网上看到的“白拉姆歌谣”

行之

百度里一找就找得到。到过藏地、尤其是拉萨的师兄们大多也听说过吧？末学看了很好奇啊。现在是不是已经没有这样的歌谣了？哪位还有网络资料里没有的故事八卦么？

顺便请问，白拉姆女神究竟是吉祥天母的寂静相化身啊，还是故事里传说的吉祥天母的女儿？它和这“流行歌”的起源真有关系吗？

上善如水

在拉萨八廓街有一个水井。这是以前松赞干布等的水的来源，后来，是大昭寺等身佛前的供水的来源。在那个年代，水井就相当于老百姓之间的新闻发布中心，大家随便说，不必负责任，相当于现在的互联网。
一些女孩会在那里打水，也唱歌，然后会到处唱歌，到处散播。歌的内容，大概和时事有关，类似我们民间讽刺上层的顺口溜（譬如“官员下乡怎么办？先到工厂转一转，转过以后怎么办？再到景点看一看，看过以后怎么办？请到饭店干一干，干过以后怎么办？。。。他爱咋办就咋办”这类），譬如讽刺某位在位官员贪污、谁和谁有一腿等等等等。其他老百姓也喜欢跟着唱，一是因为内容很八卦很讽刺时弊，二是因为当时老百姓也没有别的渠道宣泄情绪，在你处于社会底层的时候，这也是一种解气的办法。那些官员也没有办法，因为无法找到最初歌词的来源。如果抓女孩来问，大家都会说这是拉姆教的歌词，我们也不知道，只是学着唱而已。
这个，是在互联网还没发明的年代的老百姓八卦和宣泄情绪的一种方法。这只是一种有趣的社会现象，和宗教没有啥关系，大概也没有什么人把它真的视为灵异什么的。实际上，我不是开玩笑，这个现象其实就和现在百姓在网上流传的顺口溜一样，不论在来源、目的、作用、情况方面都很类似。

上善如水

在网上随便挑了一个例子：

有一年噶伦大臣补缺，几位贵族争相向摄政王贿赂，最后大贵族索康以一块价值昂贵的金砖、中等贵族噶雪巴以藏银二千五百两的高价获得职位。这些幕后交易在第二年就被唱出：

噶雪巴藏银两千五，索康金砖送进府；今年我们摄政王，生意做得真不错。

还有：

一万两当枕头枕了，两万两当垫子垫了，出了五万两高价，小孩也能当噶伦。
（注：“小孩”是指当上噶伦的年仅33岁的年轻贵族）


不过，例子来源文章说“僧俗上下对此非常重视。。。拉萨僧俗各界对此深信不疑”，个人觉得恐怕不很正确。这就是民间舆论而已，谁都知道所谓的拉姆显灵教导歌词只是一个保护伞而已，根本没有什么人当真。

上善如水

原帖由 行之 于 2010-1-28 02:39 发表
现在是不是已经没有这样的歌谣了？ ...

现在没有了。有很多原因：
1。以前只要声称是拉姆教的，哪怕在那个年代，也可以随便唱歌，没有人追究，现在就很难说了；
2。解放后，西藏根本没有贪官腐败，所以拉姆想不出歌词；
3。现在有了互联网。

无忧乐境

（譬如“官员下乡怎么办？先到工厂转一转，转过以后怎么办？再到景点看一看，看过以后怎么办？请到饭店干一干，干过以后怎么办？。。。他爱咋办就咋办”这类）:lol :lol

老大，我太崇拜你了。:lol

上善如水

抄来的而已。
不过，白拉姆歌谣现象，和互联网到处转的顺口溜，政府也没空去管的现象，却真是一样的。内容也差不多。

行之

我想我可能明白了。歌谣原来如此。现在就一个问题了：白拉姆女神究竟是吉祥天母的寂静相化身，还是故事里传说的吉祥天母的女儿？