色拉寺长年供灯机会，并由在读的1400位喇嘛、活佛回向（44页660楼有情况）

上善如水

一个信息：






(一) 三大寺：現今佛學教育課程與制度最完善的佛學院
色拉昧佛學院﹐屬藏傳佛教格魯派三大寺(甘丹寺﹑哲蚌寺﹑色拉寺)之一﹐專為培養僧眾修學佛法而設立﹐不同於一般寺廟。現有近一千四百位出家眾﹐ 在佛學院內以五部大論(般若﹑中觀﹑因明﹑俱舍﹑律學)為主﹐循序漸進﹐精勤努力修學佛陀殊勝教法。

(二) 漫長又嚴謹的學習生活
七歲前：學前班﹐學習藏文。
七歲後：小學班﹐學習藏文文法﹑英文﹑數學﹑社會﹑背經﹑辯經等﹔約八年。
十五歲：學習五部大論﹐約須15~20年；後六年中，大部份學僧，參加格西(相當於今博士學位)考試(分初、中、高等，每一等二年)，經過多次院內及三大寺會考﹑辯經後，學習成績特優才能得到格西拉然巴學位(最高等格西或佛學博士)。
總學習時間超過二十年以上﹔其中约75﹪得到格西學位。

(三)   佛學院的經費來源
政府資助每位學僧每月約印度幣二百元(可領15年)﹐加上畢業後格西﹑仁波切的資助，和院內考試格西的供養﹔以及院外施主供養和不定期募款等﹐仍然無法供應近一千四百名僧眾必須的食﹑住﹑醫療等所須﹐且不足過半。

(四)   供養佛﹑法﹑僧三寶利益廣大
佛法殊勝﹑利人無限。我們若能用此暇滿人身行布施﹐不但能報答父母養育﹑師長教導之恩﹔更能    護持佛教正法﹐廣植福田﹐以增長自身的福慧二資糧﹐圓滿一切順緣﹐利人利己﹔於今生來世中﹐因供佛而得圓滿身相﹑智慧具足﹐因供法而得聞正法﹑常遇明師善友﹐因供僧而得大資財與長壽健康。

(五)   在色拉昧佛學院點燈供僧
供養僧寶等同供養佛﹑法﹑僧三寶。我們在此邀請您參與佛學院大殿中的供僧點燈﹑為供養未來能利眾無數的僧寶與自身點燃一盞明燈, 以增長福報﹐斷除障礙，圓滿順緣。
供養金將用於全體僧眾食住醫療所須，並且在下列六次特定殊勝日、僧眾誦經修法時參加供千僧(每次於大殿誦經修法約有僧眾近1400人)；全體僧眾將為您誦經迴向功德，廣大利益無盡。                                                     

(Ａ)藏曆四月十五日(聖月) 誦經一天
(Ｂ)藏曆六月初四日(佛陀初轉法輪)誦經一天
(Ｃ)藏曆八月十一日~十七日(藥師佛法會)誦經七天
(Ｄ)藏曆十月二十四日(色拉寺創寺大慈法王圓寂紀念日)誦經一天
(Ｅ)藏曆十月二十五日(格魯派創立祖師宗喀巴大師圓寂紀念日)誦經一天
(Ｆ)藏曆十一月二十五日起(彌勒佛祈願大會)誦經七天
★藏曆一月八日～十七日共十日﹐於色拉寺共同大殿誦經★
                                                                                                                                          
(六）每一份供僧點燈功德金為每年美金5０元(我們竭誠歡迎您不限金額的隨喜)﹐於每年西曆十二月份内﹐為方便整理登錄名單﹐請各IBLP中心負責人，將功德金匯入格西給勒戶口,將名單傳給Anna﹐年年相同。


#  IBLP 香港分院報名請交Monica Mo



注1：这是世界各地海外色拉寺昧院毕业的喇嘛道场信息（的祈竹活佛道场版本，原为台北道场致其他各地道场的信），我看到觉得很超值所以顺便贴出而已。为何超值呢？下面我来计算。
注2：文里的IBLP是祈竹活佛各地佛教显密研修院道场名称缩写，因为是内部文件所以没有写全称。
注3：这里只是提供信息而已。香港的道场成员如果喜欢参加，由Monica负责收集然后全部一次性汇出。内地没有道场所以比较麻烦。如果实在喜欢参加的，或许可以求论坛的至宝莲花帮忙转账还是怎样我也不知道，必须自己想办法了，呵呵。
注4：灯是长期的电灯泡，很多小佛龛的灯牌在扎仓大殿，小佛龛里面是印度25岁等身佛，比较殊胜，但其实灯不是供养给等身佛图片而已啦，是供养全殿佛像和上殿所有大师、活佛和僧人的意义。灯上面有写人名的。


超值的原因：
1。在大殿里常年365天24小时以灯供养了三宝；
2。供养了学僧。这些学僧毕业后，将利益许多许多人，譬如我们看看以前的毕业生的贡献和对我们自己的利益，不必说远的，就说对我们论坛有影响的那些喇嘛里面，从海外色拉昧毕业的就已经有祈竹活佛、果硕活佛、现在的帕绷喀活佛、阿扎活佛、永嘉活佛、上海/深圳格西等了（扎那活佛、雪歌活佛好像也是？！），还有夏坝活佛也在那里读过。这里是只算对汉地有帮助的师父，其他对西方的、对藏族、对蒙古佛教有贡献的，就比对汉地弘法的喇嘛就更多了。我们帮忙培养现在的学僧，就是培养未来的更多的像祈竹活佛、果硕活佛、现在的帕绷喀活佛、阿扎活佛、永嘉活佛、上海/深圳格西这样的师父嘛，最后得益的是我们！没有未来的老师，就没有人弘法了。
3。供养千僧十八次之多！
4。僧人（包括很多在读活佛）会每次回向。如果要功利性地算好处，每年供千僧起码十八天；若以诵经天数、僧众人数计算，就是总共二万五千人次回向（18次×1400人次＝25200人次)！！！








2010的安排见52楼！



上善2011年2月注：
2011年没有安排，如果要参加自己看42页第622楼。

此去经年

沙发
怎么随喜啊

智生

美得很,美得很

上善如水

:call:

必须说明，这个只是公布一下，不是论坛官方活动。但确是好事，而且似乎是堪萨老方丈师公发起的功德项目。
小佛龛里的等身佛像图，是师公亲自参与开光的（大概祈竹活佛可能也参与了，但不肯定）。
另外，不是说想硬销，可是确实应该是名额有限的，因为我看图片，也就是那么多格而已嘛，好像大概1300位置而已，有的已经第一轮台湾道场名字有了，所以剩下的满后应该暂时就没有位置的了。
还有，上面我说“确实应该是名额有限的，因为我看图片，也就是那么多格而已嘛，所以剩下的满后应该暂时就没有位置的了。”，这是基于目前只有比较少机会而说的。这个项目是台湾会长负责的，不是我。如果从我的角度看，这1300明显不够全世界祈佛弟子分，我自己就要7、8个名额了，另外还有其他色拉昧毕业的活佛、喇嘛的学生呢！所以，我认为应该多做几块这样的佛龛灯架子，而不是满额即止，而且会对台湾会长、师公如此建议。所以这里必须说明，我说只有1300鼓励大家赶紧参加，并不是指以后肯定没有新的。在此预先说明，是避免以后满了又推出新板好像骗人似的，所以预先预告。。。。满额后可能就没有了，但也可能会加灯架（我个人希望起码加到3倍，等于3900机会）。祈竹活佛的汉学生、白人学生、其他活佛的学生。。。全世界太多了，50美元也不是很大数目，我觉得1300名额可能根本不够分。但当初做1300而定价50，可能是有原因的吧，譬如说1300X50等于某个却口数目还是怎样，不很清楚。如果没有原因，我是觉得50美元不必调高（毕竟大家爽才是真的爽），但1300名额远远不够了。
上面那个正式通告似乎说不清楚，简单说，就是每年50美元点就是色拉昧大殿里一个长明灯，1400和尚会在上述会期共起码18天全天上殿诵经回向，法会上也会供养他们，所以参加者起码每年有18次供千僧，而且有两万多人次的僧人回向（其中包括了两个功德变亿日，和色拉昧以十分灵验而几百年来闻名的药师法会和弥勒法会；而且由于僧人数目超过1000了，就符合佛经里说的“若有善人供养千数之僧，佛必遣罗汉应供”的承诺，而且是18次供！）；收到的钱，用作1400学僧的吃、医疗等费用上面，不是寺院自己用的（因为在三大寺传统，和尚的学习20年都是免费的，不收学费吃住，所以寺院必须有施主的帮助）。
活人、死者名字都可以；中文英文藏文都可以；但大家也看到纸条尺寸，很明显顶多每灯的名字只能写类似范冰冰全家这样的字数，不可能写上好几个名字啦。。。






(Ａ)藏曆四月十五日(聖月) 誦經一天（这是四个功德变亿日之一，即佛成道纪念日）
(Ｂ)藏曆六月初四日(佛陀初轉法輪)誦經一天（这是四个功德变亿日之一）
(Ｃ)藏曆八月十一日~十七日(藥師佛法會)誦經七天（这是色拉昧闻名的法会）
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(Ｆ)藏曆十一月二十五日起(彌勒佛祈願大會)誦經七天（这是色拉昧闻名的法会）

                                                                                                                                          
唉！台湾人说话文字就是含蓄，含蓄到不知道什么意思！文章里说的“每一份供僧點燈功德金為每年美金5０元(我們竭誠歡迎您不限金額的隨喜)”﹐应该是指如果你给多于50，也可以，譬如说每灯50元但你愿意当冤大头暴发户给500点一灯也“竭誠歡迎”，反正都是全部给寺院学僧食、住、医疗所用的，功德也是你的嘛；而不是指您“不限金額”地给了1元要求点100个灯也“竭誠歡迎”。“於每年西曆十二月份内”﹐是指每年办理一次而已。当然，今年第一年所以落后了，可能就是1月里面办理的意思吧？！必须问至宝莲花才知道，她刚从那边回来。



有关千僧：
这里也说说有关有关回向。
不知道哪部佛经里佛有承诺过：“若有善人供养千数之僧，佛必遣罗汉应供”，所以，一次中供养1000僧和供养999确实有分别，甚至可以说，一次供养1000僧人可能比10次供养999僧人都更有利益，因为供千僧保证有罗汉应供，而你供100次999僧很可能没有一次有罗汉来。为何一定要罗汉等来呢？因为佛经里说过“饭XX凡夫，功德不如饭一罗汉。。。”。作为一个功利、简单粗暴表达的香港人，我的计算是如此的：
一次性供养刚好1000或不超过1000很多的僧人最划算。
如果只有999，很可能没有罗汉。
如果供养10000僧人，当然也好，可是，按照佛经说法，供养万僧只等于供养千僧类别，可能也还是只有一个罗汉（佛只承诺供养千僧会派罗汉来，但他并没有说如果供养万僧就派10倍的罗汉来，对不对？）；而同样的钱，足够我10次分别一次性供养1000僧人，那么就是供养了千僧10次，也就是等于供养了罗汉10次。所以，供养1000僧人10次，比一次供养10000僧人的便宜较多！
所以，总的来说，供养999，或者供养10000，都没有刚好1000或者超过一点点为最佳回报率的投资。如果应供的有1000而不超过1000很多，是最占便宜的事情。色拉昧现在1400和尚，这数字很理想！


有关回向：
也说说这个。
以前我不很关心这个，以为是著相、图名气、低等、不禅宗的外行做法。一次，活佛在拉萨色拉嘉绒康村门口认真阅读几百年前的功德主回向碑，我很奇怪，就问他“不是说把名字写上不好吗？”，活佛回答“不是，是为了名气写上去才不好。”，我问“这不是著相的布施吗？”，活佛说“叫你别执著，是指三轮体空的布施，也指不要图世俗利益而布施，不是指不要图别的利益。我们做的任何修行，就是要图成佛而利益众生的利益！回向是很重要的！”然后他说，他自己是嘉绒康村后人，小时候也有在这个殿上课，所以享用了这个殿，也就是说，他是碑文上的功德主的受惠者，所以“有责任让他们的名字进入我的眼识”。他这个表达很怪，不就是要阅读的意思吗？怎么他说“有责任让他们的名字进入我的眼识”呢？活佛解释，回向的时候，如果是念出来，和尚有责任听着，这是受惠者的责任。如果在场有菩萨、佛、罗汉等化身，譬如一些大师很可能就是，甚至一个普通沙弥也有可能是，这我们不知道嘛，反正，如果你的名字进入了菩萨、佛、罗汉的耳根，或者因为写在回向碑上而进入了他们的眼识，就“足够了”，“不必担心了”。我说，这就是说有菩萨会为我们回向的意思嘛！活佛说，不是，他们回向不回向我们不知道，也没所谓，总之如果他是菩萨，而你名字进入他的耳根，就“足够了”，“不必担心了”！然后回到碑文的事，活佛说“我不是菩萨，可是作为一个有活佛位的人，有这个义务，曾经受惠，就必须让他名字进入眼识。我不是菩萨我也没办法，可是如果我有活佛名字而没去看，就是对不起他们了！”所以，他们经过任何佛教功德碑，尤其特别是自己受惠过的地方，譬如自己扎仓、康村的殿前功德碑，都得看一看。如果是藏文，有时细看。如果不是，譬如一次我和活佛在五台山镇海寺，由于碑文是活佛看不懂的汉文名字，而且也由于他没有直接受惠（受惠的定义，是他直接受用过这些施主的食品，或者钱，或者衣服什么的，或者施主建的建筑物他们在里面上殿或者住，所以受用了），就比较“马虎”，但也会刻意走过去看一眼算是交差了事。
还有一次，活佛有一个中年妇女学生名字是XX拉姆的。这个女的很需要别人认同，喜欢装熟人（后来确实也挺熟了），每递东西给活佛就会不断重复自己名字，希望活佛知道、嘉许什么的，譬如说她递香蕉给活佛，口里就会同时大声叫“XX拉姆”，十分烦人。活佛有时候也开她玩笑“别以为我不懂，这明明叫香蕉嘛，不是叫XX拉姆！”她走后，我取笑了一下。活佛本来也一起笑笑，后来我多说了几句，活佛就很认真说“其实这没有错。可惜我不是菩萨而已。如果我是菩萨，她这样做虽然很难看、很可笑，可是最后占便宜的是她，而不是取笑她的人。如果名字进入菩萨的耳，她就很可以了。。。。”，虽然活佛没有解释“很可以”、“足够了”的定义，但显然，是很不错的好处的意思。
经过这几次，我便慢慢清楚了这个让名字进入圣人的眼识、耳识就会“很可以了”、“足够了”的概念。而且，这个或似乎很技术性，活佛从来不说让他们看到听到，而是每次都宁愿很复杂地说明“进入菩萨的耳根”，这个可能有些技术原因和定义分别吧？！
说回这个18天的诵经回向，其实这里有两个关键。对凡夫僧来说，他们为我们诵经的回向，是利益所在。可是，如果殿里有圣人（第一，由于佛经承诺，应该一定有罗汉；第二，里面很多大师级人物和以往大师的转世），最后维那师念施主名字时，如果在场有圣人而我们名字进入了他们耳根，就是活佛说的“很可以了”、“足够了”。在现在的色拉昧，前面说过和尚有1400，其中有活佛位的也有好几个，譬如两位东科活佛、我们康村就有小赤巴活佛、培杰活佛等等（毕业了的活佛如永嘉、阿扎、祈竹活佛等，大多离开寺院了，哪怕在，也有权不上殿的。。。但前面说的是在读活佛，他们必须上殿的，这是寺院规矩），还有无活佛位的大师级别人物譬如堪萨师公（从我的角度，他是我师公，我当然必须相信他是圣人而且也认为他是；哪怕不是他徒孙的人，他是很厉害的堪布，学问很高，而且座下出的大师级弟子这么多，以此推论猜测，也很有理由相信他很可能是一个圣人）很多时候也会出席（这个是他发起的项目，恐怕是必须出席），所以，好处是多多滴。

FancyMa

呵哈呵哈！朝聖回來，師兄、姐不單給我們宝貝，還要帶給我們超級無敵，超值的積聚功德机会！

感恩堪萨老方丈师公關愛弟子們，发起這么好的功德项目！

至寶蓮花

這個色拉昧大殿上的供燈處在2樓，正是面對佛像和立体藥師壇城，感覺很相互呼應，真是個好地方，千燈亮起，願燃起智慧。一明破諸暗，所謂依估，不就是佛前的一盞燈，一個走向解脫的唯一的那個希望…

至寶蓮花

內地的師兄如果想參與這次供燈，我很熱意協助。明天再談具體方案吧。

FancyMa

只能写类似范冰冰全家这样的字数，不可能写上好几个名字啦。。。Monica說可以參考下面這二种寫法﹕

1]范冰冰全家

2]陳小文、范冰冰

只接受最多6個中文字

[ 本帖最后由 FancyMa 于 2010-1-21 02:59 编辑 ]

上善如水

我越想越激动，哪里点灯、供僧当然都是好事，可是如果以性价比来说，同类活动中，我觉得除了十多年前我发起的佛诞日印度四圣地点灯活动以外，这个也是十年一遇的超值机会（随便哪个寺院做同样的事都不只50美元，而且钱的用途没有这个培养未来格西来的重要，而且寺院收了钱也没有一千多和尚念经回向而只是有灯有名字，更没有包括供养千僧18次的机会），所以我准备为活的家人每人1灯，也算为长辈尽点孝道、求长寿，然后为死了的爷爷姥姥也各来1灯。
如果今年1300名额证实不够，我准备明年建议再做两排，一排全部用12岁，另一全为8岁等身佛，这就完美了。哈哈。。。

as_qf

很好，很随喜。何时开始？

俗人

期待中。。。。。。。。。。。:lol

香水1220

排队。。先排队。。:loveliness:

心志

哇塞，翘首以盼呀

花見

顶礼堪萨仁波切

李振申

:lol 至宝莲花师兄，快快现身！