敦煌考古发现《地藏菩萨本愿经》

金刚一子

如果基督教徒反复念诵《圣经》，也治疗好了一些病？那怎么理解。
按照这样说，其实只要不断念诵某一句话，哪怕是脏话，说不定都会有成就的神通出现了。.......学佛求的是自度度他，这是最究竟的追求，其他的教派解脱不了，如果因为其他什么教派念治病能好，升起你的信心，那真是没有明确学佛的真正目的。

[ 本帖最后由 金刚一子 于 2010-6-10 13:11 编辑 ]

心髓自在

:)

风火

说明什么？
说明《地藏菩萨本愿经》即便是杜撰的，也不是汉人杜撰的？

一飘儿

第一，我们要先了解一下，那西夏文的版本的母本来自梵文，汉文，还是藏文或其他语言？
第二，我们还要先了解一下，西夏文的版本内容是不是就是和汉文一样的《地藏菩萨本愿经》？还是其他有关地藏菩萨的经典？因为我对那些记者的佛教知识和学术严谨持存疑的态度。
第三，我们然后再发那种判断性的发言。

喜饶热丹

我建议考证释迦牟尼的传记中的所有内容。
借此推翻整99%的佛教内容非佛说的“史实”，
还有，像缺乏历史文献、考古证据的佛在吉祥米聚塔传时轮金刚这类的事情，考证都不需要，直接pass。

如此根本不需要考证这个经那个经的，那多麻烦啊。




你们觉得这样干好不好？

[ 本帖最后由 喜饶热丹 于 2010-6-6 08:03 编辑 ]

喜饶热丹

原帖由 一飘儿 于 2010-6-5 21:14 发表
第一，我们要先了解一下，那西夏文的版本的母本来自梵文，汉文，还是藏文或其他语言？
第二，我们还要先了解一下，西夏文的版本内容是不是就是和汉文一样的《地藏菩萨本愿经》？还是其他有关地藏菩萨的经典？因为我 ...

即使来自梵文，那能说明什么？只要是梵文的佛经，只要是从印度来的，就可以确定为佛说？
来自哪个语言重要吗？
今天有很多学者研究的时候说参考梵文，某某经还存在梵文文本，
难道那些梵文文本都是当年集结经典的时候留存至今的？都做过实验证实了？还是转写了无数次？如果是转写了无数次的，如何确定其真实？如何排除只是造假比较早的问题？

[ 本帖最后由 喜饶热丹 于 2010-6-6 08:06 编辑 ]

一飘儿

顺着尊家的思路，我是不是可以这样说——只要什么人说发现了什么经典，你是不是一定要所有佛教徒都共许，尊奉读诵他的经典。

一飘儿

原帖由 喜饶热丹 于 2010-6-6 08:02 发表




即使来自梵文，那能说明什么？只要是梵文的佛经，只要是从印度来的，就可以确定为佛说？
来自哪个语言重要吗？
今天有很多学者研究的时候说参考梵文，某某经还存在梵文文本，
难道那些梵文文本都是当年集 ...

我从来不主张以纯学术观点，历史考据，资料考辨来应对、检验宗教信仰和修行的问题；但我同时也反对把信仰主义（有时候往往仅仅是个人的凡夫之见或宗派情绪）夸张到违背闻思修，戒定慧原则的地步。
我前面的发言是有针对性的应机而论——针对上面几位什么“杜撰”不“杜撰”，或谁在“杜撰”的言论。

阿觉

我妻子发愿念４８遍＜＜地藏菩萨本愿经＞＞．念完后．梦见全身出脓血．．．梦中吓的要死．

从此梦以后，妻子十几年的痛经就好了．．．

若以凡夫心力去揣测，去论断一些人与事，只能说是很可怕的事情．因果不虚啊．

喜饶热丹

没错，这件事在古人那里从来都不是问题。有疑点的话，就列入“疑伪经”，提请大家注意就是了。经典非常之多，你信不过的话，就看别的好了。但是绝对没有谁会说是“伪经”，古人的严谨和谦虚就在这里，也是实事求是，能够认识到自己，佛法广大甚深，未得一切种智，还是要谨慎。


今天的人就不一样了，总是很坚定的确认这个是伪经，那个是伪经。:'( :'( :'(

喜饶热丹

原帖由 一飘儿 于 2010-6-6 15:56 发表
顺着尊家的思路，我是不是可以这样说——只要什么人说发现了什么经典，你是不是一定要所有佛教徒都共许，尊奉读诵他的经典。

阁下有点……
佛有开示说怎么判断这个法是不是佛法。这个是有基本的标准的。那就是“法印”啊。
只要符合法印，就是佛法。

一飘儿

在“法印”的基本原则下，是不是还有宗见的不同因素。且不说汉传所谓的“判教”，就是古天竺也有空，有等宗见的不同吧。
是以谨受师承比轻言“杜撰”或“谤法”可靠得多。

ZEN.C

10#和13#的意见恰巧是汉传择定真伪经的两种观点，我有空会收集资料聊一聊，顺带也会就7#11#12#谈谈看法！

先卖个广告——敬请期待吧！