佛教艺术之《曼荼罗的美感》（转帖）

空房间 · 发表于 2005-7-20 17:06

曼荼罗（mandala）是神秘的艺术，创作曼荼罗可以呈显当下个人心灵象征地图，更反映了人们对宇宙的理解认知，它轮圆的型式存在于各种文化，其特殊美感历久而弥新。一九九八年台湾的藏传佛教艺术大展热潮，其中唐卡的图案瑰丽，吸引众人目光，除了浓重的宗教味外，它的艺术性也开始被讨论，韩书力在《西藏艺术集粹》提到西藏艺术绘画具有三个特点：(1)散点透视(2)布局严仅 (3)色彩鲜艳，而其中曼荼罗的色彩丰富，线条缜密，特殊造型排列组合，十足神秘感，吸引了我的关注。日本高野山大学教授─松长有庆曾说，现代人被曼荼罗的深度哲学的象征表现、神秘的观想魅力所吸引，一点也不足为奇。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>  <o:p></o:p><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/200572017538.jpg">

空房间 · 发表于 2005-7-20 17:11

曼荼罗（mandala），在梵文里，代表「坛 」、「道场」「结界 」、「轮圆具足」等义。透过方型、圆型、十字型组合，包含着相对的许多象征符号围绕着中间的核心聚集在一起，他们的结构和安排，代表着一种「圣域空间」，是心灵的神圣圆满的证量显现。曼荼罗图对于宗教而言是人类「现实世界」与「圣方诸佛」融合为一体的场所，也是天体大宇宙与人类体内微宇宙相互汇集的艺术极品，演变至今，曼荼罗是将诸佛悟道的智慧藉由美丽的图画呈现在我们眼前，它可作为修道者日常生活实践修行所用。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p></o:p><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/200572017117.jpg">

空房间 · 发表于 2005-7-20 17:13

坛城的意义和作用，在《大日经疏》卷四中载道：自轮圆具足之义而言，诸尊如轮般环绕于普门之大日如来周围，协助大日如来，使众生趣入普门；自发生之义而言，能养育诸佛种，而生佛树王(佛果)，又由梵语“曼荼罗”乃精制牛乳为醍醐之意，故曼荼罗表佛果有极无比味，无过上味之意。具有见即能解脱的作用。  <IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/200572017130.jpg">

空房间 · 发表于 2005-7-20 17:17

曼荼罗最基源的意义当然是圆，圆是普见于全世界各民族，各地区的重要象征。它的显象当然是自然的，而且，它通常取材于自然。象征的几个主要项目1)圆球或卵 (2)圆形之花或轮子等 (3)中心为太阳、星辰或十字架形，且射放出四条;八条或是十二线 (4)回转成 卍字形 (5)卷曲的蛇形涡卷形 6)四角结合之圆 (7)眼睛形 (8) 四角与圆结合之圣城 (9)三角或五角之变形。<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/200572017173.jpg">

空房间 · 发表于 2005-7-20 17:19

「方形」属于地大，如土地那样的稳固。「圆形」是水大，如水一般可朔性，和圆满的成就。「三角」是火大，如火一般的燃烧污浊。「半月」是风大，如风一般的快速摧毁浊恶。「团形」是空大，指意识的无形状可言，多用不规则图形来表现。〈重探西藏宗教艺术之色彩原形〉则分析了曼荼罗用色的原则是与五方位结合的思维，五形是东方绿色、南方红色、西方金色、北方黑色、中央白色，分别是东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。坛城图是一种以几何图形为主的构图，坛城是指佛的宫殿，由外到内以圆形和方形的几何体形式层层相套构成，正中间为主尊或佛，外面图形以水图案及火焰图案装饰，第二层起用圆形的金刚图案、水图案、莲花图案装饰，表示大海、风墙、火墙和金刚墙、莲花墙、护城河。 <IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/2005720171937.jpg">

空房间 · 发表于 2005-7-20 17:20

佛教艺术的美学基础，在于显示佛教对于事物实相的知见，主要是描绘诸佛以及他们所处的环境，它具有一种强度影响力，洞察力与美感。对于心识清净的人，诸佛的形象早已显现；而对于其它人，则有助于获得同样的形象，因而有究竟觉悟的可能性。佛教认为，万有皆幻化，一切语言、文字、图画均为一种符号表示，佛法称为「戏论」。然而在高层次抽象当中，符号不再是一种标帜，而是代表物体内在本质。藏传佛教中，许多修行的导师本身就是不同领域的艺术家，他们视艺术为提升修行境界的方法，可以令人更易于进入禅定的深层境界。 <IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/2005720172048.jpg">

空房间 · 发表于 2005-7-20 17:22

<SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">《荣格心理学与西藏佛教<SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"> <SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">》中提到曼荼罗表现了外部形象化世界也表现内在精神世界，心灵失衡下精神重心整合归于统一，具有根本的一致模式，在人类精神中「集体无意识」具有超越一切和意识差别的共同基础。《曼荼罗的创造天地》中说到曼荼罗是深度观照的空间，轮圆表达出本质我，反映当下个人象征，曼荼罗具有寻找内在、平衡能量、增进个人成长及治疗创伤等作用。<SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"> <IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/200572017227.jpg">

空房间 · 发表于 2005-7-20 17:24

<SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">密宗把对宇宙的总体观念，化为一系列的具有喻意人格化体系，将符号化、形象化、意念化统一起来，以一种特殊的样式呈现宇宙。曼荼罗即道场、法界、万象<SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"> <SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">，圣凡一如，曼荼罗就在自身宇宙之中。（完） <IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/2005720172318.jpg">

空房间 · 发表于 2005-7-20 17:25

本文仅供交流参考。

噶丹小菜鸟 · 发表于 2005-7-20 17:32

我咋瞅着就是个对称图案呢?  曼陀罗怕不是这样子的吧.嗯,总是感觉似是而非.

云水堂主 · 发表于 2005-7-25 20:00

就是对称图案嘛！还说是……

fender · 发表于 2005-7-25 23:29

上傳一張曼荼羅供參考 <IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/2005725232919.jpg">

fender · 发表于 2005-7-30 17:32

再上傳一張台灣噶瑪噶居寺鎮寺珍藏之曼荼羅供參考,不可做商業行為.<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/2005730173247.jpg">

fender · 发表于 2005-7-31 23:30

發現點擊本貼的師兄頗多,末學因甚喜唐卡與曼荼羅,因此蒐集不少圖片資料,爾後將利用空檔上傳供有興趣的師兄一起研學,有一不情之請,所有上傳圖片,均不可作為商業用途.台灣藏傳佛寺裡典藏甚多曼荼羅精品,將不定時上傳供師兄參考.本圖為噶瑪噶居寺典藏<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/upfile/2005-7/2005731232957.jpg">

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