金刚经藏汉三译对照.pdf

miaoguo1

　　
　　
藏译、汉译(玄奘法师、鸠摩罗什法师)
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7720993.html

雪冬儿

大般若波羅蜜多經　卷第五百七十七
大唐三藏法師玄奘奉　　詔譯
第九能斷金剛分

http://baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/0220/577.htm

沈阳北塔?护国法轮寺5月份法会安排
5月1~9日    传讲《心经》《金刚经》
5月28日    年度开光大法会
5月29日    文殊增慧灌顶法会
讲经法会期间将会用新浪UC进行网络现场直播。
进入新浪聊天室方法：
聊天室名称：佛学宝藏  
聊天室地址：http://8.show.sina.com.cn/h30220072
进入网页后，点击“进入网页版”---按照说明安装插件，就可以登录了。
房间路径:网络教育——VIP网上学院——网络教学二网通——佛学宝藏房间
其他版本如新浪UC2008等版本的房间路径是“合作专区——vip网上学院——网络教学二网通——佛学宝藏”
直接搜索房间“佛学宝藏”
一般不用房间密码，若提示要密码为：xbhf
:loveliness:

雪冬儿

「复次，善现！菩萨摩诃萨为诸有情作义利故，应当如是弃舍布施。何以故？善现！诸有情想即是非想；一切有情，如来即说为非有情。善现！如来是实语者、谛语者、如语者、不异语者。
　　「复次，善现！如来现前等所证法、或所说法、或所思法，即于其中非谛非妄。善现！譬如士夫入于暗室，都无所见，当知菩萨若堕于事，谓堕于事而行布施，亦复如是。善现！譬如明眼士夫过夜晓已，日光出时见种种色，当知菩萨不堕于事，谓不堕事而行布施，亦复如是。
　　「复次，善现！若善男子或善女人于此法门受持、读诵、究竟通利，及广为他宣说、开示、如理作意，则为如来以其佛智悉知是人，则为如来以其佛眼悉见是人，则为如来悉觉是人。如是有情一切当生无量福聚。

    复次，善现！如是法门不可思议、不可称量，应当希冀不可思议所感异熟。善现！如来宣说如是法门，为欲饶益趣最上乘诸有情故，为欲饶益趣最胜乘诸有情故。善现！若有于此法门受持、读诵、究竟通利，及广为他宣说、开示、如理作意，即为如来以其佛智悉知是人，即为如来以其佛眼悉见是人，则为如来悉觉是人。如是有情一切成就无量福聚，皆当成就不可思议、不可称量无边福聚。善现！如是一切有情，其肩荷担如来无上正等菩提。何以故？善现！如是法门非诸下劣信解有情所能听闻，非诸我见、非诸有情见、非诸命者见、非诸士夫见、非诸补特伽罗见、非诸意生见、非诸摩纳婆见、非诸作者见、非诸受者见所能听闻。此等若能受持、读诵、究竟通利，及广为他宣说、开示、如理作意，无有是处。
　　「复次，善现！若地方所开此经典，此地方所当为世间诸天及人、阿素洛等之所供养、礼敬、右绕如佛灵庙。


:loveliness:
敬摘录自
大般若波羅蜜多經　卷第五百七十七
大唐三藏法師玄奘奉　　詔譯
第九能斷金剛分

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2010-5-4 11:04 编辑 ]

miaoguo1

据说梵文老师要加入梵文金刚经,一同期待!

faputixin

版本还需再校对，有点小错误。能否将义净法师的译本也放进来？

[ 本帖最后由 faputixin 于 2010-5-4 22:37 编辑 ]

礼进

严重随喜！！
梵文部分昨晚我已逐句添加好，发给mahayana师姐了。由于没找到word版，而是从pdf抠下来的，藏文一堆乱码。劳烦师兄再排一次版了。感恩！

礼进

仁波切昨天上午提到的《般若赞》我已发至网站。请看：http://222.33.42.91/html/xiangua ... 201005/05-2467.html

听经

仁波切昨天上午提到的《般若赞》

雪冬儿

今天现在《能断金刚经》

汉文所引：
佛母宝德藏般若伽陀善友品第二十二
有大智者依师学，　　速疾得证无上觉，
亦如良医除众患，　　学从善友心无疑。
菩萨行佛菩提行，　　依彼善友波罗蜜，
此最上地能调伏，　　为二种事证菩提。
过去未来十方佛，　　行此正道无异路，
行佛菩提最上行，　　说波罗蜜如电光。
如彼般若空无相，　　知诸法相亦如是，
了知一切法皆空，　　此即名行佛般若。
系著色欲及饮食，　　常在轮回不休息，
此愚迷人所见倒，　　于不实法生实想。
譬如得食疑有毒，　　以虚妄见而不食，
愚人妄心生我想，　　以我想故有生死。
亦如恒说诸烦恼，　　于诸烦恼不著相，
烦恼清净俱无有，　　如是菩萨知般若。
:loveliness:
:handshake

雪冬儿

原帖由 Mahayana 于 2010-5-6 12:19 发表
今天上午所引《般若摄颂》：
  系着色欲及饮食　　常在轮回不休息
　此愚迷人所见倒　　于不实法生实想
　譬如得食疑有毒　　以虚妄见而不食
　愚人妄心生我想　　以我想故有生死
　亦如恒说诸烦恼　　于诸烦恼 ...

:handshake
佛母宝德藏般若伽陀散华品第二十八
如来说戒波罗蜜，　　一切戒中为第一，
智者欲奉一切戒，　　当学佛戒波罗蜜。
今此法藏诸佛母，　　为最第一快乐所，
过现未来十方佛，　　生此法界而无尽。
一切树林华果等，　　皆从大地而生长，
大地不厌亦不著，　　不减不增复不倦。
佛及声闻缘觉等，　　天及世间安隐法，
皆从般若之所生，　　般若无增亦无减。
世间上中下众生，　　一切皆从无明生，
因缘和合转苦身，　　无明无增亦无减。
乃至方便诸法门，　　皆从般若所生出，
彼方便法随缘转，　　般若无增亦无减。
菩萨了知十二缘，　　乃至般若无增减，
如日云中放光明，　　破无明障证菩提。

http://cnfj.org/thread-8999-1-1.html

雪冬儿

2010年5月3日下午仁波切《能断金刚经》讲记中

援引自 《释量论》卷四   道谛 之  明我执是三有根本
一个偈颂
“有我则知他，我他分执嗔，由此等相系，起一切过失。”  


请参考     http://www.fjdh.com/wumin/HTML/45308.html