日环食

听经 · 发表于 2010-1-10 16:22

诸位佛友：

2010年1月15日，大概15点30分至17点30分之间，据天文学家推算，将发生一千年内持续时间最长的日环食。《时轮金刚》中说，在出现日食或月食的日子里，无论作何善行，功德均会成千上万倍增长。以前法王如意宝在世时，对此也相当重视，每逢日食或月食，都会集中僧众共同念经修行。故希望广大佛友于此日尽量行善断恶，诵经持咒、放生、吃素、守八关斋戒等，这是积累资粮的殊胜方法！

清凉子 · 发表于 2010-1-10 17:53

:victory: 顶！

愿是维摩诘1 · 发表于 2010-1-10 18:39

顶一下！俺三十去拉卜楞寺！

和云 · 发表于 2010-1-10 18:46

楼上的师兄有福气啊！

听经 · 发表于 2010-1-12 16:49

诸位佛友：

2010年1月15日，大概15点30分至17点30分之间，据天文学家推算，将发生一千年内持续时间最长的日环食。《时轮金刚》中说，在出现日食或月食的日子里，无论作何善行，功德均会成千上万倍增长。以前法王如意宝在世时，对此也相当重视，每逢日食或月食，都会集中僧众共同念经修行。故希望广大佛友于此日尽量行善断恶，诵经持咒、放生、吃素、守八关斋戒等，这是积累资粮的殊胜方法！

索达吉
2010年1月10日

guanxin · 发表于 2010-1-12 19:31

桑旦多吉 · 发表于 2010-1-13 15:54

北京看不到日环食，修法也有那么大的功德吗？

F1990 · 发表于 2010-1-13 19:56

听经 · 发表于 2010-1-14 10:46

为什么说月食、日食时是非常重要的修法时机呢？
——慈诚罗珠堪布开示摘录

藏历公历对照表见 http://www.zhibeifw.com/info.html （网页下方）

摘录自慈诚罗珠堪布《阿弥陀佛修法》开示

其实，积累资粮还有很多方法，比如守戒、放生、布施、念咒等等。尤其是在佛陀诞辰日、转法-轮日、涅槃日等佛教节日里，守戒、放生或作其它善行，其功德更是会呈十亿倍地增长；而日食、月食出现的时候，也是非常重要的行善修法之机。

　　当月食出现时，从开始到完全恢复通常会持续三到五个小时，我们在此之前就需作好修法准备。此时睡觉是不重要的，半夜三更也要起来修法念经。如果没有什么固定的本尊修法，就修金刚萨埵，励力忏悔，或是念阿弥陀佛心咒等等，这一点非常重要。前两天曾出现过一次月食，但我们当时没有留意，又错过了一次机会，实在很可惜。

　　为了避免错过这些行善修法的良好时机，你们以后就要养成看历书的习惯。大家可以去买一本由西藏藏医院天文历算研究所计算出来的历书，然后学一下藏文从一到十的十个数字：1 （1 ）、2 （2 ）、3 （3 ）、4 （4 ）、5 （5 ）、6 （6 ）、7 （7 ）、8 （8 ）、9 （9 ）、0 （0 ），藏文数字和阿拉伯数字的排列方式一样，如：11（11）、23（23）、999 （999 ）等，所以学起来很简单。学完以后，就可以找到佛教节日所对应的公历日期了。

　　西藏的正统历书认为佛陀涅槃至今已有二千九百多年了，而汉地或其他地方的佛历却只有二千五百多年，但年代有多久远，是学术界要研究的问题，对我们的修行并不重要。以我们的立场而言，最重要的就是准确地认定每年的佛教重要节日，以便利用最佳时辰来修行。

　　为什么月食和日食是非常重要的修法时机呢？从世俗人的角度来看，所谓的太阳和月亮，只不过是普通的恒星和卫星，月亮因地球引力而围绕其旋转，地球又围绕着太阳旋转；但从《时轮金刚》的观点来看，就没有那么简单了。

　　“临终诀窍”里面讲过，中阴身的时候，神识已经脱离了气脉明点，即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间，但由于没有红、白明点，所以他们从来看不见外面的日、月。

　　这就说明，外在的日、月，是人体内在气脉明点的一种投影，就象人照镜子，镜子里的人并不是真正存在，只是人的影子而已。同样的，其他星球的运行，也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。

　　修气脉明点达到一定境界的人，完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏。也就是说，如果他们想知道月相的盈亏，根本不需要看历书，仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见，外在星体的运行与内在气脉明点的变化，关系极其密切。

　　有些人看到藏历有时有两个十五日，有时又没有十五日等现象时，觉得很奇怪。实际上这种根据人的呼吸，即依据内在因缘——业气和智慧气的次数，与外在因缘——月球在轨道上的运行速度，而推算出来的历书，有着非常强的逻辑。

　　《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律，来推算出外在日月星辰的运行方式，而我们根据外在星象的变化，就可以反推出内在气脉明点的状况。因此，若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子，即气脉明点运行的某些特殊阶段，精进修行的话，其效果一定会非同寻常。

　　为什么在此期间会有显著的效果呢？藏密认为，我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次（每分钟十五次），其中的绝大多数都是业气（不清净、起杂念的因素），智慧气（跟业气的定义相反）的成分很少。但在这些特殊的日子里，多数的业气就变成了智慧气，这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。

　　有时在我们这个半球看不见月食，而在地球的另一面可以看到，但看到与否并无大碍，只要在出现日食或月食的日子里，无论是念经、放生或作任何善行，都会有非常大的功德，这是特殊的积累资粮的方法。

莫让年华付水流 · 发表于 2010-1-14 17:11

原帖由 桑旦多吉 于 2010-1-13 15:54 发表
北京看不到日环食，修法也有那么大的功德吗？

一样的功德。就算在亚洲看不到，但是在地球的某一地方有，我们只要算准自己所在的地方时，勤修善法，功德没有差别。这次日环食在地球上的总时间大约5个小时。从北京时间15日13时13分55秒在中非西部的乍德开始，至18时13分左右在我们地球上结束。如果有时间就用好这5个小时吧。

张小三 · 发表于 2010-1-14 18:02

好！！就是明天。

[ 本帖最后由张小三于 2010-1-14 18:04 编辑 ]

莫让年华付水流 · 发表于 2010-1-15 00:53

现在世界上天灾,瘟疫较多,如果没有要紧的修法,应该借这个时机读诵<金光明最胜王经>.如果有要紧的功课,最好也应该诵读序品和最后的30加上31章,三章加一起也不过二十几分钟,或者单念第四章或第五章,每章节下来都二十分钟以内,虽然独立章节但是功德巨大.我常读是经感应尤多.有心师兄不妨一试.

仁者爱山 · 发表于 2010-1-15 09:20

谢谢

无敌小卿虫 · 发表于 2010-1-15 10:23

minnowcn · 发表于 2010-1-15 16:55

北京这边先是日偏食，现在逐步吞没的多。。。
继续观察中！

真是伟大、奇妙！

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