵几遍？咒最少念诵几遍？一般念诵几遍合适？“观想度母右手之无名指流甘露入己身”意思是流入修持者自己的身体对不？）

礼赞文若干随意。
咒最少1遍。念诵任何遍都合适，一般喜欢1、3、7、21、108等数目。
是流入修持者自己的身体。

（回向一般念诵几遍合适啊？）

都可，一般一次。

（这个观想，没有灌顶的人不可以观的吧？）

你明显没看完全书。可以。


（如果还要要念诵六臂玛哈噶啦祈请文，要比度母仪轨晚还是早啊？）

晚。活佛好像在别的书说过，在最后念。

智生

原帖由 龙吟 于 2010-6-27 21:58 发表
个人体会，仅供参考：

1、（这个观想，没有灌顶的人可以观的吧？）
我没灌顶，但有度母心咒的口传，所以我观了；估计你连口传也没有，但我认为也可以观，因为一切佛相皆为善缘，当然是可以观的了。[也有说某某本 ...

08年给过噶当四本尊啊。就是白财神加持法会那年。您好像有去？

龙吟

原帖由 智生 于 2010-6-27 23:23 发表


08年给过噶当四本尊啊。就是白财神加持法会那年。您好像有去？

有去，不过我只记得财神了，呵呵~~~

璇儿

感谢感谢诸位师兄