[求助]求甘露丸结缘。

yifenjie · 发表于 2005-7-29 11:47

<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/11.gif"><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/2.gif">今天在宁玛咨讯上看到介绍甘露丸的功德的文章（<A href="http://bbs.rswh.com/showthread.php?s=&threadid=40648">http://bbs.rswh.com/showthread.php?s=&threadid=40648</A>）后对甘露丸很是期待。虽然每月初八会供时可以喝点，但我比较贪，想每天吃一点，可是没有，请问哪位师兄有来源明确的格鲁传承加持的甘露丸结缘，偶很想多吃一点。或哪位同修知道有格鲁上师在天津或保定或北京的我想请我哥前去代我请一些，如果甘露丸是帕公或康萨仁波且传承下的那就更好了。可回复此贴，或直接电邮：<A href="mailto:brassvalve@yahoo.com.cn">brassvalve@yahoo.com.cn</A>在这里提前致谢！

黑牦牛 · 发表于 2005-7-29 12:57

2005年度的大藏寺观音甘露法药加持闭关，也就是连续7天24小时轮班，所有僧人7天不准离开大殿的观音精进闭关，已经完毕了。宗喀巴智慧甘露法药加持闭关昨天刚刚开始，也是连续7天24小时轮班，所有僧人7天不准离开大殿的宗喀巴相应法精进闭关。 有关观音甘露法药，活佛的自传里有这么一段说: “在一年一度的觀音修持閉關中，寺僧在大殿中被關起來，一連七天在殿中渡過，分開幾組輪班誦觀音真言，保持七天內二十四小時都誦咒不斷。在這種法會中，僧人會預先以珍貴藥材及聖物舍利等造成大批丸子，放在一個純銀製的瓶子中，上蓋以一塊布料，整個銀瓶置方丈面前。在法會期間，如果一切如法及僧人中沒有戒律不清淨者，往往能清楚看到瓶子會冒出蒸氣及感到瓶子發熱。在法會後，方丈把布料打開，如果本來裝得半滿的小丸自然增多了，便是修法成功，這些小丸便分發僧人及民眾。有時候，小丸甚至會神奇地增長得極快，未等法會終結便長多至溢出瓶口。這些小丸，可以置家中供奉、佩帶身上或於病時服用，靈驗驚人。即使供在家中，只要能保持乾淨，它們仍會神奇地自然變多。除驚嘆加持之奇妙外，別無其他解釋這種現像的可成立理論。在上述閉關中，常常會見到殿牆神奇地滲出水珠，這是附近地神等來護持閉關的徵兆。以上都是我親歷的經驗。我在後來往西方弘法後，曾把許多這些觀音丸分贈漢人及洋人弟子，他們在家中供奉後，很多人亦見證到小丸增生之殊勝現像，這與佛陀及聖人舍利子增生之情況相似。” 还有大藏寺【尝即解脱】观音甘露法药介绍: 甘露法药由多种舍利圣物、药材及宝物合制，经大藏寺全寺僧人闭关七天尽夜不断诵持观音真言加持而成。依祖师开示：此药能自然增生。佩戴身上者得观音加持平安而不受人天魔障邪术所侵、供奉坛上者人宅安宁无灾、平时服用者罪障病患息退、临终服用者仗佛力咒力免于命终及中阴之痛苦怖畏而于下生不堕恶道。此法药亦可置净水中以供饮用、外敷病患部位或于放生前喂施牲畜以令结法缘。 还有活佛的[大藏寺祈竹活佛[有关观音甘露丸之讲解]: (1)玛尼丸之成分及加持 玛尼丸以舍利等五圣物、黄金等五宝石、青稞等五种子、牛油等五甘露、苦参等五药草及藏红花等五香，混以炒过的青稞粉（在印度现代以山楂、苦楝及柯子粉代替）及牛乳，制成丸状。 制造玛尼丸是格律派的传统，并有从未中断之传承。格律派许多寺院各有其制造玛尼丸的传统。此外，每年在印度，宗座法王均会筹办玛尼丸的制造法会。制造玛尼丸的人，必须是修行好的上师与僧人，并要每天持大乘八关斋戒，俗家众不可参与制造过程。 玛尼丸造成小丸形状后，被放入白棉布袋中滚动二至四天之久，令它们变得结实、干燥及光滑。这些小丸会被放入干净的瓷或银瓶中，顶上留五分之一空间，然后整个瓶被密封而放在殿中方丈桌前。寺僧轮班二十四小时不断持观音大明咒七天（总集咒数不可少于一亿遍），于此期间各人不可碰触瓶身，否则玛尼丸的力量会消失。于加持期间，若修持及加持如法，瓶身会有热力及蒸汽散发出来。一周后，若一切如法，在密封瓶中的小丸会增多了，甚至多至掉在瓶外。 加持了的玛尼丸有两种。大颗的是母丸，由母丸长出来的小丸是子丸。我们通常送人的是子丸。 (2)服食玛尼丸 首先洗手及漱口，把一丸放在掌上，向大悲圣观世音祈求免于非人之加害及障碍，增长寿命、功德及福分,并祈求于将来能往生于普陀净土之中。于发愿后，便可服下玛尼丸。 (3)玛尼丸的力量 不论人、畜，服用或佩带玛尼丸者，于死后不堕地狱，并会得到观音的救助。 把玛尼丸放在死者口中，能净除其罪业，并令死者于中阴时无苦及不生怖畏。 把玛尼丸放在家中，家宅即如同普陀净土。 若把玛尼丸放在山上，整座山的居民均会受到保护。 跋 : 此讲解乃由色拉寺昧院嘉绒堂祈竹祖古，于1995年11月22日为应其香港弟子林聪两年来之不断敦请，写于澳洲新南威尔斯童佳比佛教显密研修院。 此文由Ling Chang 与 Yungchen Lhamo 翻译。 希望要的人可以自己联系寺院，这不是卖的，基本上如果去朝圣的时间刚好遇上一年一度的加持甘露丸的闭关完毕，寺院会主动送给朝圣的人。寺院也有传统送给当地村民和长期帮忙的施主和友好和民众，还有活佛等会拿很多去，因为他们需要送人解决病患等。在有足够法药的时候，寺院也会送给去信求丸的汉地施主，大家可以试一下，但必须赶快，而且希望大家别太贪心。这些药是和有需要的很多大众结缘的，有时候有些汉地的朋友不自觉，用很多假名字写信求，这样太过分了，会弄得很多真正需要帮助的别的人没机会得到。本来西藏寺院有这传统是出自一片好心肠，以这种方式利益大众，如果利用了他们纯朴的好心和佛教的优良慈善传统，整件事就变得没意思了！寺院传统是，供养1元的也是送一小包，供养1万的也一样是一小包，所以我希望大家只拿一份，而且起码别让寺院连邮费也亏了，这样很不好。还有，寺院的人都很忙，而且不懂汉字，大家写信必须说很简单的话，不必写文言文等，请看范例，否则只会令人不明白，自己耽搁了事情，而且浪费僧人很多时间找人翻译，这样很不好。信封内，应该加上另一个你自己预先写上了自己的地址，贴好了足够邮资的信封，让不很懂汉文的僧人可以信手就把甘露丸放进你提供的信封，他不必费时找懂汉文的朋友抄你的地址，也不必花时间买邮票，直接就能随手满足你的要求。当地买邮票要走很远的！另外，这贴和寺院无关，寺院到底今年有没有丸送大家，是没有保证的。每年情况不同，但我认为如果9。1前发信，求的人不超过100，应该可以足够的。 范例 我名叫某某，是佛教徒，很希望得到大藏寺院的甘露丸，如果有的话请给我寄一点，谢谢！祝好！ 寺院地址 四川阿坝州马尔康县大藏寺院管委会收 邮编：624013

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