大鹏金翅鸟吃龙，那么两位护法能否一起供？

天人

大鹏金翅鸟吃龙。那么在一个佛坛中能否同时供养大鹏金翅鸟护法和龙王宝瓶呢？
请教！！

携手云端

龙王宝瓶最好放在有水的地方，投到湖里，海里，制作和运输途中，接触的人不能与藏香，葱姜蒜等物接触，因为龙族很娇贵，怕这些东西，例如龙王宝瓶里的瓶药和别的宝瓶就不同，放一点点藏香之类的东西龙族闻到了就生病死亡了，你还能天天供在佛堂熏香啊。。。。

扎西多杰

龙王瓶是扔到大江大河里给龙王的，非你私藏之品

七宝

藏香也不可以吗?

那熏烟供不是也供龙族的吗?

呃...我还曾经在传说中有龙族的潭边做了熏烟供...那不是犯了很严重的错误

云水堂主

给龙族的熏烟布施，其材料是专门适合于它们的。
比如硬要南方人顿顿吃馒头、面条。对他而言是不舒服的。

天人

那么在一个佛坛中到底能否同时供养大鹏金翅鸟护法和龙王宝瓶呢？
请教！！

天人

1.供于佛堂或客厅高净处：上供一切诸佛、菩萨、上师、本尊、空行、护法等，下施一切鬼神、
土地、过往有情，依此能得长寿、财富、权力、无有鬼障等福报。
　　2.供于佛坛下面或置于橱柜下之清净处或埋于墙壁中或大楼奠基：可置于东、南、西、北四方之
墙内或四角之梁柱或家宅门楣之上或地理败劣处，可使居者平安、健康、聚财、事事如意、内外吉祥
、业消病除而得寿。
　　3.若置于大湖、海洋中：则龙王欢喜拥护，可使周遭境内无旱涝现象也无水灾、风灾、地震。
　　4.若置于寺庙：可使人、天护法全力守护，僧侣和合、法务昌隆、智慧增广。
　　5.如置于医院中：可使医院仁医倍出，患者自然心静气平，迅速痊愈。
　　6.杀业很重的众生：在宝瓶前礼拜忏悔，可以灭除所造之杀业。
　　7.置于有有年老家人中：可使家人长寿，减少病苦。
　　8.置于无佛法无宝瓶国境中：可使四时和顺，八节有庆、无地震、战争、瘟疫疾病之厄。
　　9.置于商业、办公大楼中：可使业务蒸蒸日上，转亏为盈，获大财富

云水堂主

你找的这些都是俗人的风水财富。
就我所知，龙瓶是投放到水源处，泉、湖、池。
至于您所谓“大鹏金翅鸟护法”，我孤陋寡闻，没听说过。我只知道它是本尊。

天人

俗人?你怎么知道的？
孤陋寡闻没听说过，还发什么言？

上善如水

回应：
龙瓶来说，传统确实没有供于佛堂或客厅、佛坛下面或置于橱柜下、医院中、年老家人中、商业、办公大楼中的。如同云主所说，就是丢水里面的。
大鹏金翅鸟，其佛化版确实就是本尊，其普通版就是畜牲。当然，如果一狗守护寺院，勉强也能称为“护法”，否则的话，好像我也只听说佛化身的金翅鸟属于本尊，凡俗的金翅鸟就是畜牲而已。

另外，不是说金翅鸟现在都不吃龙了吗？好像记得佛经里这样说的。

forest

午时出食偈咒

大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。唵穆帝莎呵。

（胎卵湿化四生金翅鸟以四生龙为食），时龙王诣佛求救，佛即脱所著皂衣，告龙王言，汝以是衣分与诸龙，皆令周遍，乃至值一缕者，鸟皆不犯，时鸟王无食为饥所困，往诣白佛，佛为说法，彼即皈依三宝受不杀戒，佛令沙门释子受食之时，必先施彼一分以养形命。

——《重订二课合解》

语自在

原帖由 七宝 于 2010-3-7 16:36 发表
藏香也不可以吗?
那熏烟供不是也供龙族的吗?
呃...我还曾经在传说中有龙族的潭边做了熏烟供...那不是犯了很严重的错误

龍　桑
http://www.gelupa.org/bbs/viewthread.php?tid=12996&extra=page%3D1&page=1

煨香施龙仪轨
http://xy.tibetcul.com/bz/jj/200904/16690.html

eff

原帖由 天人 于 2010-3-23 20:41 发表
。。。。。。
孤陋寡闻没听说过，还发什么言？

人家那么说就是谦虚的意思。

上善如水

原帖由 eff 于 2010-3-24 21:21 发表


人家那么说就是谦虚的意思。

天人有点奇怪。
在本贴里，他发问请教，堂主给了回答，然后天人反应是“孤陋寡闻没听说过，还发什么言？”
在另外一贴，还是他发问，逍遥回答“放在家里不会有过失，如果乱放就有过失了。”，天人再问“送寺院算乱放？？”，逍遥回答“我说的乱放是说，不放在干净的地方，随便放在什么地方。”，然后，天人的回应是“那就是文不对题，以后注意吧”！
不知道是本质不友善，还是一种奇怪的表达方式，或还是尝试表达一种另类的幽默？！

天人

说话要有根有据
没根没据的就别说了
浪费别人时间
自己不友善却说别人
也停止吧