我所了解的夏珠秋杨上师

玉如意

2006年四五月份我首次从网上看到了介绍夏珠秋杨上师的文章,凭我的经验判断，我认为他是位有修证成就的上师，不是那种只说不练的空理论家，为此我对他生起了极大的信心。2006年九月份，我第一次和洛桑顿珠电话联系，询问他能否请秋杨上师为我的一个生意看看前程，洛桑顿珠说我帮你问问，于是我汇了二百元给洛桑顿珠请他帮我供养给秋杨上师。过了几天，顿珠给我的答复是这样：
秋杨上师问：这人在那里，把他带到我这里来
顿珠：他不在这里，他在外地做生意
秋杨上师：钱很少，钱虽然不多但你的心意我知道了，这钱我收下了。你的这件事过年之前没有可能，过年之后有可能，快了不利，会成。你的事我记在心里了，和这人保持联系。
由于有秋杨上师的这句话，所以我常常请洛桑顿珠帮我问秋杨上师，但问法极少，主要是问生意世俗的事。
2007年年底有段时间，我经常梦见秋杨上师，一次梦中我问秋杨上师，空性是否是《宗喀巴大师佛学名著译解》所说的那样，秋杨上师怒斥我说，你是否进入了止心定了？还有秋杨上师教我看书、讲解书等等等等。
2008年通过加央的介绍，开始和秋杨上师的侍者丹木秋电话联系，对秋杨上师有更深的了解。丹木秋给了个不准确的桑老师电话给我，我通过网络和电话的运作，找到了桑老师。桑老师告诉了我一些事情。
2008年7月，为了给我姐治病，我姐、我、我同学三人从西宁坐了15小时的长途汽车早上7点钟到达大武。去之前我作了一梦,我站在一架巨大的客机顶上，尾翼前的地方，我抱住一根焊在客机机身上的钢筋，钢筋上挂了一面红旗。客机在滑翔，但没有飞起来，总是在滑翔，像汽车一样穿梭在大街小巷。
我姐从未学过藏文，但她能听懂洛桑顿珠在大武汽车站和其他僧人的藏语对话，洛桑顿珠说我们从很远的地方来，直接找来的，没人介绍。我们在寺院逛了一圈，到各佛殿看了一遍。在一佛殿工地上秋杨上师正在指导僧人和当地百姓作建筑，我们没带任何礼物也不懂礼节，每人供养了秋杨上师一千元，磕头。秋杨上师依次顺手从怀中拿出一条哈达挂在我们脖子上，然后把一只手放在我们头顶，对我们头顶、后颈猛的各吹了一口气。给我挂的是一条特宽特长的巨大白哈达，给我姐挂了一条短小的小哈达。这时还有其他藏民来找秋杨上师加持，我们就走开了。路上碰见了洛桑顿珠，他又把我们带到秋杨上师处，秋杨上师说我们已经见过面了，要我们先去休息。
我同学高原反应严重，事情紧急，问秋杨上师说：马上下西宁。丹真问我们还有何事问上师，我就几个生意前程之事问了上师，上师随口就给出了预测性答案。丹真问我还有何事问，我刚说完我姐治病的事，秋杨上师说：马上下西宁，我在这里为你们加持。
当天下午快四点钟我们坐上了丹真为我们找来的一辆桑塔那车，我们花了一千元租车从大武经12小时到达西宁。
2010年1月份，我做了一个梦，我想我将得到秋杨上师殊胜的法流传承。

上善如水

其实。。。200元也不算“钱很少”了。。。呵呵。


看了标题，本来期望值比较高，可是文章读后，没有发现有什么“了解”可言啊？！


文章里，有关上师的真实事情，其实只是上师的几句话，而且都不涉及佛法：

秋杨上师问：这人在那里，把他带到我这里来
秋杨上师：钱很少，钱虽然不多但你的心意我知道了，这钱我收下了。你的这件事过年之前没有可能，过年之后有可能，快了不利，会成。你的事我记在心里了，和这人保持联系。
秋杨上师说我们已经见过面了，要我们先去休息。
我就几个生意前程之事问了上师，上师随口就给出了预测性答案。
秋杨上师说：马上下西宁，我在这里为你们加持。


剩下的，就全是虚无缥缈的事情了，谈不上什么了解，也不很合乎佛教。内容如下：

2006年四五月份我首次从网上看到了介绍夏珠秋杨上师的文章,凭我的经验判断，我认为他是位有修证成就的上师
2007年年底有段时间，我经常梦见秋杨上师
2008年通过加央的介绍，开始和秋杨上师的侍者丹木秋电话联系，对秋杨上师有更深的了解
2008年7月。。。去之前我作了一梦,我站在一架巨大的客机顶上，尾翼前的地方，我抱住一根焊在客机机身上的钢筋，钢筋上挂了一面红旗。客机在滑翔，但没有飞起来，总是在滑翔，像汽车一样穿梭在大街小巷。
2010年1月份，我做了一个梦，我想我将得到秋杨上师殊胜的法流传承。

还有更经典的：

我姐从未学过藏文，但她能听懂洛桑顿珠在大武汽车站和其他僧人的藏语对话。。。




可能是玉如意刚学习佛教的原因吧？！观察上师，有一定的方法，可参考《广论》、《掌中解脱论》等，不宜凭感觉和发梦。
这里不是说上师有什么问题，我没有什么了解。这里只是说玉如意朋友观察、了解的方法和传统的佛教方法有点出入而已。这里没有取笑的意思。这些事情必须先学习判断准则，才会懂得观察，不能凭感觉、凭发梦的。

景宗

我首先隨喜玉如意對夏珠秋杨仁波切的信心， 也恭喜你在今天這樣的濁惡時代值遇這樣一位具量善知識。 我也曾在仁波切座前聽過嚨，從而接下法緣。 仁波切確實是位
              教證功德增上的大德。 我也親眼目睹了
至尊怙主夏日東仁波切對秋杨仁波切的器重和仁波切的謙遜。 我之所以要說幾句，主要是因爲仁波切也是我的上師，不忍上師爲人誤解。 玉如意因拜師歡喜， 但可能初學佛故，恕我直言，
              有些讚揚上師的方式不是很妥當。 盡管我相信你的真摯信心，但這些不當的表述，可能反而會使不了解的人對這位事事低調、十分謙遜的大德產生誤解，甚而造下毀謗的惡   業，我想這絕不是你希望的。 坦率講，如果我不是對仁波切有所了解，讀你的文章，很容易認爲仁波切是那種不具量且搞怪力亂神的“活佛”。 所以我冒昧提出以下幾點， 望三思：

1. 作爲弟子，學修無上密法、以哪位爲本尊是不可以在網上張貼、到處宣傳的， 這很不如法，請向仁波切和桑老師（桑老師和我是多年的好友， 我正打算向他告你一狀呢:) ）核實我說的是否正確。 尤其是，這樣做會招致障礙，對自己的學修造成極不利的影響。 這里的讀者大多是了解這些道理的，看了您的文章難免會覺得莫名其妙， 進而懷疑仁波切訓導不力。 據我所知，仁波切在攝受弟子學修無上部方面是極爲慎重的。 在網上隨意宣傳要傳無上密法，固然本是好意，但如何保證如此招來學法的人具信夠格？ 如此行事，難免師長訶責。 此外堪仁波切書中所述，是不應當引用來與未受法者分享的。 那本書，未受法者根本就不應當翻閱。

2. 占察有驗，當然是上師功德所致。 於個人增長信心是可以的，但拿來作爲上師具量的主要依據企圖說服別人，欠妥。  因爲占察有驗不是不共的功德，一些修行不好的僧人也能給人作很準確的占察（我絕無影射任何人之意），甚至外道也可以有這“功夫”。  上師德相應當依據菩提道次第論中所述方有說服力。 作爲格魯派大德，仁波切的真實功德完全符合廣論的善知識德相，不妨加以總結（可以請桑老師幫助）再宣示眾人，方可服人。 再者，建議占察的具體內容不要隨意張貼示人，否則難免障礙。 我這完全是爲你著想，請別誤會。

3. 弟子對上師具信或思念而在夢中見到上師甚至獲得一些類似教授的話語， 這樣的經歷很多人都有。 請相信我，是很多人！ 但在多大程度上這些夢是有真實意義的呢？ 這是需要如法觀察的， 最好向上師請教。 我們不是大德，絕大多數情況下，所做的夢并非預兆或有什么實際意義。 菩提道次第論中也不是教我們靠觀察夢來決定上師，所以盡管你可能感得的某個吉祥的夢是有真實意義的，但由於自身不是大德，說出來恐怕難以服眾， 反而起反作用。 持教大德如嘉瓦仁波切或夏日東仁波切有時也會對弟子們提到自己的夢境，并開示含義征兆等，這些我們不敢不重視，因爲知道是真實的。 但如果是我，貼出一帖講自己的夢境（假如我有的話），縱是生華妙筆，也難令人信服，徒增怪力亂神之譏。 當我們聽到大德們談論自己夢境時，不是就加以模仿，而是應先看看自己是否有如他們那樣的修持作基礎。   

4. 尊崇自己上師或宣傳上師真實功德無可厚非，但不要或明或暗貶損不是自己上師的大德。 其實這可能在藏區某些弟子中成了一種"傳統"，并傳到漢地，當然是不良的。 我們應當對一切善知識都恭敬讚嘆，如果能力有限，讚嘆不過來，至少不要貶損。 “不是那种只说不练的空理论家”， 這樣的話最好不說。

以上忠言逆耳，望勿見怪。

[ 本帖最后由 景宗 于 2010-3-22 09:17 编辑 ]

花見

原帖由 景宗 于 2010-3-22 09:02 发表
我首先隨喜玉如意對夏珠秋杨仁波切的信心， 也恭喜你在今天這樣的濁惡時代值遇這樣一位具量善知識。 我也曾在仁波切座前聽過嚨，從而接下法緣。 仁波切確實是位
              教證功德增上的大德。 我也親眼目睹了 ...

善說~~

周子涵

原帖由 景宗 于 2010-3-22 09:02 发表
我首先隨喜玉如意對夏珠秋杨仁波切的信心， 也恭喜你在今天這樣的濁惡時代值遇這樣一位具量善知識。 我也曾在仁波切座前聽過嚨，從而接下法緣。 仁波切確實是位
              教證功德增上的大德。 我也親眼目睹了 ...

善说

扎西多杰

原帖由 景宗 于 2010-3-22 09:02 发表
我首先隨喜玉如意對夏珠秋杨仁波切的信心， 也恭喜你在今天這樣的濁惡時代值遇這樣一位具量善知識。 我也曾在仁波切座前聽過嚨，從而接下法緣。 仁波切確實是位
              教證功德增上的大德。 我也親眼目睹了 ...

善说

wayw

私底下我也请教过一些喇嘛，证实夏珠秋杨仁波切是个实在的修行者！~
恭敬顶礼一切仁德智慧诸上师！！！:)

拉卜楞

玉如意师兄 我都快崩溃了……
坛里很多师兄都知道 秋样活佛是位具德的善知识 恩师和他还是金刚师兄弟 可是看到你以前多次发宣传秋样活佛帖 特别是今天这篇 我实在是不能忍受你这样来弘扬一位 具德的善知识 后果是 适得其反 贻笑大方
拜托你 换一种方法弘扬这位善知识行吗

[ 本帖最后由 拉卜楞 于 2010-3-22 14:20 编辑 ]

任其

lz师兄的弘扬方式确实会让人误解，不妥
幸好有3#景宗师兄说明，善知识

行菩提者

哪位师兄可以给个详细的介绍，一个很真实，很格鲁的介绍。呵呵！也一直知道这个活佛，但是都是在网上看到很多神奇的介绍，我的信心就大减了甚至很有些质疑是大德还是造神运动，虽然和这位活佛也算有特殊的因缘！忏悔！！！

有心的人hao

唉！！！！！！！！！！！！！！！！！

雪冬儿

:handshake

随喜景宗等师兄理信之说:victory:

玉如意师兄，赞叹您的虔诚信仰和劝导善心！！！

不过，
在下认为您应该和我们大家一样，
始终精细学修菩提道次第教授，首先要按照次第学修佛法，努力生生世世 成为真正的菩萨才好啊！！！

另外，以现实的理证，和教证来 说明具德善知识的事迹 为宜 :loveliness:

丹仲彭措

顶礼仁波切，我上师跟师傅是师兄弟，我师父平时对弟子介绍秋阳上师说苦行是非常了不起的。顶礼了

玉如意

原帖由 上善如水 于 2010-3-22 03:21 发表
其实。。。200元也不算“钱很少”了。。。呵呵。


看了标题，本来期望值比较高，可是文章读后，没有发现有什么“了解”可言啊？！


文章里，有关上师的真实事情，其实只是上师的几句话，而且都不涉及佛法：
...

我所了解的夏珠秋杨上师。
我永远都只是一个佛法初学者。我永远都不会有您那样大的派头。
谢谢各位的指教！

上善如水

原帖由 玉如意 于 2010-3-24 18:21 发表

我所了解的夏珠秋杨上师。
我永远都只是一个佛法初学者。我永远都不会有您那样大的派头。
谢谢各位的指教！

我也是。但确实都是为您好。不要依靠发梦什么的判断。格鲁不很拿这些说事，不是没有，但不以这个为主要判断和宣传师父功德的亮点，这样对自己、对师父、对教派都没有好处。没好处的事情，我们别干。