专修金刚瑜伽母一法

玉如意 · 发表于 2010-3-13 23:10

首先是要对上师、本尊及教法具足猛厉不坏之信心。

次者是对教法绝无疑惑，此乃由对整体修法具有清晰坚定的了解而得。

第三因是要专注一趣，意指行者唯专修一本尊法。例如印土有一著名之国王名因渣菩提，他与其眷属皆为“密集金刚”之瑜伽士；而铃论师、黑行、及鲁依巴皆是“胜乐轮”之行者；那果打金刚及不空金刚则唯修持一位本尊之法。虽然此等大成就者唯事一尊修法，但最终却能亲见众多本尊，他们能得证此果便是因为其唯专修一尊。所以对行者而言，最佳之方法亦是专修金刚瑜伽母一法，其道之利益与功德我已作出解释。

藏地许多行人因闻得《密集》乃是续部本尊之王便尝试修持此法。之后此等人又试着修持“胜乐轮”乃其他本尊，他们已求得许多本尊修法之教理，但却从未获证亲见本尊之果。我们藏人有一谚语“藏人修持百本尊，然仅一尊亦未见”。此非仅唯戏笑之语，内含一极重要之口诀，即行者若能一念专趣地修持一位本尊，必定能证得圣果。

第四因是隐密修持。行者要把在灌顶及传法时所学到的一切法义坚守秘密，不令外泄。

此等即为“成办果位四不共因”。取得此四因便能助益行者成办其修持。认识彼因极为重要故。

《金刚瑜伽母》洛桑塔钦仁波切著 (金刚瑜伽母就是那洛空行母)

空行者0 · 发表于 2010-3-14 07:31

我们藏人有一谚语“藏人修持百本尊，然仅一尊亦未见”。此非仅唯戏笑之语，内含一极重要之口诀，即行者若能一念专趣地修持一位本尊，必定能证得圣果。

空行者0 · 发表于 2010-3-14 07:35

虽然此等大成就者唯事一尊修法，但最终却能亲见众多本尊，他们能得证此果便是因为其唯专修一尊。所以对行者而言，最佳之方法亦是专修金刚瑜伽母一法，其道之利益与功德我已作出解释。

红炉点雪 · 发表于 2010-3-14 21:31

虽然此等大成就者唯事一尊修法，但最终却能亲见众多本尊，他们能得证此果便是因为其唯专修一尊。所以对行者而言，最佳之方法亦是专修金刚瑜伽母一法.
赞叹

俗人 · 发表于 2010-3-14 22:42

隐密修持。行者要把在灌顶及传法时所学到的一切法义坚守秘密，不令外泄。

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